ഉപവാസസ്തു പംചാഹം പംചഗവ്യേന ശുദ്ധ്യതി
അഞ്ച് ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്യുകയും, പശുവിന്റെ അഞ്ച് ഉത്പന്നങ്ങൾ കഴിക്കുകയും ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
പുഷ്പാഭാവേഽര്ച്ചനം സ്നാനം ദേവസ്പര്ശം ച കാരയന്
പൂക്കൾ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ, അർപ്പണം, സ്നാനം, ദേവതയെ സ്പർശിക്കൽ എന്നിവ ചെയ്യണം.
സുരാപാനേ ദ്വിജാതീനാം ചാന്ദ്രായണചതുഷ്ടയമ്
മദ്യം കുടിച്ചാൽ, ദ്വിജാതികൾക്ക് നാല് ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മകൂര്ച്ചേന ശുദ്ധിഃ സ്യാദ്ഗോപ്രദാനത്രയേണ ച
ബ്രഹ്മകൂർച്ച ക്രിയയിലൂടെയും, മൂന്ന് പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
മുച്യതേ ത്വപരാധൈസ്തു തഥാ വിഷ്ണോഃ സ്തവം പഠന്
വിഷ്ണുവിന്റെ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അപരാധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
പുനഃ പുനരുവാചേദം ദേവദേവോ ജനാര്ദനഃ 179.
ദേവദേവനായ ജനാർദനൻ ഈ വാക്കുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
മുഹുര്ത്തമാത്രേ സാ ദേവീ സംജ്ഞാം പ്രാപ്യേദമബ്രവീത്
ഒരു നിമിഷം ബോധം ലഭിച്ച ദേവി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പ്രായശ്ചിത്താനി ഭൂരീണി കൃതാനി തു നരൈഃ സദാ
നിരവധി പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ മനുഷ്യർ എപ്പോഴും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
അസ്തി കശ്ചിദുപായോഽത്ര യേന ത്വം നൃഷു തുഷ്യസി
നീ മനുഷ്യരിൽ സന്തോഷിക്കുന്നതിനു ഇവിടെ ഏതെങ്കിലും മാർഗം ഉണ്ടോ?
ശ്രീവരാഹ ഉവാച കൃതോപവാസഃ സ്നാനേന ഗംഗായാം ശുദ്ധിമാപ്നുയാത്
ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: ഉപവാസം ചെയ്ത ശേഷം ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
മഥുരായാം തഥാപ്യേവം സാപരാധഃ ശുചിര്ഭവേത്
മഥുരയില് അപ്രമാദം ചെയ്താലും അവിടെ ശുദ്ധത നിലനില്ക്കും.
സഹസ്രജന്മസു കൃതാനപരാധാഞ്ജഹാതി സഃ
ആയിരം ജന്മങ്ങളില് ചെയ്ത പാപങ്ങള് പോലും അവന് വിട്ടൊഴിയും.
ശ്രവണാന്മനനാച്ചൈവ ദര്ശനാദ്യാതി പാതകമ് മഥുരാ സൂകരം ചൈവ ദ്വാവേതൌ തവ വല്ലഭൌ
കേള്ക്കുന്നതിലും ചിന്തിക്കുന്നതിലും കാഴ്ചയിലും പാപം അകന്നു പോകുന്നു; മഥുരയും വരാഹനും നിനക്കു പ്രിയപ്പെട്ടവയാണല്ലോ.
വിശിഷ്ടമനയോഃ കിം ച സത്യം ബ്രൂഹി സുരേശ്വര പൃഥിവ്യാം യാനി തീര്ഥാനി ആസമുദ്രസരാംസി ച
ഈ രണ്ടിനും ഏതാണ് ശ്രേഷ്ഠം എന്ന് സത്യമായി പറയൂ, ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ. ഭൂമിയില് സമുദ്രം വരെ ഉള്ള തീര്ത്ഥങ്ങളും തടാകങ്ങളും ഏവയാണെന്ന് പറയൂ.
കുബ്ജാമ്രകം പ്രശംസന്തി സദാ മദ്ഭാവഭാവിതാഃ
എന്നെ ഹൃദയത്തില് ധരിക്കുന്നവര് എപ്പോഴും കുബ്ജാമ്രത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
ഏകാഹം മാര്ഗശീര്ഷ്യാം ച ദ്വാദശ്യാം സിതവൈഷ്ണവമ് 179.
മാര്ഗശീര്ഷ മാസത്തിലെ ഒരു ദിവസം, വിഷ്ണുവിന് സമര്പ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പന്ത്രണ്ടാം തീയതി—
ഗുഹ്യാദ്ഗുഹ്യതരം പുണ്യം മാഥുരം മമ മണ്ഡലമ്
എന്റെ മഥുരാ പ്രദേശം ഏറ്റവും രഹസ്യമായ പുണ്യത്തേക്കാള് രഹസ്യമാണ്.
അടിത്വാ സര്വതീര്ഥാനി കുബ്ജാമ്രാദീനി നിത്യശഃ
കുബ്ജാമ്രം ഉള്പ്പെടെ എല്ലാ തീര്ത്ഥങ്ങളിലും നിരന്തരം സഞ്ചരിച്ചാല്—
വിശ്രമണാച്ച വിശ്രാന്തിസ്തേന സംജ്ഞാ വരാ മമ
വിശ്രമം കൊണ്ടു ശാന്തി ലഭിക്കും; അതുകൊണ്ടാണ് 'വരാ' എന്ന പേര് എനിക്കുള്ളത്.
ഗതിരന്വേഷണീയാനാം മഥുരാ പരമാ ഗതിഃ
എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങള്ക്കുമപ്പുറം, മഥുരയാണ് പരമഗതി.
വിനാ സാംഖ്യേന യോഗേന മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
സാംഖ്യയോ യോഗമോ ഇല്ലാതെ തന്നെ മോക്ഷം ലഭിക്കും—ഇതില് സംശയമില്ല.
സാ ഗതിസ്ത്യജതഃ പ്രാണാന്മഥുരായാം ന സംശയഃ ന തീര്ഥം മഥുരായാ ഹി ന ദേവഃ കേശവാത്പരഃ
മഥുരയില് പ്രാണം വിട്ടവന്ക്ക് ആ പരമഗതി ലഭിക്കും എന്നതില് സംശയമില്ല; മഥുരയെപ്പോലെയുള്ള തീര്ത്ഥമില്ല, കേശവനേക്കാള് വലിയ ദേവനും ഇല്ല.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ അപരാധപ്രായശ്ചിത്തമാഹാത്മ്യം നാമ ഊനാശീത്യധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തില് അപരാധപരിഹാരത്തിന്റെ മഹാത്മ്യം എന്ന പേരിലുള്ള എഴുപത്തൊമ്പതാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ശ്രീവരാഹ ഉവാച ധ്രുവതീര്ഥേ പുരാവൃത്തം തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ
ശ്രീവരാഹന് പറഞ്ഞു: ഭൂമിദേവിയേ, ധ്രുവതീർത്ഥത്തില് പഴയകാലത്ത് സംഭവിച്ചതു കേള്ക്കൂ.
അസ്യാം പുര്യാം തു രാജാസീദ്ധാര്മികഃ സത്യവിക്രമഃ
ഈ നഗരത്തില് ഒരിക്കല് സത്യവ്രതനായ, ധാര്മികനായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ നാര്യഃ ശതേ ദ്വേ തു കുലശീലവയോയുതേ
അവനു ഇരുനൂറ് ഭാര്യമാര് ഉണ്ടായിരുന്നു; അവര് എല്ലാവരും ഉചിതമായ കുടുംബം, നല്ല സ്വഭാവം, യുക്തമായ പ്രായം എന്നിവയുള്ളവരായിരുന്നു.
നാമ്നാ ചന്ദ്രപ്രഭാ ചൈവ വീരസൂര്വീരപുത്രകാ
അവരില് ഒരാളുടെ പേര് ചന്ദ്രപ്രഭയായിരുന്നു; അവള് ധൈര്യശാലിയും ധീരപുത്രന്മാരുടെ മാതാവുമായിരുന്നു.
തസ്യാഃ പരിഗ്രഹാസ്ത്വേകോദ്ദിഷ്ടാചാരവിഹീനകാഃ
അവളുടെ കൂട്ടുകാരികള് ഭാര്യമാര്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആചാരങ്ങള് പാലിച്ചിരുന്നില്ല.
സ്വദോഷൈഃ പതിതാഃ സര്വേ നരകം പ്രതി ഭാമിനി
സുന്ദരിയേ, എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ കൊണ്ടാണ് നരകത്തിലേക്ക് വീണുപോയത്.
കദാചിദപി തസ്യാഥോ ഭ്രഷ്ടഃ പ്രാണിജനോ മഹാന്
ഒരിക്കൽ ജീവികളിൽ ഒരാൾ, മഹത്തായവൻ, അവിടെ നിന്ന് വീണുപോയി.