വരാഹപുരാണമ്

സര്വൌഷധീസമായുക്താഃ സഹകാരവിഭൂഷിതാഃ

എല്ലാ ഔഷധികളും ചേർത്ത്, മാവിൻ ഇലകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.

ഗുരോസ്തു വചനാദ്ദേവി മനോജ്ഞാന്സുഖശീതലാന് 186.

ദേവി, ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, അവയെ മനോഹരവും മനസ്സ് സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും തണുപ്പുള്ളതുമാക്കണം.

മന്ത്രഃ - യോഽസൌ ഭവാന് സര്വലോകൈകകര്ത്താ സര്വാധ്യക്ഷഃ സര്വരൂപൈകരൂപഃ

മന്ത്രം: എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ഏകസ്രഷ്ടാവും, എല്ലാറ്റിനും മേൽനോട്ടക്കാരനും, എല്ലാരൂപങ്ങളുടെയും ഏകരൂപനുമാണ് ഭഗവാൻ.

നമോഽനന്തായേതി ദിശാസു ച പ്രസന്നാസു ദ്വാരമൂലമുപാനയേത്

'അനന്തായ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ദിശകൾ ശുഭമായപ്പോൾ, അവൻ അതിനെ വാതിലിന്റെ അടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം.

ഏവം സംസ്ഥാപനം കൃത്വാ മമ കര്മാനുസാരിണഃ

ഇങ്ങനെ എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം സ്ഥാപനം നടത്തി,

അഭിഷിച്യ തതഃ പശ്ചാത്സ്ഥാപയേത വിധാനതഃ

അനന്തരം അഭിഷേകം നടത്തി, വിധിപ്രകാരം അതിനെ സ്ഥാപിക്കണം.

മന്ത്രഃ - ഗങ്ഗാദിഭ്യോ നദീഭ്യശ്ച സാഗരേഭ്യോ മയാ ഹൃതമ്

മന്ത്രം: ഗംഗാദി നദികളിൽ നിന്നും സമുദ്രങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ ഈ ജലം എടുത്തിരിക്കുന്നു.

ഏവം സ്നാപ്യ വിധാനേന ഗൃഹസ്യാഭ്യന്തരം നയേത്

ഇങ്ങനെ വിധിപ്രകാരം സ്നാനം നടത്തി, അവൻ അതിനെ വീട്ടിനകത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരണം.

മന്ത്രഃ – വേദൈര്വേദ്യോ വേദവിദ്ഭിശ്ച പൂജ്യോ യജ്ഞാത്മകോ യജ്ഞഫലപ്രദാതാ

മന്ത്രം: വേദങ്ങൾ വഴി അറിയപ്പെടുന്നവൻ, വേദജ്ഞന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞസ്വരൂപനും യജ്ഞഫലദായകനുമാണ്.

ധനജന രൂപ്യസ്വര്ണ അനന്തായ നമ ഇതി അര്ചയിത്വാ യഥാന്യായം പൂര്വോക്തവിധിനാ നരഃ

ധനം, വെള്ളി, പൊന്നു എന്നിവകൊണ്ട് 'അനന്തായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, മുമ്പ് പറഞ്ഞ വിധിയിൽ പൂജ ചെയ്ത്,

നീല വസ്ത്രാണി മേ ദദ്യാത്പ്രിയാണി മമ ഭൂഷണമ്

നീലവസ്ത്രങ്ങളും എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട അലങ്കാരങ്ങളും അവൻ എനിക്ക് അർപ്പിക്കണം.

നമോ നാരായണായേതി ഉക്ത്വാ കാമമുദാഹരേത് ।।186.

'നാരായണായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവൻ തനിക്കിഷ്ടമുള്ള വരം അപേക്ഷിക്കണം.

മന്ത്രഃ - യോഽസൌ ഭവാംശ്ചന്ദ്രരശ്മിപ്രകാശഃ ശംഖേന കുന്ദേന സമാനവര്ണഃ

മന്ത്രം: ഭഗവാൻ, ചന്ദ്രനിന്റെ കിരണങ്ങളുപോലെയുള്ള പ്രകാശം ഉള്ളവൻ, ശംഖും കുണ്ടുംപോലെയുള്ള വർണ്ണം ഉള്ളവൻ.

വേഷഃ സുവേഷഃ അനന്തഃ അമരഃ മാരണഃ കാരണഃ സുലഭഃ ദുര്ല്ലഭഃ ശ്രേഷ്ഠഃ സുവര്ചാ ഇതി തതോ മേ പ്രാപണം ദദ്യാദ്ഭക്തിയുക്തേന ചേതസാ

രൂപം, മനോഹരമായ രൂപം, അനന്തം, അമരത്വം, നാശിപ്പിക്കുന്നവൻ, കാരണമാകുന്നവൻ, എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്നവൻ, പ്രയാസത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്നവൻ, ഉത്തമൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ — ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ മനസ്സോടെ എന്നെ പ്രാപിക്കുന്നതിനെ അർപ്പിക്കണം.

നമോ നാരായണായേതി ഇമം മന്ത്രമുദാഹരേത്

'നമോ നാരായണായ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

പ്രാപണം ഗൃഹ്യതാം ദേവ അനന്ത പുരുഷോത്തമ

ദേവനേ, അനന്തനേ, പരമപുരുഷനേ, ഈ അർപ്പണം സ്വീകരിക്കണമേ.

സര്വലോകഹിതാര്ഥായ ശാന്തിപാഠമുദാഹരേത്

എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ശാന്തിപാഠം ഉച്ചരിക്കണം.

രാത്രിശ്ചൈവ തു സന്ധ്യേ ദ്വേ നക്ഷത്രാണി ഗ്രഹാ ദിശഃ

രാത്രി, രണ്ട് സന്ധ്യകൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ദിശകൾ —

അചല ചംചല സചല ഖേചല പ്രചല അരവിന്ദപ്രഭ ഉദ്ഭവ ചേതി നമഃ സംസ്ഥാപിതാനാം വാസുദേവ ഇതി പൂജ്യ ഭാഗവതാംസ്തത്ര യഥാവിഭവശക്തിതഃ

സ്ഥിരമായവർക്കും ചലിക്കുന്നവർക്കും കൂട്ടത്തോടെ ചലിക്കുന്നവർക്കും ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവർക്കും വേഗത്തിൽ പോകുന്നവർക്കും കമലപ്രഭയുള്ളവർക്കും ഉദിച്ചവർക്കും — വാസുദേവനായി സ്ഥാപിതരായ എല്ലാവർക്കും നമസ്കാരം. അവിടെ ഭക്തരെ തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ആദരിക്കണം.

ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയേത്തത്ര ഗുരും മന്ത്രേണ പൂജയേത്

അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അഹാരം നൽകുകയും ഗുരുവിനെ മന്ത്രത്തോടെ പൂജിക്കുകയും വേണം.

ബ്രാഹ്മണാന്സ്വജനം ചൈവ അഭിവാദ്യ കൃതാഞ്ജലിഃ

കൈകൂപ്പി ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സ്വജനങ്ങളെയും ആദരിച്ച് നമസ്കരിക്കണം.

തതോ ഗുരും ച സംപൂജ്യ ദാനമാനാദിഭിര്വിഭുമ് 186.

അതിനുശേഷം ഗുരുവിനെ ദാനം, മാന്യം തുടങ്ങിയവകൊണ്ട് ആദരിക്കണം.

ജലസ്യ ബിന്ദവോ യേഽന്നഭോജനാന്തേ പതന്തി ഹി

ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞ് വീഴുന്ന വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികൾ —

യ ഏതേന വിധാനേന പൂജയേന്മതിമാന്നരഃ

ഈ വിധത്തിൽ ആരെങ്കിലും വിവേകത്തോടെ പൂജിച്ചാൽ —

അനേന വിധിനാ ദേവി രൌപ്യാര്ച്ചാസ്ഥാപനം മമ

ദേവിയെ, ഈ വിധിയനുസരിച്ച് എന്റെ വെള്ളിച്ച പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം.

യഥൈവ രാജതീ കുര്യാത്തഥൈവ ച സുവര്ണികാമ്

വെള്ളിച്ച പ്രതിമയോട് ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ പൊന്നിന്റെ പ്രതിമയോടും ചെയ്യണം.

യത്ഫലം ദാരുശൈലാദിനാമ്നാ കാംസ്യാദിരാജതേ

മരത്തിലും കല്ലിലും തുടങ്ങിയ പ്രതിമകളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, അതുപോലെ തന്നെ കഞ്ചാവിലും വെള്ളിച്ചിലും ലഭിക്കും.

കുലാനി താരയേത്സുഭ്രു അയുതാന്യേകവിംശതിമ്

സുന്ദരിയേ, ഇത് ഇരുപത്തൊന്നായിരം കുടുംബങ്ങളെ രക്ഷിക്കും.

ഏതത്തേ കഥിതം ഭൂമേ യത്ത്വയാ പരിപൃച്ഛിതമ്

ഭൂമിയേ, നീ ചോദിച്ചതിനാൽ ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.