വരാഹപുരാണമ്

പിതരസ്തസ്യ ഷണ്മാസം ദുഃഖമൃച്ഛന്തി ദാരുണമ്

അവരുടെ പിതാക്കന്മാർക്ക് ആറുമാസം ഭയങ്കരമായ ദു:ഖം അനുഭവപ്പെടും.

ധൃതം തു ജുഹുയാദഗ്നാവാദിത്യം ചാവലോകയേത്

പിടിച്ചിരിക്കുന്നതു അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കണം, സൂര്യനെ നോക്കണം.

ഗംധപുഷ്പം ച ധൂപം ച ദദ്യാദര്ഘ്യം തിലോദകമ്

സുഗന്ധം, പൂവ്, ധൂപം, അർഘ്യം, എള്ള് വെള്ളം എന്നിവ നൽകണം.

പുനശ്ചാന്യത്പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണു തത്ത്വേന സുന്ദരി

വേറെ ഒരു കാര്യവും ഞാൻ പറയാം; സുന്ദരി, സത്യമായി കേൾക്കു.

മൃതാന്നം യേ ന ഭുഞ്ജംതി കദാചിദപി മാധവി

മാധവി, മരിച്ചവർക്കായി അർപ്പിച്ച അന്നം ഒരിക്കലും കഴിക്കാത്തവർ

പ്രേതാന്നം ഭുഞ്ജമാനാസ്തു ശ്രാദ്ധമര്ഹന്തി യേ ദ്വിജാഃ ൧൯൦.

മരിച്ചവർക്കായി ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാർക്ക് ശ്രാദ്ധം നടത്താൻ യോഗ്യതയുണ്ട്.

ദമ്ഭകാര കൃതോച്ഛിഷ്ടം കൃത്വാ തു നരകം വ്രജേത്

കപടതയോടെ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ശേഷിച്ചഭാഗം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

മാഘമാസേ തു ദ്വാദശ്യാം സര്പിര്യുക്തം തു പായസമ്

മാഘമാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ നെയ്യ് ചേർത്ത പായസം അർപ്പിക്കണം.

സവത്സാം കപിലാം ദദ്യാദാത്മനഃ ശുദ്ധികാമുകഃ

സ്വയം ശുദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഒരു കറുത്ത പശുവും അതിന്റെ കാളക്കുട്ടിയുമാണ് ദാനം ചെയ്യേണ്ടത്.

സ്നാനോപലേപനം ഭൂമേ കൃത്വാ വിപ്രാന്പ്രമന്ത്രയേത്

കുളിച്ച് മണ്ണ് പുരട്ടി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ മന്ത്രങ്ങളോടെ ക്ഷണിക്കണം.

യത്നേന മിഥുനം ശ്രാദ്ധേ ഭോജയിത്വാ വിസര്ജ്ജയേത്

ശ്രാദ്ധത്തിൽ ദമ്പതികളെ ശ്രദ്ധയോടെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച് ശേഷം അവരെ വിടേണ്ടതാണ്.

അമായാം തു ച യോ മൂര്ഖോ ദന്തകാഷ്ഠം ഹി ഖാദതി

അമാവാസ്യയിൽ ദന്തകഷ്ടം ചവച്ചുപോകുന്ന മണ്ടനാണ്—

പ്രഭാതായാം തു ശര്വര്യാമുദിതേ ച ദിവാകരേ

രാത്രി കഴിഞ്ഞ് സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ—

ശ്മശ്രുകര്മ ച കര്ത്തവ്യം നഖാനാം ഛേദനാനി ച

അപ്പോൾ മുടിയും നഖങ്ങളും വെട്ടി വൃത്തിയാക്കണം.

പക്വാന്നം തത്ര വൈ കാര്യം സുവിമൃഷ്ടം ച ശുദ്ധിതഃ

അവിടെ നല്ലപോലെ വൃത്തിയാക്കിയ ശുദ്ധമായ പാചകഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കണം.

സ്വാഗതം ച തഥാ കൃത്വാ പാദ്യാര്ഥം സലിലം ശുചി ൧൯൦.

അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്ത് ശുദ്ധജലം പാദപ്രക്ഷാലനത്തിന് നൽകണം.

ആസനം കല്പയിത്വാ തു ആവാഹ്യ തദനന്തരമ്

ആസനങ്ങൾ ഒരുക്കി അതിനുശേഷം അവരെ ക്ഷണിക്കണം.

ധൂപം ദീപം തഥാ വസ്ത്രം തിലോദകമഥാപി വാ

ശേഷം ധൂപം, ദീപം, വസ്ത്രം, എള്ള് കലർത്തിയ വെള്ളം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.

ഭസ്മനാ മണ്ഡലം കാര്യം പങ്ക്തി ദോഷനിവാരകമ്

പങ്ക്തിയിലെ ദോഷങ്ങൾ നീക്കാൻ അവിടെ ചാരകൊണ്ട് ഒരു വൃത്തം വരയ്ക്കണം.

തത്ര കാര്യോ ന സംകല്പഃ പിതൄനുദ്ദിശ്യ സുന്ദരി

അവിടെ പ്രത്യേക സംകല്പം ആവശ്യമില്ല; പിതൃകൾക്ക് ഉദ്ദേശിച്ച് ചെയ്യണം, സുന്ദരി.

രക്ഷോഘ്നമന്ത്രപാഠാംശ്ച ശ്രാവയീത വിചക്ഷണഃ

ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ ഉച്ചരിക്കണം.

ഉത്തരീയാസനം ദത്ത്വാ പിണ്ഡപ്രശ്നം തു കാരയേത്

ഉത്തരീയവും ആസനവും നൽകി ശേഷം പിണ്ഡപ്രശ്നം നടത്തണം.

പിണ്ഡദാനം പ്രകുര്വീത പിത്രാദിത്രിതയേ തഥാ

പിതാവിനെയും മറ്റു രണ്ട് തലമുറകളെയും ഉദ്ദേശിച്ച് പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം.

ബ്രാഹ്മണസ്യ ച ഹസ്തേ തു ദദ്യാദക്ഷയ്യമാത്മവാന്

ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ ക്ഷയിക്കാത്തതിനെ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിലേക്ക് നൽകണം.

പിണ്ഡാസ്ത്രയസ്തു വസുധേ യാവത്തിഷ്ഠന്തി ഭൂതലേ

ഭൂമിയിൽ മൂന്നു പിണ്ഡങ്ങൾ എത്രകാലം നിലനിൽക്കുന്നു,

ഉപസ്പൃശ്യ ശുചിര്ഭൂത്വാ ദദ്യാച്ഛാന്ത്യുദകാനി ച ൧൯൦.

ശുദ്ധിയോടെ വെള്ളം സ്പർശിച്ച് ശുദ്ധനായ ശേഷം ശാന്തിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വെള്ളം അർപ്പിക്കണം.

വൈഷ്ണവീ കാശ്യപീ ചേതി അക്ഷയാ ചേതി നാമതഃ

ആ വെള്ളങ്ങൾ വൈഷ്ണവി, കാശ്യപി, അക്ഷയാ എന്നിങ്ങനെയാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

തൃതീയമുദകേ ദദ്യാച്ഛ്രാദ്ധേ ഏവം വിധിഃ സ്മൃതഃ

മൂന്നാമത്തെ വെള്ളം ശ്രാദ്ധത്തിൽ അർപ്പിക്കണം; ഇങ്ങനെയാണ് ഈ ക്രമം പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

ഏവം ദത്തേന തുഷ്യന്തി പിതൃദേവാ ന സംശയഃ

ഇങ്ങനെ ദാനം ചെയ്താൽ പിതാക്കളും ദേവതകളും സന്തോഷിക്കും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.