വരാഹപുരാണമ്

ചിന്തയന്തി ച കാര്യാണി സര്വലോകഹിതായ തേ

അവർ എല്ലാം ലോകത്തിന്റെയും ക്ഷേമത്തിനായി കാര്യങ്ങൾ ആലോചിക്കുന്നു.

തതഃ സര്വേ ച തത്സര്വം ചിന്തയന്തി സുയന്ത്രിതാഃ

അവിടെ എല്ലാവരും നല്ല നിയന്ത്രണത്തിൽ എല്ലാം ആലോചിക്കുന്നു.

അത്രിരൌദ്ദാലകിശ്ചൈവ ആപസ്തമ്ബശ്ച വീര്യവാന്

അത്രി, രൗദാലകി, ശക്തനായ ആപസ്തംബൻ,

ശങ്ഖശ്ച ലിഖിതശ്ചൈവ ഹ്യങ്ഗിരാ ഭൃഗുരേവ ച

ശംഖൻ, ലിഖിതൻ, അങ്കിരാസ്, ഭൃഗു ഇവരും,

യമേന സഹിതാഃ സര്വേ ചിന്തയന്തി പ്രതിക്രിയാമ്

യമനോടൊപ്പം എല്ലാവരും ചേർന്ന് വേണ്ട നടപടികൾ ആലോചിക്കുന്നു.

കുണ്ഡലാഭ്യാം പിനദ്ധാഭ്യാമങ്ഗദാഭ്യാം മഹാതപാഃ 197.

വലിയ തപസ്സുള്ള അദ്ദേഹം കാതിലുണ്ടായ കുണ്‌ഡലങ്ങളും കൈകളിലുണ്ടായ അങ്കദങ്ങളും ധരിച്ച് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

തേജസാ വചസാ ചൈവ ദുര്നിരീക്ഷ്യോ മഹാബലഃ

അവന്റെ പ്രകാശത്തിലും വാക്കുകളിലും നിന്ന് വലിയ ശക്തിയുള്ള ആൾക്ക് നേരിട്ട് നോക്കാൻ പോലും ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

തസ്യ പാര്ശ്വേ മഹാദിവ്യാ ഋഷയോ ബ്രഹ്മവാദിനഃ

അവന്റെ അരികിൽ ദൈവികമായ മഹത്തായ വേദങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന ഋഷിമാരുണ്ടായിരുന്നു.

വേദാര്ഥാനാം വിചാരജ്ഞാഃ സത്യധര്മപുരസ്കൃതാഃ

അവർ വേദങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നവരും സത്യം ധർമ്മം എന്നിവയിൽ ഉറച്ചവരുമായിരുന്നു.

. നിരുക്തമതിവാദാശ്ച സാമഗാന്ധര്വശോഭിതാഃ

അവർ നിർവചനശാസ്ത്രം, തർക്കം, സാമഗാനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരായി ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

തത്ര ചൈവ മയാ ദൃഷ്ടാ ഋഷയഃ പിതരസ്തഥാ

അവിടെ ഞാൻ ഋഷിമാരെയും പിതാക്കളെയും കൂടി കണ്ടു.

തസ്യ പാര്ശ്വേ മയാ ദൃഷ്ടഃ കൃഷ്ണവര്ണോ മഹാഹനുഃ

അവന്റെ അരികിൽ ഞാൻ കറുത്ത നിറമുള്ള, വലിയ വായുള്ള ഒരാളെ കണ്ടു.

വാമബാഹുശ്ച ദണ്ഡേന പ്രവരേണ സമന്വിതഃ

അവൻ ഇടതുകൈയിൽ ഉന്നതമായ ഒരു ദണ്ഡം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശിക്ഷാര്ഥേ ധര്മരാജേന സന്ദിഷ്ടഃ സ പുനഃ പുനഃ

അവനെ പഠിപ്പിക്കാനായി ധർമ്മരാജാവ് വീണ്ടും വീണ്ടും നിർദ്ദേശം നൽകി.

തഥാന്യേ ചാപരേ തത്ര ശാസനേഷു സമാഹിതാഃ

അവിടെ മറ്റു ചിലരും അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയോടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു.

യമേന പൂജ്യമാനാ സാ ദിവ്യഗന്ധാനുലേപനൈഃ 197.

യമൻ ആദരപൂർവ്വം അവളെ ദൈവിക സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണകൾ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്തു.

അതഃ പരം ന കര്ത്തവ്യം സാധനം കഥിതം ബുധൈഃ

ഇതിനു ശേഷം മറ്റേതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം സ്വീകരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞു.

അസുരാശ്ച സുരാശ്ചൈവ യോഗിനശ്ച മഹൌജസഃ

അസുരന്മാരും ദേവന്മാരും വലിയ ശക്തിയുള്ള യോഗികളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

തസ്യാങ്ഗേഭ്യഃ സമുദ്ഭൂതാ വ്യാധയഃ ക്ലേശസമ്ഭവാഃ

അവളുടെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ദു:ഖത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച രോഗങ്ങൾ പുറത്ത് വന്നു.

പൌരുഷേണ സമായുക്താഃ സര്വലോകനയായതാഃ

പുരുഷസാഹസമുള്ള ആ രോഗങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ലോകങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നു.

മഹാസത്ത്വോ മഹാതേജാഃ ജരാമരണവര്ജിതഃ

വലിയ ശക്തിയും മഹത്തായ പ്രകാശവും ഉള്ള അവൻ വയസ്സും മരണവും ഇല്ലാത്തവനാണ്.

ഗായകാ ഹാസകാശ്ചൈവ സര്വജീവപ്രബോധകാഃ

അവിടെ പാടുന്നവരും ചിരിക്കുന്നവരും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ബോധം നൽകുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ദിവ്യാഭരണശോഭാഭിഃ ശോഭമാനാഃ സുതേജസഃ

ദൈവികാഭരണങ്ങളുടെ ഭംഗിയിൽ പ്രകാശം പകർന്നു അവർ അതിശയകരമായി തിളങ്ങി.

പര്യാസ്തരണസംഛന്നേഷ്വാസനേഷു തഥാ പരേ

അവിടെയെങ്ങുമുള്ള ഇരിപ്പിടങ്ങൾ പലവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ വിരിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.

അനേകാശ്ച നരാസ്തത്ര വേദനാശ്ച സുദാരുണാഃ

അവിടെ അനേകം പുരുഷന്മാരും അത്യന്തം കഠിനമായ വേദനകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

കാമക്രോധവിചാരിണ്യോ നാനാരൂപധരാഃ സ്ത്രിയഃ 197.

കാമവും ക്രോധവും കൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ പലവിധ രൂപങ്ങളിൽ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

താസാം ഹലഹലാശബ്ദഃ സര്വാസാം ച സമന്തതഃ

ആ സ്ത്രീകളുടെ മുഴുവൻ ചുറ്റും വലിയ ശബ്ദവും കലഹവും മുഴങ്ങുകയായിരുന്നു.

കൂഷ്മാണ്ഡാ യാതുധാനാശ്ച രാക്ഷസാഃ പിശിതാശനാഃ

അവിടെ കൂഷ്മാണ്ഡന്മാർ, യാതുധാനന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, മാംസം തിന്നുന്ന ഭൂതങ്ങൾ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഏകബാഹുര്ദ്വിബാഹുശ്ച ത്രിബാഹുര്ബഹുബാഹുകഃ

അവരിൽ ചിലർക്കു ഒരു കൈ, ചിലർക്കു രണ്ട് കൈ, ചിലർക്കു മൂന്ന് കൈ, ചിലർക്കു അനേകം കൈകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.