വരാഹപുരാണമ്

ശാരീരം മാനസം ദുഃഖം പ്രാപ്നുവന്തി നരാധമാഃ

അവശ പുരുഷന്മാർ ശരീരത്തിലും മനസ്സിലും ദു:ഖം അനുഭവിക്കുന്നു.

അഗ്നിക്ഷാരനദീഭ്യാം തു പ്രാപ്നുവന്തി ന സംശയഃ

അവർ തീ, വിഷം, നദികൾ എന്നിവയിൽ പെട്ടുപോകുന്നു — സംശയമില്ല.

സര്വം ച നിഖിലം കാര്യം യന്മയാ സമുദാഹൃതമ് ।। 203.

ഞാൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം പൂർണ്ണമായി ചെയ്യേണ്ടതാണ്.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ പാപസമൂഹാനുക്രമോ നാമ ത്ര്യധികദ്വിശതതമോഽധ്യായ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ പാപങ്ങളുടെ വിഭാഗങ്ങൾ എന്ന അധ്യായം, ഇരുനൂറ് മൂന്നാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.

അഥ ദൂതപ്രേഷണവര്ണനമ് ഇദം ചൈവാപരം തസ്യ വദതോ ഹി മയാ ശ്രുതമ്

ഇപ്പോൾ ദൂതന്മാരെ അയക്കുന്ന വിവരണം; അവൻ പറയുമ്പോൾ ഞാൻ മറ്റൊരു കഥയും കേട്ടിരുന്നു.

ദൂരേഽസാവിതി കിം കാര്യം ന ക്ഷയോഽസ്ത്യസ്യ കര്മണഃ

അവൻ ദൂരത്തിലാണ് — ഇനി എന്ത് ചെയ്യണം? ഈ പ്രവർത്തിക്ക് അവസാനമില്ല.

വ്രീഡിതഃ കിമ്ഭവാഞ്ജ്ഞാതം കിം തിഷ്ഠതി പരാങ്മുഖഃ

അവൻ ലജ്ജിച്ചാണോ? എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയതാണോ? എന്തുകൊണ്ട് അവൻ തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു?

ഗച്ഛ ഗച്ഛ പുനസ്തത്ര ശീഘ്രം ചൈനമിഹാനയ

പോകൂ, വീണ്ടും അതിൽ പോകൂ, വേഗത്തിൽ അവനെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരൂ.

കിം ത്വം വദസി ദുര്ബുദ്ധേ വിവാഹസ്തസ്യ വര്ത്തതേ

നീ എന്തുകൊണ്ട് സംസാരിക്കുന്നു, ഭ്രാന്തൻ? അവന്റെ വിവാഹം നടക്കുകയാണ്.

കിം ത്വം വദസി ഗര്ഹ്യം ച മുഹൂര്ത്തം പരിപാലയ

നീ എന്തുകൊണ്ട് അപമാനകരമായത് പറയുന്നു? ഒരു നിമിഷം കാത്തിരിക്കുക.

പതിവ്രതേതി സാധ്വീതി രഹസ്യം ഭാഷസേ പുനഃ

നീ അവളെ 'ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തയാണെന്ന്', 'സദാചാരവതിയാണെന്ന്' വിളിക്കുന്നു, പിന്നെയും രഹസ്യമായി സംസാരിക്കുന്നു.

ആനീയതേ കഥം ജ്ഞാത്വാ ഭോക്തുകാമം കഥം ഹരേ

അവൻ ആസ്വിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് അറിയുമ്പോൾ എങ്ങനെ അവനെ കൊണ്ടുവരാം? എങ്ങനെ, ഹരി?

ധാര്മികാ യൂയമേവാത്ര അഹമേകോ നൃശംസവത്

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഇവിടെ ധാർമ്മികരാണ്; ഞാൻ മാത്രം ക്രൂരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ശീഘ്രം ത്വം ഭവ സര്പോ ഹി വ്യാഘ്രസ്ത്വം ച സരീസൃപഃ 204.

വേഗത്തിൽ, നീ പാമ്പാകൂ, നീ കടുവയാകൂ, നീ ഉരുളക്കണ്ണിയാകൂ.

നരകാനുഗതസ്ത്വം ഹി വ്യാധിഭൂതഃ സമാശ്രയഃ ജ്വരോ ഭവ മഹാഘോരോ ജലേ ഗ്രാഹോ ദുരാസദഃ

നീ നരകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, രോഗം ബാധിച്ചു; ഭയാനകമായ ജ്വരമാകൂ, വെള്ളത്തിൽ ഭയങ്കരമായ മുതലയാകൂ.

വാതവ്യാധിസ്തഥാ ഘോരസ്തഥൈവ ത്വം ജലോദരഃ

നീ ഭയങ്കരമായ വാതരോഗമാകൂ, അതുപോലെ നീ ജലോദരമാകൂ.

വിഭ്രമസ്ത്വം ഭവേച്ഛീഘ്രം വിഷ്ടമ്ഭശ്ച പുനര്ഭവ

നീ വേഗത്തിൽ ഭ്രമം ആകൂ, വീണ്ടും തടസ്സമാകൂ.

യഥാകാലം യഥാദൃഷ്ടം താവത്കാലോഽത്ര തിഷ്ഠതു

എന്ത് സമയത്തും, എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നുവോ, അങ്ങനെ സമയം ഇവിടെ നിലനിൽക്കട്ടെ.

യൂയം ച കൃതകര്മാണസ്തതോ മോക്ഷമവാപ്സ്യഥ

നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം, liberation നേടും.

വരാജ്ഞാ ധര്മരാജസ്യ യാ മയാ സമുദാഹൃതാ

ധർമ്മരാജാവിന്റെ വരപ്രമാണം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതാണ്—

ത്രിരാത്രം വൈ ചതൂരാത്രം ഷഡ്രാത്രം ദശരാത്രകമ്

മൂന്ന് രാത്രികൾ, അല്ലെങ്കിൽ നാല് രാത്രികൾ, ആറു രാത്രികൾ, അല്ലെങ്കിൽ പത്ത് രാത്രികൾ—

ക്ഷപയിത്വാ യഥാകാലം തതോ മോക്ഷമവാപ്സ്യഥ

സമയമനുസരിച്ച് കഴിയുമ്പോൾ, liberation നേടും.

യസ്മിന്യസ്മിംസ്തു കാലേഽഹം യാവതശ്ച ശ്രയാമ്യഹമ് 204.

എന്ത് സമയത്തും ഞാൻ ഉണ്ടാവും, എത്ര കാലം ഞാൻ നിലനിൽക്കുമോ—

വിനിയോഗാ മയാ സൂക്താ യഥാപൂര്വം യഥാശ്രുതമ്

ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലും കേട്ടതുപോലും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

യത്നാത്തഥാ തു കര്ത്തവ്യം ഭവദ്ഭിര്മമ ശാസനാത്

എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം നിങ്ങൾ ശ്രമത്തോടെ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.

തസ്മാദ്യാത ഋഷിഭ്യശ്ച സ്ത്രീഭ്യശ്ചൈവ മഹാബലാഃ

അതിനാൽ, മഹാബലശാലികൾ, നിങ്ങൾ ഋഷിമാരോടും സ്ത്രീകളോടും പോകണം.

യഥാവാച്യം ച കുരുത യഥാ കാലോ ന ഗച്ഛതി

സമയവും പോകാതെ, പറയേണ്ടത് നിങ്ങൾ ചെയ്യണം.

മയാജ്ഞപ്താ വിശേഷേണ മൃത്യുനാ സഹ സങ്ഗതഃ

മൃത്യുവിനൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ പ്രത്യേകമായി നിങ്ങളെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

യഥാബ്രവീത്സ്വയം രുദ്രോ യഥാ ശക്രഃ ശചീപതിഃ

രുദ്രൻ സ്വയം പറഞ്ഞതുപോലും ശചീയുടെ ഭർത്താവായ ശക്രൻ പറഞ്ഞതുപോലും.