വരാഹപുരാണമ്

അഥ മധുകാഷ്ഠാപ്രതിമായാമര്ചാസ്ഥാപനമ് ഏവം ശ്രുത്വാ പരം സ്ഥാനം സാ മഹീ സംശിതവ്രതാ

ഇനി മധൂകവൃക്ഷത്തില്‍ നിന്നുള്ള പ്രതിമയുടെ പൂജാസ്ഥാപനം; ഇങ്ങനെ കേട്ട ശേഷം, പ്രതിജ്ഞാപരമായ ഭൂമി പരമസ്ഥാനം പ്രാപിച്ചു.

സംശ്രുത്യ വിസ്മയാവിഷ്ടാ പ്രത്യുവാച വസുന്ധരാ അഹോ ക്ഷേത്രപ്രഭാവോ വൈ യസ്ത്വയാ സമുദാഹൃതഃ

കേട്ടു അത്ഭുതത്തോടെ വസുന്ധര പറഞ്ഞു: 'അയ്യോ, നീ വിവരിച്ച ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ശക്തി!'

യം ശ്രുത്വാ ദേവതത്ത്വേന ജാതാസ്മി വിഗതജ്വരാ

ഇത് കേട്ടതോടെ ദൈവത്വത്തിന്റെ സാരത്തിലൂടെ എനിക്ക് എല്ലാ ദുഃഖവും മാറി.

മമ പ്രീത്യര്ഥമഖിലം തദ്വിഷ്ണോ വക്തുമര്ഹസി

എന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, വിശ്ണുവേ, ഈ എല്ലാം നീ പറഞ്ഞുതരണം.

താമ്രേ കാംസ്യേ ച രൌപ്യേ ച തിഷ്ഠസി സ്ഥാപിതഃ കഥമ്

താമ്രത്തിൽ, കാംസ്യത്തിൽ, വെള്ളിയിൽ നീ എങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നു?

ബ്രഹ്മചാരീ സമാസാദ്യ കഥം തിഷ്ഠസി മാധവ

ബ്രഹ്മചാരിയായവൻ സമീപിക്കുമ്പോൾ, മാധവനേ, നീ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു?

കഥം തിഷ്ഠസി വാ സവ്യേ ഭിത്തിസംസ്ഥോ ജനാര്ദനഃ

ജനാർദ്ദനനേ, ഇടതുവശത്തോ മതിലിന്മേലോ നീ എങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നു?

ഏവം ധരാവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രത്യുവാചാദിസൂകരഃ പ്രതിമാ യസ്യ കര്ത്തവ്യാ തദാനീയ വസുന്ധരേ

ഭൂമിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം ആദിസൂകരൻ പറഞ്ഞു: 'വസുന്ധരേ, ആരെങ്കിലും പ്രതിമ നിർമ്മിക്കേണ്ടിവന്നാൽ, അതിവിടെ കൊണ്ടുവരണം.'

പ്രതിമാം കാരയേച്ചൈവ ലക്ഷണോക്താം വസുന്ധരേ

വസുന്ധരേ, നിർദ്ദേശിച്ച ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രകാരം തന്നെ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം.

തതഃ സമ്പൂജയേദ്ദേവി സംസാരഭവമുക്തയേ 181.

ശേഷം, ദേവിയെ, ഈ ലോകബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ആരാധന നടത്തണം.

കൃത്വാ തത്പ്രതിമാം ചൈവ പ്രതിഷ്ഠാവിധിനാര്ച്ചയേത്

ആ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, പ്രതിഷ്ഠാവിധി പ്രകാരം അതിനെ ആരാധിക്കണം.

കര്പൂരം കുംകുമം ചൈവ ത്വചം ചാഗുരുമേവ ച

കർപ്പൂരം, കുങ്കുമം, ത്വക്ക്, അഗരു എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം.

ഏതൈര്വിലേപനം ദദ്യാദര്ചിതസ്തു വിചക്ഷണഃ

ഇവയാൽ, ആരാധന കഴിഞ്ഞ്, ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ അഭിഷേകം നടത്തണം.

വിധാനപൂര്വകം ചൈവ മംഗല്യം ചൈവ പായസമ്

വിധിപ്രകാരം തയ്യാറാക്കിയ മംഗളമായ പായസം അർപ്പിക്കണം.

ഏവം സര്വം തതോ ദദ്യാത്പൂജായാം വിഹിതം ശുഭമ്

ഇങ്ങനെ, ആരാധനയ്ക്ക് നിർദ്ദേശിച്ച എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും പിന്നീട് അർപ്പിക്കണം.

പ്രാണായാമം തതഃ കൃത്വാ ഇമം മന്ത്രമുദീരയേത്

ശേഷം പ്രാണായാമം നടത്തി, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

സസമ്ഭ്രമം ലോകേ സുപ്രതീതസ്തിഷ്ഠ കാഷ്ഠേ സ ത്വം ഭുവി

ലോകത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, ഭൂമിയിൽ ഉറപ്പോടെ, നീ കട്ടിലിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

പുനഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ ശുദ്ധൈര്ഭാഗവതൈഃ സഹ

പുനരായും, ശുദ്ധമായ ഭക്തന്മാരോടൊപ്പം പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം.

നോര്ദ്ധ്വം ന തിര്യഗീക്ഷേത കാമക്രോധവിവര്ജിതഃ

ആശയും കോപവും ഇല്ലാതെ, മേലോട്ടോ വശത്തോട്ടോ നോക്കരുത്.

കുര്യാത്സംസ്കരണം തേഷാം വിധിദൃഷ്ടേന കര്മണാ ।। 181.

വിധിപ്രകാരം നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മം അനുസരിച്ച് അവയുടെ സംസ്‌കാരം നടത്തണം.

മന്ത്രഃ – യോഽസൌ ഭവാന്സര്വജനപ്രവീര ഗതിഃ പ്രഭുസ്ത്വം വസസി ഹ്യമോഘ

മന്ത്രം: 'സകലജനങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പ്രഭുവേ, അഭയമായ് നീ എപ്പോഴും തങ്ങുന്നു.'

സര്വാമേവം തതഃ കൃത്വാ മമ സംസ്ഥാപനക്രിയാമ്

എല്ലാവിധ ക്രിയകളും ചെയ്തശേഷം, എന്റെ പ്രതിഷ്ഠാവിധിയും നിർവഹിക്കണം.

ഗന്ധമാല്യൈരര്ചയിത്വാ ഉപലേപൈശ്ച ഭോജനൈഃ

സുഗന്ധമുള്ള ദ്രവ്യങ്ങളാലും പുഷ്പങ്ങളാലും, ലേപനങ്ങളാലും ഭോജനനൈവേദ്യങ്ങളാലും പൂജിക്കണം.

ഏതത്കര്മവിധാനേന മധുകാഷ്ഠസ്യ സുന്ദരി

സുന്ദരിയേ, മധുകവൃക്ഷത്തിന്റെ മരച്ചില്ലുമായി ഈ വിധം ആചരണം നടത്തണം.

യസ്ത്വനേന വിധാനേന അര്ച്ചാം കാഷ്ഠസ്യ സ്ഥാപയേത്

ആർക്കാരെങ്കിലും ഈ വിധാനപ്രകാരം മരച്ചില്ലിന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ച് പൂജിച്ചാൽ,

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ മധുകാഷ്ഠായാം പ്രതിമാര്ച്ചാസ്ഥാപനം നാമ ഏകാശീത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ ഭഗവദ്വചനത്തിൽ മധുകമരച്ചില്ലിൽ പ്രതിമാരാധനസ്ഥാപനമെന്ന പേരിലുള്ള നൂറ്റി എൺപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.

അഥ ശൈലാര്ച്ചാസ്ഥാപനമ് പുനരന്യത്പ്രവക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ

ഇനി ശിലാപ്രതിഷ്ഠയുടെ വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; നീ കേൾക്കു, വസുന്ധരേ.

സുരൂപാം ച ശിലാം ദൃഷ്ട്വാ നിഃശല്യാം സുപരീക്ഷിതാമ്

രൂപസൗന്ദര്യമുള്ള, ദോഷരഹിതമായ, നന്നായി പരിശോധിച്ച ശില കണ്ടാൽ,

ശീഘ്രമാലിഖ്യ തം തത്ര ശ്വേതവര്തികയാ നരഃ

അവിടെ വെളുത്ത ചോക്കുപയോഗിച്ച് അതിൽ വേഗത്തിൽ രേഖയിടണം.