ഗത്വാ ജ്വരം മഹാഭാഗം വിനയാത്സാന്ത്വയന്മുഹുഃ
പിന്നീട്, മഹാബലശാലിയായ ജ്വരനോടു വിനയപൂർവ്വം പലതവണ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
പ്രവിവേശ ഗൃഹം സ്വം തു സമ്ഭ്രമേണേദൃശേന തു
അങ്ങനെ വലിയ ആശങ്കയോടെ അവൻ സ്വന്തം വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ധര്മരാജോഽഥ വിശ്രാന്തം കാലഭൂതം മഹാജ്വരമ് 201.
പിന്നീട്, ധർമ്മരാജാവ് വിശ്രമം കഴിഞ്ഞ് കാലഭൂതനായ മഹാജ്വരനെ സമീപിച്ചു.
രോഷായാസകരം ചൈവ സര്വലോകനമസ്കൃതഃ
സകല ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്നവൻ, കോപത്തിന്റെയും ക്ഷീണത്തിന്റെയും കാരണമായിരുന്നു.
ശാസേമഹി യഥാകാമം യഥാദൃഷ്ടം യഥാശ്രുതമ്
നാം ഇഷ്ടംപോലെ, കണ്ടതുപോലെ, കേട്ടതുപോലെ ഈ ലോകം ഭരിക്കും.
ലോകാന്സര്വാനഹം ഹന്മി സര്വഘാതീ ന സംശയഃ
എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ഞാൻ നശിപ്പിക്കും; എല്ലാം സംഹരിക്കുന്നവൻ ഞാൻ തന്നെയാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
രാക്ഷസാനാം ഹതാസ്തത്ര ഷഷ്ടികോട്യോ രണാജിരേ
അവിടെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ അറുപത് കോടി രാക്ഷസന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
തതോ ഹ്യുപരതം യുദ്ധം ധര്മരാജോ യമഃ സ്വയമ്
അതിനുശേഷം യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, ധർമ്മരാജാവായ യമൻ തന്നെ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സമ്ഭാഷന്തേ തതോ ദൂതാശ്ചിത്രഗുപ്തം തഥൈവ ച
അപ്പോൾ ദൂതന്മാർ ചിത്രഗുപ്തനോടും സംസാരിച്ചു.
സ്വകര്മഗുണഭൂതാനി ഹ്യശുഭാനി ശുഭാനി ച
സ്വകാര്യകർമങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദുഷ്കർമ്മങ്ങളും സുകൃതങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉപസ്ഥാനം ച കുര്വന്തി കാലചിംതകമബ്രുവന്
അവ കാൽചിന്തകനോടു നേരിട്ട് വന്നു സംസാരിച്ചു.
തദൈവോത്തിഷ്ഠ തിഷ്ഠേതി ക്ഷമ്യതാം ക്ഷമ്യതാം പ്രഭോ
"ഇപ്പോൾ എഴുന്നേൽക്കൂ! നില്ക്കൂ! ക്ഷമിക്കണം, ക്ഷമിക്കണം, പ്രഭോ!"
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ സംസാരചക്രേ രാക്ഷസകിംകരയുദ്ധം നാമൈകാധികദ്വിശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ ഭഗവദ്ഗീതയിൽ, സംസാരചക്രത്തിൽ, രാക്ഷസരും സേവകരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം എന്ന രണ്ടായിരത്തി ഒന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
അഥ നാരകിദണ്ഡനകര്മവിപാകവര്ണനമ് വിസ്മയസ്തു മയാ ദൃഷ്ടസ്തസ്മിന്നദ്ഭുതദര്ശനഃ
ഇനി നരകശിക്ഷയുടെ ഫലങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. അവിടെ ഞാൻ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ടു.
പ്രാപ്നുവന്തി ഫലം തേ വൈ യേ ച ക്ഷിപ്താഃ പുരാ ജനാഃ
മുൻപ് അവിടെ തള്ളിയിട്ടിരുന്ന ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലം അവിടെ ലഭിക്കുന്നു.
സന്തപ്താ ബഹവോ യേ തേ തൈസ്തൈഃ കര്മഭിരുല്ബണൈഃ
നാനാതരം ഭയങ്കരമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തവരെ അവിടെ അനേകം പേർ വേദനിക്കുന്നു.
ദുരാചാരം പാപരതം നിര്ഘൃണം പാപചേതസമ്
ദുഷ്പ്രവൃത്തിയും പാപത്തിൽ ലീനരുമായി, കരുണയില്ലാതെ പാപചിന്തകളോടെ ജീവിക്കുന്നവരാണ് അവിടെ.
പിതൃഘ്നോ മാതൃഗോഘ്നസ്തു സര്വദോഷസമന്വിതഃ
തന്തയെയും മാതാവിനെയും പശുവിനെയും കൊല്ലുന്നവനും എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഉള്ളവനും അവിടെയുണ്ട്.
ഏനം പാചയ തൈലസ്യ ഘൃതക്ഷൌദ്രസ്യ വാ പുനഃ ൬ !। നരാധമമിമം ക്ഷിപ്ത്വാ പ്രദീപ്തേ ഹവ്യവാഹനേ
ഈ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യനെ കത്തുന്ന അഗ്നിയിൽ തള്ളിക്കളയൂ, എണ്ണയിലോ, വെണ്ണയിലോ, തേനിലോ വേവിക്കൂ.
ശയനാസനഹര്ത്താരമഗ്നിദായീ ച യോ നരഃ
പടുകയോ ഇരിപ്പിടമോ മോഷ്ടിക്കുന്നവനും അഗ്നി കൊടുക്കുന്നവനും അവിടെയുണ്ട്.
പാപകര്മായമത്യര്ഥം സര്വ തീര്ഥവിനാശകഃ
ഇവൻ അത്യന്തം പാപകർമം ചെയ്തവൻ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്.
ആദേശ്യ ചോഭയോരസ്യ കര്ണയോഃ കൂടസാക്ഷികഃ 202.
കള്ളസാക്ഷി ഇരുചെവികളിലും ഉപദേശിക്കപ്പെടണം.
ഗ്രാമയാജനകം വിപ്രമധ്രുവം ദാംഭികം ശഠമ്
ഗ്രാമത്തിൽ യാഗം നടത്തുന്ന, വിശ്വസിക്കാനാകാത്ത, കപടനും വഞ്ചകനുമായ ബ്രാഹ്മണനെ —
ജിഹ്വാഽസ്യ ഛിദ്യതാം ശീഘ്രം വാചാ ദുഷ്ടസ്യ പാപിനഃ
ദുഷ്ടനും പാപിയുമായ ഈ മനുഷ്യന്റെ നാവു ഉടൻ വെട്ടി കളയണം.
കൃതം ലോഭാഭിഭൂതേന കാമസമ്മോഹിതേന ച
ലോഭം കൊണ്ട് കീഴ്പ്പെട്ട്, കാമത്തിൽ മയങ്ങിയവൻ ഇതാണ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.
ഇമം തു ഖലകം കൃത്വാ ദുരാത്മാ പാപകാരിണമ്
ദുഷ്ടചിത്തനായി, പാപം ചെയ്ത ഈ മനുഷ്യൻ,
ഇമം വാര്ധുഷികം വിപ്രം സര്വത്രാംഗേഷു ഭേദയ
ഈ വഞ്ചനാപരനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ശരീരത്തിലെ എല്ലാം ഭാഗങ്ങളും തകർക്കുക.
സുവര്ണസ്തേയിനം പാപം കൃതഘ്നം ച തഥാ നരമ്
സ്വർണം മോഷ്ടിക്കുന്ന പാപിയും, നന്ദി അറിയാത്തവനും,
അസ്ഥി ച്ഛിത്വാ തതഃ ക്ഷിപ്രം ക്ഷാരമഗ്നിം ച ദാപയ
അവന്റെ അസ്ഥികൾ തകർത്ത ശേഷം, ഉടൻ കഷായവും അഗ്നിയും ഉപയോഗിക്കുക.
പിശുനം ഹി മഹാവ്യാഘ്രാഃ പംച ഘോരാഃ സുദാരുണാഃ
കള്ളക്കുറിപ്പുകാരനു വേണ്ടി അഞ്ചു ഭയങ്കരവും ക്രൂരവുമായ വലിയ കടുവകൾ ഉണ്ട്.