വൃക്ഷശാഖാവലമ്ബോഽത്ര ഹ്യധഃശീര്ഷഃ പ്രജായതേ
ഇവിടെ, അവന് വൃക്ഷശാഖയിൽ തലകീഴായി തൂങ്ങി ജനിക്കുന്നു.
തതോ വര്ഷശതേ പൂര്ണേ മുച്യതേ സ പുനഃ പുനഃ 202.
അതിനു ശേഷം, നൂറു വർഷം മുഴുവൻ കഴിഞ്ഞാൽ, അവന് വീണ്ടും വീണ്ടും മോചിതനാകുന്നു.
പൂര്വൈശ്ച സൂകരോ ഭൂത്വാ നകുലോ ജായതേ പുനഃ
മുൻപെ പന്നിയായി ജനിച്ചവൻ, പിന്നെ മംഗൂസ്തായി വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു.
ധിക്കൃതഃ സര്വലോകേന കൂടസാക്ഷ്യനൃതവ്രതഃ
എല്ലാവരുടെയും നിന്ദയാകുന്നവൻ, കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുകയും, കള്ളം പറയുന്നതിൽ ആസ്വാദനമനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇമം ഹ്യാനൃതികം ദുഷ്ടം ക്ഷേത്രഹാരകമേവ ച
ഈ ദുഷ്ടനും കള്ളഭാഷകനും ഭൂമി കവർച്ച ചെയ്യുന്നവനും തന്നെയാണ്.
കര്മണ്യേകൈകശശ്ചായം സ തു തിഷ്ഠത്വയം പുനഃ
പ്രതേകം ഓരോ കർമ്മത്തിനും അവൻ അവിടെ തുടരട്ടെ, വീണ്ടും തുടരട്ടെ.
തതോ ജാതീഃ സ്മരേത്സര്വാസ്തിര്യഗ്യോനിം സമാശ്രിതഃ
അതിനുശേഷം, തന്റെ എല്ലാ മുൻജന്മങ്ങളും ഓർത്ത്, അവൻ മൃഗങ്ങളുടെ ഗർഭത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു.
സര്വകാമവിമുക്തസ്തു സര്വദോഷസമന്വിതഃ
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി, എന്നാൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഉള്ളവനായി അവൻ മാറുന്നു.
ക്വചിന്മൂകശ്ച കാണശ്ച ക്വചിദ്വ്യാധിസമന്വിതഃ
ചിലപ്പോഴവൻ മൂകനായി, ചിലപ്പോൾ ഒറ്റകണ്ണനായി, ചിലപ്പോൾ രോഗബാധിതനായി മാറുന്നു.
ജാത്യന്തരസഹസ്രാണി പ്രയുതാന്യര്ബുദാനി ച
പലരീതിയിലുള്ള ആയിരക്കണക്കിന്, പത്തായിരം, കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾ.
തീവ്രൈരന്തര്ഗതൈര്ദുഃഖൈര്ഭൂമിഹര്ത്താ നരാധമഃ
ഭൂമി കവർച്ച ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യന് അത്യന്തം ഉള്ളിൽനിന്നുള്ള വേദനകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
പ്രബദ്ധഃ സുചിരം കാലം മമ ലോകം ഗതോ നരഃ 202.
ദീർഘകാലം കെട്ടിപ്പിടിക്കപ്പെട്ടവൻ, എന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
തീവ്രക്ഷുധാപരിക്ലിഷ്ടോ ബദ്ധോ ബന്ധനയന്ത്രിതഃ
തീവ്രമായ വിശപ്പാൽ പീഡിതനായി, ബന്ധനത്തിൽ കെട്ടിപ്പിടിക്കപ്പെട്ടവനായി അവൻ ഇരിക്കുന്നു.
സപ്തധാ സപ്ത ചൈകാം ച ജാതിം ഗത്വാ സ പച്യതേ
ഏഴുമടങ്ങും ഒറ്റജന്മവും അനുഭവിച്ച്, അവൻ പാകപ്പെടുന്നു.
തതഃ കുക്കുടതാം യാതു വിഡ്ഭക്ഷശ്ച ദുരാത്മവാന്
അതിനുശേഷം, ആ ദുഷ്ടാത്മാവ് കോഴിയായി, മലഭക്ഷകനായി മാറട്ടെ.
ജാതികര്മ സഹസ്രം തു തതോ മാനുഷതാം വ്രജേത്
ആയിരം ജന്മങ്ങളും കർമ്മങ്ങളും കഴിഞ്ഞ്, പിന്നെ അവൻ മനുഷ്യജന്മം പ്രാപിക്കുന്നു.
വര്ഷാണാം ച സഹസ്രം തു ധാവമാനം തതസ്തതഃ
അവൻ ആയിരം വർഷം അങ്ങോട്ടിങ്ങോട്ട് ഓടിയശേഷം,
തസ്മാദ്ദേശാത്തതോ മുക്തസ്തതഃ സൂകരതാം വ്രജേത്
അവിടെ നിന്ന് മോചിതനായി, പിന്നെ അവൻ ഒരു പന്നിയായി ജനിക്കും.
യാം യാം യാതി പുനര്ജാതിം തത്ര ഭക്ഷ്യോ ഭവേത്തു സഃ
അവൻ എങ്ങനെയൊരു ജന്മം എടുക്കുന്നുവോ, ആ രൂപത്തിൽ അവൻ മറ്റുള്ളവർക്കു ഭക്ഷ്യമായിത്തീരും.
പ്രാപ്യ മാനുഷതാം പശ്ചാത്പുനര്വ്യാധോ ഭവിഷ്യതി
മനുഷ്യജന്മം വീണ്ടും ലഭിച്ചശേഷം, അവൻ വീണ്ടും വേട്ടക്കാരനാകും.
ഉച്ഛിഷ്ടാന്നപ്രദാതാരം പാപാചാരമധാര്മികമ്
മീതുള്ള അന്നം നൽകുന്നവനും, പാപമായി അന്യായമായി പെരുമാറുന്നവനും,
ഭിന്നചാരിത്രദുഃശീലാ ഭര്ത്തുര്വ്യലീകകാരിണീ 202.
നല്ല സ്വഭാവമില്ലാത്ത, ദുർചാരിത്രവതിയായ, ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിക്കുന്ന സ്ത്രീ,
തതഃ ശുനീ ഭവേത്പശ്ചാത്സൂകരീ ച തതഃ പരമ്
അവൾ ആദ്യം ഒരു പെൺനായയാകും, അതിനുശേഷം ഒരു പെൺപന്നിയാകും.
ന ച സൌഖ്യമവാപ്നോതി തേന ദുഃഖേന ദുഖിതാ
അവൾക്ക് ആ ദു:ഖത്തിൽ സന്തോഷം കിട്ടുന്നില്ല; ദു:ഖത്തിൽ മാത്രം അവൾ കഴിയുന്നു.
ഭക്ഷ്യം ഭോജ്യം ച പാനം ച ന തേഷാമുപപാദിതമ്
അവർക്കു ഭക്ഷണവും ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളും കുടിവെള്ളവും ലഭിക്കാറില്ല.
ഏവം കുരുത ഭദ്രം വോ മമ പാര്ശ്വേ തു ദുര്മതിഃ
അതുകൊണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ഭാവിക്ക് നന്മക്കായി ഇങ്ങനെ ചെയ്യുക; എങ്കിലും എന്റെ അടുത്ത് ഒരു ദുഷ്ടൻ ഉണ്ട്.
സര്വകര്മാണി കുര്വാണം ക്ഷപയധ്വം ദുരാസദമ്
എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യുന്ന ആ ദുഷ്ടനെ നിങ്ങൾ നശിപ്പിക്കണം.
പ്രക്ഷിപ്യതാമയം പശ്ചാദ്ദസ്യുജാതൌ ദുരാത്മവാന്
പിന്നീട്, അവനെ ദുഷ്ടഹൃദയനായ കള്ളന്റെ ജന്മത്തിലേക്ക് തള്ളിക്കളയണം.
തതഃ പശ്ചാദ്ഭവേത്പാപശ്ചേതരഃ സര്വപാപകൃത്
അതിനുശേഷം, അവൻ പാപിയായ്, എല്ലാ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും ചെയ്യുന്നവനായ് മാറും.
ഹസ്ത്യശ്വശ്ച ശൃഗാലശ്ച സൂകരോ ബക ഏവ ച
അവൻ ഒരു ആനയാകാം, കുതിരയാകാം, നായക്കളായാകാം, പന്നിയാകാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൊക്കയാകാം.