തത്ര ക്ലിശ്യന്തി തേ പാപാസ്തസ്മിന്മധ്യേ സഹസ്രശഃ
അവിടെയുള്ള ആ ആയിരക്കണക്കിന് പാപികൾ അതിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
അസ്ഥിപാഷാണവര്ഷാണി രുധിരസ്യ ബലാഹകാഃ
അവിടെ അസ്ഥികളും കല്ലുകളും മഴപോലെ വീഴുന്നു, രക്തം നിറഞ്ഞ മേഘങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ധാവതാം പ്ലവതാം ചൈവ ഹാ ഹതോഽസ്മീതി ഭാഷിണാമ്
ഓടുന്നവരും നീന്തുന്നവരും 'അയ്യോ, ഞാൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു!' എന്ന് നിലവിളിക്കുന്നു.
ക്രന്ദതാം കരുണോന്മിശ്രം ദിശോഽപൂര്യന്ത സര്വശഃ 199.
അവരുടെ ദയനീയമായ നിലവിളികൾ എല്ലായിടത്തും ആകാശം നിറച്ചു.
ക്വചിത്സ്ഥൂലൈസ്തഥാ ബദ്ധഃ ഉദ്ബദ്ധശ്ച ക്വചിത്തഥാ
ചിലർ കട്ടിയുള്ള കയറുകളിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വേറിട്ട രീതിയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അപശ്യം പുനരന്യത്ര യത്സ്മൃത്വാ ചോദ്വിജേന്നരഃ
അവിടെ ഞാൻ മറ്റൊന്നും കണ്ടു; അത് ഓർക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യൻ ഭയപ്പെടും.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ സംസാരചക്രേ യാതനാസ്വരൂപ വര്ണനം നാമ നവനവത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിൽ സംസാരചക്രത്തിലെ യാതനകളുടെ രൂപം വിവരിക്കുന്ന നൂറിനൊൻപതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
പുനഃ നരകയാതനാസ്വരൂപവര്ണനമ് തപ്തം ചൈവ മഹാതപ്തം മഹാരൌരവരൌരവൌ
വീണ്ടും നരകത്തിലെ യാതനകളുടെ രൂപം വിവരിക്കുന്നു: ചൂടുള്ളതും അത്യന്തം ചൂടുള്ളതുമായ മഹാരൗരവവും റൗരവവും.
അന്ധകാരശ്ച നരകോ അന്ധകാരവരസ്തഥാ
അന്ധകാരം എന്ന പേരിലുള്ള നരകം ഉണ്ട്, അതിനെക്കാൾ ഇരുണ്ട അന്ധകാരവര എന്ന നരകവും ഉണ്ട്.
പ്രഥമേ പ്രഥമം വിദ്യാദ്ദ്വിതീയേ ദ്വിഗുണം തഥാ
ആദ്യത്തിലത് ഒരു ഇരുണ്ടതായിരിക്കും; രണ്ടാംതിൽ ഇരുണ്ടത് ഇരട്ടിയാകും.
പഞ്ചമേ തു ഗുണാഃ പഞ്ച ഷഷ്ഠേ ഷങ്ഗുണമുച്യതേ
അഞ്ചാമത്തിടത്ത് അഞ്ചു വിധമായ വേദനകളുണ്ട്; ആറാമത്തിടത്ത് ആ വേദന ആറിരട്ടിയാകും.
അഹോരാത്രേണ ചാധ്വാനം പ്രേതാ ഗച്ഛന്തി തത്പുരമ്
ഒരു പകലും ഒരു രാത്രിയും കൊണ്ട് പ്രേതങ്ങൾ ആ നഗരത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലൂടെ യാത്രചെയ്യുന്നു.
ദുഃഖമേവാത്ര ന സുഖം ദുഃഖൈര്ദുഃഖം വിവര്ധ്യതേ
അവിടെ ദു:ഖം മാത്രമേയുള്ളൂ, സന്തോഷം ഒന്നുമില്ല; ദു:ഖം വീണ്ടും ദു:ഖം കൊണ്ടു വർദ്ധിക്കുന്നു.
മുച്യതേ ച മൃതസ്തത്ര മാരകാസ്തത്ര ദുര്ലഭാഃ
അവിടെ മരിച്ചവർക്ക് മോചനം ലഭിക്കും, എന്നാൽ മരണദൂതന്മാർ അവിടെ അപൂർവമാണ്.
ന സുഖം തത്ര തസ്യാസ്തി കിഞ്ചിദേവാത്ര വിദ്യതേ
അവിടെ അവനു സന്തോഷം ഒന്നുമില്ല; ഇവിടെ ഒന്നും അവനു ലഭ്യമല്ല.
ആയസൈഃ കണ്ടകൈസ്തീക്ഷ്ണൈസ്തപ്തൈസ്തപ്താവൃതാ മഹീ
അവിടത്തെ നിലം ഉരുകിയ ഇരുമ്പ് മുള്ളുകൾ കൊണ്ടു പൂർണ്ണമായും മൂടിയിരിക്കുന്നു.
അതീവ ച ബുഭുക്ഷാത്ര പിപാസാ ചാപ്യതീവ ഹി 200.
അവിടെ വിശപ്പും അത്യന്തം കൂടിയ ദാഹവും അനുഭവപ്പെടുന്നു.
പാതുകാമശ്ച പാനീയം രാക്ഷസൈര്നീയതേ സരഃ
കുടിക്കാൻ വെള്ളം ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, രാക്ഷസന്മാർ അവനെ ഒരു തടാകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
പാതുകാമശ്ച പാനീയം സഹസാ തത്ര ധാവതി
കുടിക്കാൻ വെള്ളം ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ പെട്ടെന്ന് അവിടെ ഓടിപ്പോകുന്നു.
തതഃ പക്വാനി മാംസാനി രാക്ഷസൈഃ പരിണീയതേ
അപ്പോൾ രാക്ഷസന്മാർ വേവിച്ച മാംസം അവിടെ കൊണ്ടുവരുന്നു.
തത്ര ചൈവ ഹ്രദേ നൈകാ മത്സ്യാഃ ഖാദന്തി സര്വശഃ
ആ തടാകത്തിൽ അനേകം മീനുകൾ എല്ലാം തിന്നുമുടിക്കുന്നു.
കിഞ്ചിദന്തരമാഗമ്യ വേദനാര്ഥാഃ പതന്തി ഹി
അൽപ്പം അടുത്തെത്തിയാൽ, വേദന അനുഭവിക്കാൻ അവർ വീഴുന്നു.
ശിരസ്യേവോപവിഷ്ടസ്യ പ്രസ്ഥിതസ്യ പ്രധാവതഃ
അവൻ ഇരുന്നാലും, യാത്രയാകുമ്പോഴും, ഓടുമ്പോഴും, എല്ലാം തലയിൽ നേരെ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
കരീഷഗര്ത്തസ്തത്രൈവ കുമ്ഭീപാകഃ സുദാരുണഃ
അവിടെ itself മലക്കുഴിയും, അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ കുംഭീപാക നരകവും ഉണ്ട്.
പാടയന്തി സുമാര്ഗേണ രാക്ഷസാഃ കരപത്രികാഃ
രാക്ഷസന്മാർ കൂര്മ്മയുള്ള നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ക്രൂരമായ വഴി അവരെ കീറിത്തെറിക്കുന്നു.
അസിപത്രവനം ചാത്ര ശൃങ്ഗാടകവനം തഥാ
അവിടെ അസി പത്രവനം എന്ന വാൾ ഇലകളുടെ കാടും, ശൃംഗാടകവനം എന്ന മൂർച്ഛന കാടും ഉണ്ട്.
ദഹ്യതേ ഛിദ്യതേ ചൈവ വിധ്യതേ ഭിദ്യതേ പഥാ 200.
അവൻ വഴിയിലൂടെ പോകുമ്പോൾ തീയിൽ കത്തിക്കപ്പെടുകയും, വെട്ടിക്കളയപ്പെടുകയും, കുത്തിക്കളയപ്പെടുകയും, തകർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശ്യാമാശ്ച ശബലാശ്ചൈവ ശ്വാനസ്തേഽത്ര ദുരാസദാഃ
അവിടെ കറുത്തതും പുള്ളികളുള്ളതുമായ നായ്ക്കൾ ഉണ്ട്; അവ വളരെ ഭയങ്കരവും സമീപിക്കാനാവാത്തതുമാണ്.
കണ്ടകൈഃ പ്രതികൂലൈശ്ച തത്രാന്യാ കൂട ശാല്മലിഃ
അവിടെ മറ്റൊരു കൂറ്റൻ ശാൽമലി മരവും ഉണ്ട്; അതു മുഴുവനും മുള്ളുകളും വിരോധഭാവവും നിറഞ്ഞതാണ്.
യദ്ദുഃഖം തസ്യ ദുര്ബുദ്ധേഃ പ്രതികൂലം ച തസ്യ യത്
അവിടെയുള്ള ആ ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവനു നേരിടേണ്ട എല്ലാ ദുഃഖവും പ്രതികൂലതകളും അവനു നേരിടേണ്ടിവരും.