പിതുരക്ഷയകാലേ തു പിതൄണാം ദത്തമക്ഷയമ്
പിതാവിന്റെ അക്ഷയകാലത്ത്, പിതാക്കന്മാര്ക്ക് നല്കുന്നതൊക്കെയും അക്ഷയമാകും.
വാര്യപി ശ്രദ്ധയാ ദത്തം തദാനന്ത്യായ കല്പതേ 180.
വിശ്വാസത്തോടെ വെള്ളം പോലും നല്കിയാല് അതിന് അനന്തമായ ഫലം ലഭിക്കും.
കൃത്വാ ശ്രാദ്ധം തു പിതരോ ഹൃഷ്ടാ മുമുദിരേ സദാ ।। ജോഷമാസ്സ്വ ത്രികാലജ്ഞ ഗച്ഛാമോ നരകായ വൈ
ശ്രാദ്ധം നടത്തിയതോടെ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ എന്നും ആനന്ദിച്ചു. 'മൂന്നു കാലവും അറിയുന്നവനേ, നീ ആശ്വാസത്തോടെ ഇരിക്കൂ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.'
പൂര്വകര്മവിപാകേന ചിരം തു വസിതും മുനേ യേ മയാ ചാഗതാ ദൃഷ്ടാസ്തീര്ഥേഽസ്മിന്പിതരോഽഥ വൈ
മുനിയേ, മുമ്പ് ചെയ്ത കർമ്മഫലത്തിന്റെ കാരണത്താൽ, ഞാൻ ഈ തീർത്ഥത്തിൽ കണ്ട പിതാക്കന്മാർ ഇവിടെ വളരെക്കാലം താമസിച്ചിരുന്നു.
ബഹവഃ സ്വസ്ഥമനസോ ബഹവോ ദുഃസ്ഥമാനസാഃ
അവരിൽ പലർക്കും മനസ്സ് ശാന്തമായിരുന്നു, പലർക്കും മനസ്സിൽ ദു:ഖം നിറഞ്ഞിരുന്നതുമുണ്ട്.
മൌനേന ഗച്ഛതാം തേഷാം കിമേതദ്വദ നിശ്ചയമ് അത്ര യന്നിശ്ചയം ശ്രാദ്ധേ പുത്രസ്യ വിഫലം ഭവേത്
അവർ മൗനത്തിൽ പോകുമ്പോൾ, ഇതിൽ ഉറപ്പുള്ളത് എന്താണെന്ന് പറയൂ. ഇവിടെ, മകന്റെ ശ്രാദ്ധം എപ്പോൾ ഫലപ്രദമാകാതെ പോകുന്നു എന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നരസ്യ കരണം കിഞ്ചിത്തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
മനുഷ്യൻ ചെയ്യേണ്ട കാര്യം എന്താണെന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
അപാത്രേ മലിനം ദ്രവ്യം മഹത്പാപായ ജായതേ
അയോഗ്യനായി, അശുദ്ധമായ വസ്തു നൽകുന്നത് വലിയ പാപം ഉണ്ടാക്കും.
തിലമന്ത്രകുശൈര്ഹീനമാസുരം തദ്ഭവേദിതി
എണ്ണ, മന്ത്രങ്ങൾ, കുശഗ്രാസ് എന്നിവ ഇല്ലാതെ ചെയ്താൽ അതു അസുരസ്വഭാവമുള്ളതായിരിക്കും.
തഥാ ദാശരഥീ രാമോ ഹത്വാ രാക്ഷസമീശ്വരമ്
അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ദശരഥപുത്രനായ രാമൻ, രാക്ഷസാധിപതിയെ കൊല്ലുകയും,
രാവണം സഗണം ഘോരം തുഷ്ടേന സഹ സീതയാ
ഭയങ്കരനായ രാവണനും അവന്റെ കൂട്ടരും, സന്തോഷത്തോടെ സീതയോടൊപ്പം,
സീതാവാക്യപ്രതുഷ്ടേന തസ്യൈ പ്രാദാദ്വരം വിഭുഃ 180.
സീതയുടെ വാക്കുകളിൽ സന്തോഷം കണ്ട प्रभു അവള്ക്ക് ഒരു വരം നൽകി.
ക്രോധാവിഷ്ടാനി ദാനാനി വിധിപാത്രയുതാനി ച
കോപത്തോടെ നൽകിയ ദാനങ്ങൾ, യുക്തമായ പാത്രങ്ങളോടൊപ്പം തന്നാലും,
ത്രിജടേ ത്വത്പ്രയച്ഛാമി യച്ച ശ്രാദ്ധമദക്ഷിണമ്
തൃജടേ, ഞാൻ നിനക്കു നൽകുന്നു, ദക്ഷിണയില്ലാതെ ചെയ്ത ശ്രാദ്ധവും.
തുഷ്ടേന വൈ വാസുകയേ തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
സന്തോഷത്തോടെ വാസുകിക്കു നൽകിയതെന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
യജ്ഞസ്യ യോചിതാ ദേയാ ദക്ഷിണാ നാദദാദ്ദ്വിജഃ
യജ്ഞത്തിന് യോജിച്ച ദക്ഷിണ നൽകണം; രണ്ടാമതുള്ളവർ അത് നൽകാതെ പോയാൽ,
അശ്രോത്രിയാണി ശ്രാദ്ധാനി ക്രിയാ മന്ത്രൈര്വിനാപി ച
വേദപാഠം അറിയാത്തവർ ചെയ്ത ശ്രാദ്ധങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ചെയ്ത കർമങ്ങൾ,
യഃ ശിഷ്യോ ന നമേദ്ഭക്ത്യാ ഗുരും ജ്ഞാനപ്രദായകമ്
ആർദ്രഭക്തിയോടെ ഗുരുവിനെ, ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനെ, ശിഷ്യൻ വന്ദനം ചെയ്യാതെ ഇരിക്കുമ്പോൾ,
സര്വം തുഭ്യം മയാ ദത്തം നാഗരാജായ വാര്ഷികമ്
എല്ലാം ഞാൻ നിനക്കു, സർപ്പരാജാവേ, ഒരു വർഷത്തേക്കു നൽകി.
തദ്വദലീകകരണം ശ്രാദ്ധം ദാനം വ്രതം തഥാ
അപ്പോൾ, കപടമായി ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം, ദാനം, വ്രതം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയൂ.
മുഷിതാച്ഛിദ്രകരണൈസ്തദ്ദാനഫലഭോക്തൃഭിഃ
തൊണ്ടയോ കുഴിയോ ഉണ്ടാക്കി ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നവരാൽ,
മൌനവ്രതധരാ യാന്തി പുനഃ പ്രാപ്യാര്ഥഹേതവേ 180.
മൗനം പാലിക്കുന്നവർ, എന്തെങ്കിലും ലക്ഷ്യത്തോടെ വീണ്ടും തിരിച്ചു വരുന്നു.
ത്രികാലജ്ഞ ഉവാച യാവത്തൃപ്തിര്ന തേ ഭൂയാദ്ദൃഷ്ട്വാ ഹന്ത സ്ഥിരോ ഭവ
മൂന്നു കാലവും അറിയുന്നവൻ പറഞ്ഞു: നീ തൃപ്തിയുണ്ടാകുന്നതുവരെ കാണിച്ച് ഉറച്ച മനസ്സോടെ ഇരിക്കണം.
താവത്കാലം പ്രതീക്ഷസ്വ യാവദാഗമനം മമ
ഞാൻ തിരിച്ചുവരുന്നത് വരെ നീ ആ സമയത്തോളം കാത്തിരിക്കുക.
സോഽഹമദ്യ വ്രതം ത്യക്ത്വാ തവ കാരുണ്യപൂരിതഃ
അതുകൊണ്ട്, ഇന്ന് ഞാൻ എന്റെ വ്രതം ഉപേക്ഷിച്ച്, നിന്റെ ദയയാൽ നിറഞ്ഞു,
അനയാ കാരയിഷ്യാമി ശ്രാദ്ധം തു വിധിനാ സഹ രാജാ സമീപഗം ദൃഷ്ട്വാ അകസ്മാദാഗതം ഋഷിമ്
അവളോടൊപ്പം ഞാൻ വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തും; രാജാവ്, അപ്രതീക്ഷിതമായി സമീപത്തേക്ക് വന്ന ഋഷിയെ കണ്ടു,
ക്ഷിത്യാസ്തലേ വിലുലിതഃ പാദൌ കൃത്വാ തു മൂര്ദ്ധനി
ഭൂമിയിൽ വീണു, തന്റെ കാലുകൾ തലയിൽ വെച്ചു നമസ്കരിച്ചു.
സദാ യജ്ഞം കരിഷ്യാമി ഗൃഹമാഗമനേ തവ
നീ എന്റെ വീട്ടിൽ വന്നാൽ ഞാൻ എപ്പോഴും യജ്ഞം നടത്തും.
ഇദം പാദ്യമിദം ചാര്ഘ്യം മധുപര്കമിമാം ച ഗാമ്
ഇവിടെ പാദ്യവും അർഘ്യവും മധുപർകവും ഈ പശുവും ഉണ്ട്.
തസ്യ തത്പ്രതിഗൃഹ്യാശു സ മുനിസ്ത്വരിതോഽബ്രവീത്
അവയെ വേഗത്തിൽ സ്വീകരിച്ച ശേഷം, ആ മുനിവർ ഉടൻ പറഞ്ഞു.