വര്ഷാണാമയുതം സാഗ്രം തതോ മാനുഷതാം വ്രജേത്
പതിനായിരം വർഷം കഴിഞ്ഞ്, അവൻ വീണ്ടും മനുഷ്യജന്മം നേടും.
അപൌഗണ്ഡോ മ്രിയേത്പംച കര്മശേഷക്ഷയേ തു സഃ 202.
പൂർണ്ണമായ പ്രായം എത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ കർമ്മഫലം തീർന്നപ്പോൾ മരിക്കും.
പാപസ്യ സുകൃതസ്യാഥ പ്രജാനാം വിനിപാതനേ
ജന്തുക്കളുടെ നാശത്തിൽ, പാപവും പുണ്യവും രണ്ടും ഉണ്ടാകുന്നു.
അതഃ സ്വയമ്ഭുവാ പൂര്വം കര്മപാകോ യഥാര്ഥവത്
അതിനാൽ, ആദിയിൽ തന്നെ സ്വയംഭുവായവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം കർമ്മഫലങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പാകപ്പെടുന്നു.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ സംസാരചക്രേ നാരകിദണ്ഡകര്മവിപാക വര്ണനം നാമ ദ്വ്യധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള വരാഹപുരാണത്തിലെ 'സാംസാരിക ചക്രത്തില് നരകവിധികള് അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങള്' എന്ന അധ്യായം ഇരുനൂറിരണ്ടാമത്തേത് സമാപിക്കുന്നു.
അഥ പാപസമൂഹാനുക്രമവര്ണനമ് അന്യാന്യപി ച പാപാനി ചിത്രഗുപ്തോ ദിദേശ ഹ
ഇനി പാപങ്ങളുടെ വിഭാഗങ്ങള് ക്രമമായി പറയാം. ചിത്രഗുപ്തന് മറ്റു പല പാപങ്ങളും വിവരിച്ചു.
ശീലസംയമഹീനാനാം കൃഷ്ണപക്ഷാനുഗാമിനാമ്
ശീലവും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഇല്ലാതെ ഇരുണ്ട വഴിയില് പോകുന്നവരാണ് ഇവര്.
രാജദ്വിഷ്ടാ ഗുരുദ്വിഷ്ടാഃ സര്വേ തേ വൈ വിഗര്ഹിതാഃ
രാജാവിനെയും ഗുരുവിനെയും വെറുക്കുന്നവരെല്ലാവരും നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നവരാണ്.
ഹിംസാവിഹാരിണഃ ക്രൂരാഃ സൂചകാഃ കാര്യദൂഷകാഃ
ഹിംസയില് ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തുന്നവരും ക്രൂരരും, അപവാദം പറയുന്നവരും കാര്യങ്ങള് നശിപ്പിക്കുന്നവരും.
ദാവാഗ്നിം യേ ച മുംചന്തി യേ ച സൌകരികാസ്തഥാ
കാട്ടില് തീവെക്കുന്നവരും മാംസം മുറിക്കുന്നവരും.
കര്മക്ഷയാദ്യദാ ഭൂയോ മാനുഷ്യം പ്രാപ്നുവന്തി തേ
അവരുടെ കര്മ്മങ്ങള് തീര്ന്ന ശേഷം വീണ്ടും മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കുമ്പോള്,
ഗര്ഭ ഏവ വിപദ്യന്തേ മ്രിയന്തേ ബാലകാസ്തഥാ
അവര് ഗര്ഭത്തിലേ തന്നെ നശിക്കും, അല്ലെങ്കില് ബാല്യത്തില് മരിക്കും.
കാഷ്ഠവംശേ ച ശസ്ത്രേ ച വായുനാ ജ്വലനേന ച
മരത്തില് നിന്ന് വീണു, ആയുധം കൊണ്ടോ കാറ്റിനാലോ അഗ്നിയാലോ,
മാതാപിതൃവധം കഷ്ടം മിത്രസമ്ബന്ധിബന്ധുജമ്
അമ്മയെയും അച്ഛനെയും സുഹൃത്തെയും ബന്ധുവിനെയും കൊല്ലുന്ന ദാരുണമായ വിധി അനുഭവിക്കും.
പ്രാണാതിപാതനം തേ വൈ പ്രാപ്നുവന്തി യഥാ തഥാ 203.
അവര് ജീവഹത്യയുടെ ഫലം അനുഭവിക്കും, എങ്ങനെയോ അതുപോലെയാണ്.
മൂലകര്മകരാ യേ ച ഗരദാഃ പുരദാഹകാഃ
വേരുകള് മുറിക്കുന്നവരും വിഷം നല്കുന്നവരും നഗരങ്ങള് കത്തിക്കുന്നവരും,
പിശുനാഃ കലഹാശ്ചൈവ യേ ച മിഥ്യാവിദൂഷകാഃ
അപവാദം പറയുന്നവരും കലഹം ഉണ്ടാക്കുന്നവരും തെറ്റായി കുറ്റം ചുമത്തുന്നവരും,
ഉദ്വേജനകരാശ്ചണ്ഡാഃ പച്യന്തേ നരകേഷു തേ
അന്യര്ക്ക് വേദന നല്കുന്ന ക്രൂരന്മാര് നരകത്തില് പാചകമാവും.
കര്മക്ഷയോ യദാ ഭൂയോ മാനുഷ്യം പ്രാപ്നുവന്തി തേ
അവരുടെ കര്മ്മങ്ങള് തീര്ന്ന ശേഷം വീണ്ടും മനുഷ്യജന്മം ലഭിക്കുമ്പോള്,
ശ്രവണച്ഛേദനം ചൈവ നാസാച്ഛേദനമേവ ച
അവര്ക്ക് ചെവിയും മൂക്കും മുറിച്ചുകളയുന്ന ശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
ശാരീരം മാനസം ദുഃഖം പ്രാപ്നുവന്തി പുനഃപുനഃ
ശരീരത്തിലും മനസ്സിലും വീണ്ടും വീണ്ടും വേദന അനുഭവിക്കും.
കുക്ഷ്യാമയം തഥാ തീവ്രം പ്രാപ്നുവംതി നരാധമാഃ
മനുഷ്യരില് ഏറ്റവും ദുഷ്ടന്മാര്ക്ക് കടുത്ത വയറുവ്യാധി അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
ഏകപക്ഷഹതാഃ കാണാഃ കുനഖാശ്ചാമയാവിനഃ
ഒരു ചിറകിന് ദോഷം വന്നവരും, ഒരു കണ്ണുള്ളവരും, വളഞ്ഞ നഖങ്ങളുള്ളവരും, രോഗബാധിതരുമായവർ,
ഗലത്കുഷ്ഠാഃ ശ്വിത്രകുഷ്ഠാ ഭവന്തി സ്വൈശ്ച കര്മഭിഃ
ചർമ്മം ഉരിയുന്ന കുഷ്ഠരോഗമുള്ളവരും, വെളുത്ത കുഷ്ഠരോഗമുള്ളവരും, തങ്ങളുടെ തന്നെ പ്രവൃത്തികൾ പ്രകാരം ജനിക്കുന്നു.
യോനിശൂലാക്ഷിശൂലാശ്ച ശ്വാസ ഹൃദ്ഗുഹ്യശൂലിനഃ 203.
ഗർഭാശയത്തിൽ വേദനയുള്ളവരും, കണ്ണിൽ വേദന അനുഭവിക്കുന്നവരും, ശ്വാസകോഷ്ഠരോഗം, ഹൃദയവേദന, രഹസ്യഭാഗങ്ങളിൽ വേദന അനുഭവിക്കുന്നവരും,
ബഹുഭിര്ദാരുണൈര്ഘോരൈര്വ്യാധിഭിഃ സമനുദ്ഗതാഃ
പലവിധം കഠിനവും ഭയങ്കരവുമായ രോഗങ്ങൾകൊണ്ട് പീഡിതരാകുന്നു.
മിഥ്യാപ്രലാപിനോ ദൂതാന്പാചയന്തു യഥാക്രമമ്
അസത്യം പറയുന്നവരെ ദൂതന്മാർ ക്രമമായി ശിക്ഷിക്കട്ടെ.
ഏഷാം ചതുര്വിധാ ഭാഷാ യാ മിഥ്യാപ്യഭിധീയതേ
അവരിൽ നാലു തരത്തിലുള്ള വാക്കുകൾ അസത്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അരഹസ്യം രഹസ്യം വാ പൈശുന്യേന തു നിന്ദനാത്
രഹസ്യമോ അല്ലാതതോ, പരസ്പരം അപവാദം പറയുന്നതും അപമാനിക്കുന്നതും,
സ്നേഹക്ഷയകരാം രൂക്ഷാം ഭിന്നവൃത്തവിഭൂഷിതാമ്
സ്നേഹം നശിപ്പിക്കുന്നതും, കഠിനമായതും, തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതുമായ വാക്കുകൾ,