ത്വയാ നിര്മലദൃഷ്ട്യാ ച വീക്ഷിതോഽഹം പുരാ മുനേ
മുനിവരേ, നിന്റെ ശുദ്ധമായ കാഴ്ചയാല് ഒരിക്കല് ഞാന് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
കൃഷ്ണഗംഗാപ്രഭാവേണ പുനര്നിര്മലതാം ഗതമ്
കൃഷ്ണനും ഗംഗയും നല്കിയ ശക്തിയാല് വീണ്ടും ശുദ്ധി ലഭിച്ചു.
തത്സത്യം മമ സഞ്ജാതമഗമ്യാഗമപാതകമ് 176.
അത് സത്യമാകുന്നു; അപ്രാപ്യമായ പാപം എന്നില് നിന്ന് മാറി.
അനുജ്ഞാം ദേഹി ഭോ സ്വാമിംസ്തവ പാദൌ നമാമ്യഹമ്
സ്വാമിനേ, അനുമതി നല്കണമേ; ഞാന് നിന്റെ പാദങ്ങളില് വണങ്ങുന്നു.
പ്രവേഷ്ടുകാമം തത്രാഗ്നൌ ഖേ പ്രോവാചാശരീരിണീ
അവൻ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഒരുങ്ങുമ്പോൾ ആകാശത്തിൽ ദേഹമില്ലാത്ത ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു.
കസ്മാദ്വാ കസ്യ സന്ത്രാസാന്മരണേ കൃതനിശ്ചയൌ
നിനക്ക് മരണത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സുള്ളപ്പോൾ, എന്തിനാണ്, ആരുടെ ഭയത്തിൽ ആണ് നീ ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്?
ചക്രാങ്കിതപദാ തേന സ്ഥാനം ബ്രഹ്മസമം ശുഭമ്
ചക്രം ചുമന്ന പാദം അടയാളപ്പെടുത്തിയ ആ സ്ഥലം ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകം പോലെ ഉജ്ജ്വലവും ശുഭവും ആണ്.
തീര്ഥേ ച യത്കൃതം പാപം വജ്രലേപോ ഭവിഷ്യതി
ആ തീർത്ഥത്തിൽ ചെയ്ത പാപം വജ്രം പോലെ ദൃഢമായിരിക്കും, നീക്കാൻ അത്ര എളുപ്പമല്ല.
സകൃദേവ നരഃ സ്നാത്വാ മുച്യതേ ബ്രഹ്മഹത്യയാ
ഒരു മനുഷ്യൻ അവിടെ ഒരിക്കൽ പോലും സ്നാനം ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
തത്പംചതീര്ഥസ്നാനേന സമം നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ
ഈ പഞ്ചതീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിന് സമം ഒന്നുമില്ല; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.
ത്രയോദശ്യാം നൈമിഷേ ച പ്രയാഗേ ച ചതുര്ദശീമ്
നൈമിശാരണ്യത്തിൽ പതിമൂന്നാം തിയതി, പ്രയാഗയിൽ പതിനാലാം തിയതി—
കാലേഷ്വേഷു നരഃ സ്നാത്വാ സര്വപാപം വ്യപോഹതി
ഈ സമയങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങളും ദൂരീകരിക്കാം.
അസികുണ്ഡേ സരസ്വത്യാം തഥാ കാലിഞ്ജരസ്യ ച 176.
സരസ്വതിയിൽ അസികുണ്ടിലും, അതുപോലെ കാളിഞ്ചരത്തിലും—
കൃഷ്ണഗംഗാ ദശഗുണം ലഭതേ ച ദിനേദിനേ
കൃഷ്ണഗംഗയിൽ ദിനംപ്രതി ദശഗുണം കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
സുകൃതം ദുഷ്കൃതം ചാപി മഥുരായാം പ്രണശ്യതി
മഥുരയിൽ നല്ലതും ചീത്തയുമായ പ്രവർത്തികൾ രണ്ടും നശിക്കുന്നു.
തീര്ഥാനാം ഗുണമാഹാത്മ്യം മഹാപാതകനാശനമ്
തീർത്ഥങ്ങളുടെ ഗുണവും മഹത്വവും വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിപ്പിക്കുന്നു.
അനന്തശ്ചാപ്രമേയശ്ച യസ്യ ചാന്തോ ന വിദ്യതേ
അത് അനന്തവും അളവില്ലാത്തതും ആണ്; അതിന്റെ അറ്റം ആരും അറിയില്ല.
വിലീനോ ജ്ഞായതേ നൈവ തസ്യ ദേവസ്യ കാ കഥാ
അത് ലയിച്ചാൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല; ആ ദൈവത്തെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും?
നിഃശ്വാസേ ച വിലീനോഽസൌ വായുര്നഷ്ടോ ന ദൃശ്യതേ
ശ്വാസം ലയിച്ചാൽ, വായു ഇല്ലാതാകുന്നു; അതിനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.
ദൃശ്യന്തേ സ്വേദസങ്കാശാ നാമമാത്രാ യഥാ പുരാ
പഴയപ്പോലെ, വിയർപ്പുപോലുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ, നാമം മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു.
നഷ്ടാ പൃഥ്വീ ന ലഭ്യേത തസ്മാദ്ദേവാത്തു കോഽധികഃ
ഭൂമി ഇല്ലാതായാൽ, അതിനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല; അതിനാൽ ആ ദൈവത്തേക്കാൾ വലിയവൻ ആരാണ്?
വരാഹഃ സംസ്ഥിതഃ സാക്ഷാത്പുരാണം യേന സൂചിതമ്
വരാഹം തന്നെയാണ് പ്രത്യക്ഷമായത്; അവൻ പുരാണം വെളിപ്പെടുത്തിയവൻ ആണ്.
തസ്യ സന്ദര്ശനാദേവ സര്വപാപവിവര്ജിതഃ 176.
അത് കാണുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ട് ശുദ്ധനാകും.
നവമ്യാം ജ്യേഷ്ഠ ശുക്ലസ്യ സ്നാത്വാ ഗങ്ഗോദകേ നരഃ
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഒമ്പതാം ദിവസം, ഒരാൾ ഗംഗാനദിയിൽ കുളിച്ചാൽ,
ദത്ത്വാ ദാനം യഥാശക്തി സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
തന്റെ കഴിവനുസരിച്ച് ദാനം നൽകിയാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞു മോചിതനാകും.
ദ്വാദശാദിത്യസങ്കാശോ വിമാനേ ച സമാസ്ഥിതഃ
പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച്, അവൻ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരിക്കും.
വരാഹ ഉവാച പാംചാലസംജ്ഞകസ്തത്ര സുമന്തും പര്യപൃച്ഛത
വരാഹൻ പറഞ്ഞു: അവിടെ പാഞ്ചാലൻ എന്നവൻ സുമന്തുവിനോട് ചോദിച്ചു.
അസ്മദ്ഗുരുഃ പിതാ ത്വം ച ബ്രൂഹി കിം കരവാണി വൈ
"നമ്മുടെ ഗുരുവും പിതാവുമാണ് നീ; ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയൂ."
ത്രിരാത്രം കൃച്ഛ്രപാരാക ചാന്ദ്രായണമഥാപി വാ
"മൂന്നു രാവുള്ള വ്രതം, കൃച്ച്രം, പാർാകം, അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദ്രായണവ്രതം ചെയ്യണോ?"
ആകാശഭാരതീ യത്തു തത്സത്യം നാനൃതം ക്വചിത്
"ആകാശഭാരതിയിൽ പറയുന്നതെന്തോ അതാണ് സത്യം; ഒരിക്കലും അതിൽ കള്ളം ഇല്ല."