അഥ ധര്മരാജപുരവര്ണനമ് തേഷാം തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ഋഷീണാം ഭാവിതാത്മനാമ്
ഇപ്പോൾ ധർമ്മരാജാവിന്റെ നഗരത്തിന്റെ വിവരണം. മനസ്സു ശുദ്ധിയുള്ള ആ ഋഷിമാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം,
നാചികേത ഉവാച യോജനാനാം സഹസ്രം തു വിസ്തരാദ്ദ്വിഗുണായതമ്
നചികേതാസ് പറഞ്ഞു: അതിന്റെ വീതി ആയിരം യോജനവും, നീളം അതിന്റെ ഇരട്ടിയുമാണ്.
ദ്വിഗുണം പരിവേഷേണ തദ്വൈ പ്രേതപതേഃ പുരമ്
അവിടെയുള്ള പ്രേതപതിയുടെ നഗരം ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ള ഒരു പരിസരഭിത്തിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഹര്മ്യപ്രാസാദസംബാധമഹാട്ടാലസമന്വിതമ്
അവിടെ വലിയ മാളികകളും ഭവനങ്ങളും നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്നു, ഉന്നത ഗോപുരങ്ങൾകൊണ്ടും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കൈലാസശിഖരാകാരൈര്ഭവനൈരുപശോഭിതമ്
കൈലാസശിഖരങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഭവനങ്ങൾ ആ നഗരത്തെ ഭംഗിയാക്കുന്നു.
ദീര്ഘികാശ്ച തഥാ കാന്താ നലിന്യശ്ച സരാംസി ച
അവിടെ മനോഹരമായ കുളം, താമരക്കുളങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ എന്നിവയും കാണാം.
നരനാരീസമാകീര്ണാ ഗജവാജിസമാകുലാഃ
പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ഈ സ്ഥലത്ത് ആനകളും കുതിരകളും നിറഞ്ഞു ചലിക്കുന്നു.
സര്വജീവൈസ്തഥാകീര്ണം തസ്യ രാജ്ഞഃ പുരോത്തമമ്
ആ രാജാവിന്റെ അത്ഭുതമായ നഗരത്തിൽ എല്ലാ ജീവികളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ക്വചിദ്ഗായന് ഹസംശ്ചൈവ ക്വചിദ്ദുഃഖേന ദുഃഖിതഃ
ചിലിടങ്ങളിൽ ആളുകൾ പാടുകയും ചിരിക്കയും ചെയ്യുന്നു; മറ്റിടങ്ങളിൽ അവർ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ക്വചിന്നൃത്യന്ക്വചിത്തിഷ്ഠന് ക്വചിദ്ബന്ധനസംസ്ഥിതഃ 196.
ചിലർ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ചിലർ നിൽക്കുന്നു, ചിലർ ബന്ധനത്തിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
സ്വകര്മഭിഃ പ്രദൃശ്യന്തേ സ്ഥൂലാഃ സൂക്ഷ്മാശ്ച ജന്തവഃ
വലിയവരും സൂക്ഷ്മവുമായ ജീവികൾ അവരവരുടെ കർമ്മഫലപ്രകാരം അവിടെ കാണപ്പെടുന്നു.
അങ്ഗാനി ചൈവ സീദന്തി മനോ വിഹ്വലതീവ മേ
എന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ ദുർബലമാകുന്നു, മനസ്സ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആകുന്നു.
തഥാപി കഥയിഷ്യാമി യഥാദൃഷ്ടം തഥാശ്രുതമ്
എങ്കിലും ഞാൻ കണ്ടതും കേട്ടതും പോലെ നിങ്ങളോട് പറയാം.
ദൃശ്യതേ ന ച ദൃശ്യേത നാനാവൃക്ഷസമാകുലാ
അത് കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ കാണാനാവുന്നില്ലപോലെയും; പലതരം വൃക്ഷങ്ങൾ അവിടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
പ്രസന്നേന ച തോയേന ശീതലേന സുഗന്ധിനാ
അവിടെ തെളിഞ്ഞതും തണുത്തതും സുഗന്ധമുള്ളതുമായ വെള്ളം ഉണ്ട്.
ഭ്രാജതേ സരിതാം ശ്രേഷ്ഠാ സര്വപാപപ്രണാശിനീ
പാപങ്ങളെ എല്ലാം നീക്കുന്ന അത്യുത്തമമായ നദി അവിടെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
അമരാഃ ക്രീഡമാനാശ്ച ജലക്രീഡാം പുനഃപുനഃ
അമരന്മാർ വീണ്ടും വീണ്ടും ജലക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
ഭുജങ്ഗാവനതാങ്ഗ്യശ്ച കിന്നര്യശ്ച സുഗായനാഃ
വളഞ്ഞ ശരീരങ്ങളുള്ള കിന്നരികൾ മധുരമായി പാടുന്നു; പാമ്പുകളും അവിടെയുണ്ട്.
ഏവം നാരീസഹസ്രാണി തത്ര ദിവ്യാനി നിത്യശഃ
അവിടെ ദൈവികമായ ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകുന്നു.
തത്രാപരേ വൃക്ഷഷണ്ഡാ നിത്യപുഷ്പഫലാന്വിതാഃ 196.
മറ്റൊരു ഭാഗത്ത് എന്നും പൂവും പഴവും നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന വൃക്ഷക്കാടുകൾ ഉണ്ട്.
പ്രമദാശ്ച ജലേ തത്ര കാമരൂപാഃ സുമേഖലാഃ
അവിടെ, ആ ജലത്തിൽ, മനോഹരമായ കമർബന്ദങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, ഇഷ്ടംപോലെ രൂപം മാറാൻ കഴിയുന്ന ആകർഷകമായ സ്ത്രീകൾ ഉണ്ട്.
താം നദീം ക്ഷോഭയന്ത്യസ്താഃ ക്രീഡന്തി സഹിതാഃ പ്രിയൈഃ
അവ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ പ്രിയജനങ്ങളോടൊപ്പം ആ നദിയെ ഉല്ലാസത്തോടെ ഉണർത്തിയും കളിച്ചും സന്തോഷിക്കുന്നു.
ജലതൂര്യനിനാദേന ഭൂഷണാനാം സ്വനേന ച
ജലവാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തിലും ആഭരണങ്ങളുടെ മണിച്ചുരുളിലും,
വൈവസ്വതീ നാമ മഹാനദീ സാ ശുഭാ നദീനാം പ്രവരാഽതിരമ്യാ
നദികളിൽ ഏറ്റവും മനോഹരവും ഉജ്ജ്വലവുമായ ആ ശുഭമായ നദിയെ വൈവസ്വതി എന്നു വിളിക്കുന്നു.
തോയാനുരൂപാ ച മനോഹരാ ച ദിവ്യേന തോയേന സദൈവ പൂര്ണാ
അത് അതിന്റെ വെള്ളത്തിന്റെ ഭംഗിയോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നവണ്ണം ആകർഷകവുമാണ്, ദിവ്യവും മനോഹരവുമായ വെള്ളം എല്ലായ്പ്പോഴും നിറഞ്ഞു നില്ക്കുന്നു.
രഥാങ്ഗസാഹ്വൈഃ പ്രവരൈശ്ച പദ്മൈഃ പ്രതപ്തജാമ്ബൂനദ കര്ണികാഭിഃ
രഥാങ്കം എന്ന പേരിലുള്ള ഉത്തമമായ താമരകളും, ഉരുകിയ പൊന്നുപോലുള്ള മധ്യഭാഗം ഉള്ളവയും അതിൽ അലങ്കാരമായി വിരിയുന്നു.
യസ്യാസ്തു തോയം വിമലം സുഗന്ധി സ്വാദു പ്രസന്നം ത്വമൃതോപമം ച
അവളുടെ വെള്ളം അത്യന്തം ശുദ്ധവും സുഗന്ധവുമാണ്, മധുരവും സുതാര്യവുമാണ്, അതു സത്യത്തിൽ അമൃതത്തോട് സമാനമാണ്.
നാര്യഃ സുരൂപാ മദവിഹ്വലാശ്ച ക്രീഡന്തി താ യത്ര മനോജ്ഞരൂപാഃ
അവിടെ മനോഹരരൂപങ്ങളിലായി ആഹ്ലാദത്തിൽ മദിച്ച സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ കളിക്കുന്നു.
യാ ദേവതാനാമപി പൂജനീയാ തപോനിധീനാം ച തഥാ മുനീനാമ്
ആ നദി ദേവന്മാർക്കും തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ വൃദ്ധന്മാർക്കും മുനികൾക്കും പോലും ആരാധനാർഹമാണ്.
ജലം ച ദത്തം ബഹുഭിര്നരൈശ്ച തസ്യാഃ സ്വരൂപപ്രതിമാ ച നിഷ്ഠാ 196.
അവിടെ അനേകം മനുഷ്യർ വെള്ളം അർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, ആ നദിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം അതിന്റെ തന്നെ സാരമായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.