ശ്രവണേ ചൈവ നക്ഷത്രേ കുര്യാത്തസ്യാധിവാസനമ്
ഈ വേദന കേൾക്കുന്ന ദിവസം, യോജിച്ച നക്ഷത്രത്തിൽ, അതിന്റെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തണം.
പംചഗവ്യം ച ഗന്ധം ച വാരിണാ സഹ മിശ്രയേത്
പഞ്ചഗവ്യവും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും വെള്ളത്തിൽ ചേർത്ത് കലർത്തണം.
മന്ത്രഃ- യോഽസൌ ഭവാന്സര്വജഗത്പ്രകര്ത്താ യസ്യ പ്രസാദേന ഭവന്തി ലോകാഃ
മന്ത്രം: എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവനെ, അവന്റെ കൃപയാൽ ലോകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു—
കാരണകാരണം ഹ്യുഗ്രതേജസം ദ്യുതിമന്തം മഹാപുരുഷം നമോ നമഃ അനേനൈവ തു മന്ത്രേണ സ്ഥാപയേന്മാം സമാഹിതഃ ചതുരസ്താന്ഗൃഹീത്വാ ച ഇമം മന്ത്രമുദാഹരേത്
കാരണങ്ങളുടെ കാരണമായ, അതിവിശാലമായ തേജസ്സുള്ള, പ്രകാശമുള്ള മഹാപുരുഷനെ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു. ഈ മന്ത്രം മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ചൊല്ലി, നാലു പാത്രങ്ങൾ എടുത്ത്, എന്നെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
മന്ത്രഃ – ഓം വരുണം സമുദ്രോ ലബ്ധ്വാ സംപൂജിതോ ഹ്യാത്മമതിപ്രസന്നഃ അഗ്നിശ്ച ഭൂമിശ്ച രസാശ്ച സര്വേ ഭവന്തി യസ്മാത്സതതം നമസ്യേ
മന്ത്രം: ഓം. വരുണനും സമുദ്രവും പ്രാപിച്ചു, യഥാവിധി പൂജിച്ചാൽ ആത്മാവ് അത്യന്തം സന്തോഷം പ്രാപിക്കും; അഗ്നിയും ഭൂമിയും ജലങ്ങളും എല്ലാം അവനാൽ നിലനിൽക്കുന്നു—എനിക്ക് അവനോട് നമസ്കാരം.
ഏവമാസ്നാപ്യ വിധിവന്മമ കര്മപരായണഃ 183.
ഇങ്ങനെ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ സ്നാനം നടത്തി, എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടണം.
അഗുരും ചൈവ ധൂപം ച സകര്പൂരം സകുങ്കുമമ്
അഗുരു, കർപ്പൂരം ചേർന്ന ധൂപം, കുങ്കുമം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
ധൂപം ദത്ത്വാ യഥാന്യായം പീതം വസ്ത്രം തു ദാപയേത്
ധൂപം യഥാവിധി അർപ്പിച്ചശേഷം, മഞ്ഞ വസ്ത്രം സമർപ്പിക്കണം.
മന്ത്രഃ- വസ്ത്രേണ പീതേന സദാ പ്രസന്നോ യസ്മിന്പ്രസന്നേ തു ജഗത്പ്രസന്നമ്
മന്ത്രം: മഞ്ഞ വസ്ത്രം അർപ്പിച്ചാൽ എപ്പോഴും ദൈവം സന്തോഷം പ്രാപിക്കും; ദൈവം സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ ലോകം മുഴുവൻ സന്തോഷം പ്രാപിക്കും.
തത ഏതേന മംത്രേണ വസ്ത്രം ദദ്യാദ്യഥോചിതമ്
ശേഷം, ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലി, യോജിച്ച രീതിയിൽ വസ്ത്രം അർപ്പിക്കണം.
പൂര്വോക്തേന വിധാനേന ദദ്യാത്പ്രാപണകം നരഃ
മുൻപ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ഒരു പ്രാപണപാത്രം അർപ്പിക്കണം.
മന്ത്രഃ- ശാന്തിര്ഭവതു ദേവാനാം ബ്രഹ്മ ക്ഷത്രവിശാം തഥാ
മന്ത്രം: ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും ജനങ്ങൾക്കും സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ.
ദേവോ വര്ഷതു പര്ജന്യഃ പൃഥിവീ സസ്യപൂരിതാ
പർജന്യദേവൻ മഴ പെയ്യട്ടെ, ഭൂമി ധാന്യത്തോടെ സമൃദ്ധിയാകട്ടെ.
പശ്ചാദ്ഭാഗവതാന്പൂജ്യ തതോ ബ്രാഹ്മണപൂജനമ്
ശേഷം, ഭഗവാന്റെ ഭക്തന്മാരെ ആദരിച്ച്, ബ്രാഹ്മണരെ പൂജിക്കണം.
അച്ഛിദ്രം വാച്യ പശ്ചാച്ച കുര്യാദേവം വിസര്ജനമ്
ശുദ്ധമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ ശേഷം, ഈ വിധത്തിൽ വിടവാങ്ങൽ നടത്തണം.
പൂജയേത്താംശ്ച വിധിവദ്വസ്ത്രാലംകാരഭൂഷണൈഃ 183.
അവരെ യഥാവിധി വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
യോ ഗുരും പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ വിധിദൃഷ്ടേന കര്മണാ
ആർ ഗുരുവിനെ ഭക്തിയോടെ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ആരാധിച്ചാലോ,
തുഷ്ടോ ദദാതി കൃച്ഛ്രേണ ഗ്രാമമാത്രം നരാധിപഃ
രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ, വലിയ പ്രയാസത്തോടെ ഒരു ഗ്രാമം പോലും ദാനം ചെയ്യുന്നു.
തഥൈവ മമ ശാസ്ത്രേഷു മമൈവ വചനാച്ഛുഭേ
അതുപോലെ തന്നെയാണ്, എന്റെ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും, എന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ,
യ ഏതേന വിധാനേന കുര്യാത്സംസ്ഥാപനം മമ
ഈ വിധം ആരെങ്കിലും എന്നെ സ്ഥാപിച്ചാൽ,
പൂജായാം മമ മാര്ഗേഷു പതന്തി ജലബിന്ദവഃ
എന്റെ ആരാധനയ്ക്കിടെ, എന്റെ വഴികളിൽ വെള്ളത്തുള്ളികൾ വീഴുന്നു.
ഏവം തേ കഥിതം ഭൂമേ സ്ഥാപനം മൃന്മയസ്യ തു
ഇങ്ങനെ, ഭൂമി, മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കൽ ഞാൻ നിന്നോടു പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മൃന്മയാര്ച്ചാസ്ഥാപനം നാമ ത്ര്യശീത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇതോടെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ മണ്ണ്പ്രതിഷ്ഠ എന്ന അധ്യായം നൂറ്റി എൺപതിമൂന്നാമത് സമാപിക്കുന്നു.
അഥ താമ്രാര്ചാസ്ഥാപനമ് താമ്രേണ പ്രതിമാം കൃത്വാ സുരൂപാം ചൈവ ഭാസ്വരാമ്
ഇനി താമ്രപ്രതിഷ്ഠ: താമ്രത്തിൽ നിന്നൊരു മനോഹരവും പ്രകാശമുള്ളതുമായ പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി,
തതോ വേശ്മന്യുപാഗമ്യ സ്ഥാപയിത്വാ ഉദങ്മുഖഃ
ശേഷം വീടിനകത്ത് പ്രവേശിച്ച്, അതിനെ വടക്കോട്ടു മുഖം നോക്കി സ്ഥാപിക്കണം.
ജലം ച സര്വഗന്ധേന പംചഗവ്യേന മിശ്രിതമ്
എല്ലാ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉൽപ്പന്നങ്ങളും ചേർത്ത വെള്ളം,
മന്ത്രഃ- യോഽസൌ ഭവാംസ്തിഷ്ഠതി സാരഭൂതഃ ത്വം താമ്രകേ തിഷ്ഠസി നേത്രഭൂതഃ
മന്ത്രം: സാരമായ ഭാവനയിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, താമ്രത്തിൽ കണ്ണുപോലെ നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
അനേനൈവ തു മന്ത്രേണ സ്ഥാപയിത്വാ യശസ്വിനി
ഈzelfde മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, മഹത്വമുള്ളവളേ, അതിനെ സ്ഥാപിച്ചശേഷം,
വ്യതീതായാം ച ശര്വര്യാമുദിതേ ച ദിവാകരേ
രാത്രി കഴിഞ്ഞു സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ,
ബ്രാഹ്മണാ വേദപാഠാംശ്ച കുര്യുസ്തത്ര സമാഗതാഃ
അവിടെ കൂടിയ ബ്രാഹ്മണന്മാർ വേദങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.