വരാഹപുരാണമ്

ഏകസ്ഥാനാത്സദാ യൂയം പ്രസ്ഥിതാഃ കുത്ര വാ സദാ ക്ഷുത്പിപാസാതുരാ നിത്യം ബഹുദുഃഖസമന്വിതാഃ

'നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരിടത്താണ് ഇരിക്കുന്നത്—എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്? എപ്പോഴും വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച്, അനവധി ദുഃഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവരാണ്.'

ദുര്ബുദ്ധ്യാ ച വൃതാഃ സര്വേ ഹീനജ്ഞാനാ വിചേതസഃ

'നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദുർബുദ്ധിയുള്ളവരും, ജ്ഞാനമില്ലാത്തവരും, വിവേകമില്ലാത്തവരുമാണ്.'

നാന്തരിക്ഷം മഹീം ചാപി ജാനീമോ ദിവസം തഥാ

'ആകാശവും ഭൂമിയും, ദിവസവും ഞങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല.'

അപ്രകാമമിദം ഭാതി ഭാസ്കരോദയനം പ്രതി

'സൂര്യോദയദിശയിലേക്കുള്ള ഈ യാത്ര ആഗ്രഹകരമായി തോന്നുന്നില്ല.'

ശീഘ്രഗോ രോധകശ്ചൈവ പംചമോ ലേഖകസ്തഥാ പ്രേതാനാം കര്മജാതാനാം നാമ്നാം വൈ സമ്ഭവഃ കുതഃ

'വേഗത്തിൽ പോകുന്നവനും തടയുന്നവനും അഞ്ചാമനായ എഴുത്തുകാരനും—മരിച്ചവരുടെ പേരിനും കർമ്മങ്ങൾക്കും എങ്ങനെയാണ് ഉത്ഭവം?'

കിം തത്കാരണമേതദ്ധി യൂയം സര്വേ സനാമകാഃ അഹം സ്വാദു സദാശ്നാമി ദദ്മി പര്യുഷിതം ദ്വിജേ

'ഇതിനാണ് കാരണം, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പേരില്ലാത്തവരാണല്ലോ? ഞാൻ എപ്പോഴും പുതിയതാണ് കഴിക്കുന്നത്, പഴയതാണു ദ്വിജന്മാർക്ക് നൽകുന്നത്.'

ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ നാമ പര്യുഷിതം ദ്വിജ

'ഇതിനാലാണ്, ദ്വിജൻ, എന്നെ 'പഴയഭക്ഷണം നൽകുന്നവൻ' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.'

ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ പരഃ സൂചീമുഖസ്തതഃ 174.

'ഇതിനാലാണ്, അടുത്തവനെ 'സൂചിമുഖൻ' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.'

ഏതത്കാരണമുദ്ദിശ്യ ശീഘ്രഗസ്തേന സോച്യതേ

'ഇതിനാലാണ്, വേഗത്തിൽ പോകുന്നവനെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത്.'

സമാരുഹ്യോദ്വിഗ്നമനാ രോധകസ്തേന ചോച്യതേ

'ഉയരത്തിൽ ഭയത്തോടെ കയറി നിൽക്കുന്നതിനാലാണ്, അവനെ തടയുന്നവൻ എന്നു വിളിക്കുന്നത്.'

അസ്മാകമപി പാപിഷ്ഠോ ലേഖകസ്തേന നാമ വൈ

'ഞങ്ങളിലൊക്കെയും ഏറ്റവും പാപിയായവൻ എഴുത്തുകാരനാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അവനു ആ പേര്.'

ശീഘ്രഗഃ പങ്ഗുതാം പ്രാപ്തഃ പരം സൂചീമുഖസ്തതഃ

വേഗത്തിൽ നടക്കുന്നവൻ പിന്നീടു കുഴപ്പമുള്ളവനായി മാറി, അതിനുശേഷം മൂർച്ചയുള്ള സൂചിമുഖം പോലെയാകും.

ബൃഹദ്വൃഷണശുഷ്കാങ്ഗഃ പാപാദേവ പ്രജായതേ

വലിയ വൃക്കയും ഉണങ്ങിയ അങ്ങുകളും ഉള്ളവൻ, പാപം നിറഞ്ഞവനായി ജനിക്കും.

യദി തേ ശ്രവണേ ശ്രദ്ധാ പൃച്ഛ ചാന്യദ്യദിച്ഛസി യേ ജീവാ ഭുവി തിഷ്ഠന്തി സര്വ ആഹാരജീവിനഃ

നിനക്ക് കേൾക്കുന്നതിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, വേറെയും എന്തെങ്കിലും അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ ചോദിക്കൂ. ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികളും ഭക്ഷണത്തിലൂടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

യുഷ്മാകമപി ചാഹാരം ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ ശൃണു ചാഹാരമസ്മാകം സര്വഭൂതദയാപര

നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചും സത്യമായി ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവികൾക്കും കരുണയുള്ളവനേ, ഞങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തെപ്പറ്റി കേൾക്കൂ.

യച്ഛ്രുത്വാ നിന്ദസേ നിത്യം ഭൂയോ ഭൂയശ്ച നിത്യശഃ

നീ എപ്പോഴും വീണ്ടും വീണ്ടും കേട്ടാൽ അപമാനിക്കുന്നതും നിരന്തരം ദൂഷിക്കുന്നതുമാണ് അതു.

ഗൃഹാണി ത്യക്തശൌചാനി പ്രേതാ ഭുഞ്ജന്തി തത്ര വൈ

ശുദ്ധി ഉപേക്ഷിച്ച വീടുകളിൽ, അവിടെയാണ് പ്രേതങ്ങൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത്.

ഗുരവോ നൈവ പൂജ്യന്തേ സ്ത്രീജിതാനി ഗൃഹാണി ച 174.

ഗുരുക്കന്മാരെ ആദരിക്കാറില്ല, സ്ത്രീകൾ കീഴടക്കിയ വീടുകളും അങ്ങനെയാണ്.

നിത്യം ച കലഹോ യത്ര പ്രേതാ ഭുഞ്ജന്തി തത്ര വൈ നിന്ദിതാനാം ദ്വിജാതീനാം ജുഗുപ്സിതകുലോദ്ഭവേ

എപ്പോഴും കലഹം നടക്കുന്നിടത്താണ് പ്രേതങ്ങൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത്; അപമാനിക്കപ്പെട്ട ദ്വിജന്മാരുടെയും നിന്ദ്യമായ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവരുടെയും ഇടയിൽ.

ജാതാനാം വിഹിതാനാം ച ദുഷ്കൃതം കര്മ കുര്വതാമ്

ജനിച്ചും നിയമപ്രകാരം നിൽക്കുന്നവരും ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും.

ഏതത്പാപതരം ചാന്യദ്ഭോജനം ദുഷ്ടകര്മിണാമ്

ഇതിലും വലിയ പാപമാണ് ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം.

പ്രേതോ യഥാ ന ഭവതി തഥാ ബ്രൂഹി തപോധന ഏകരാത്രത്രിരാത്രേണ കൃച്ഛ്രചാന്ദ്രായണാദിഭിഃ

പ്രേതനാകാതിരിക്കാൻ എങ്ങനെ വേണമെന്ന്, ഒരുദിവസം അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്യുകയോ കഠിനമായ ചന്ദ്രായണാദി വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ പറയൂ, തപസ്സുകാരനേ.

വ്രതൈരഭ്യുദ്യതഃ പൂതോ ന പ്രേതോ ജായതേ നരഃ

വ്രതങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ശുദ്ധനായവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

യതീനാം പൂജകോ നിത്യം ന പ്രേതോ ജായതേ നരഃ

എപ്പോഴും യതിമാരെ ആദരിക്കുന്നവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

സര്വഭൂതദയാലുശ്ച ന പ്രേതോ ജായതേ നരഃ

എല്ലാ ജീവികൾക്കും കരുണയുള്ളവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

രതോ വൈ പിതൃപൂജായാം ന പ്രേതോ ജായതേ നരഃ

പിതൃപൂജയിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

ക്ഷമായുക്തോ ദാനശീലോ ന പ്രേതോ ജായതേ നരഃ

ക്ഷമയും ദാനശീലതയും ഉള്ളവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

ഉപവാസപരോ നിത്യം ന സ പ്രേതോഽഭിജായതേ 174.

എപ്പോഴും ഉപവാസത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല.

ദേവാംശ്ച വന്ദതേ നിത്യം ന പ്രേതോ ജായതേ ഹി സഃ ത്വത്തസ്തച്ഛ്രുതമസ്മാഭിര്യോ ന പ്രേതോഽഭിജായതേ

ദൈവങ്ങളെ എപ്പോഴും വന്ദിക്കുന്നവൻ പ്രേതനായി ജനിക്കുകയില്ല; ആരാണ് പ്രേതനായി ജനിക്കാത്തവൻ എന്ന് നിനക്കു നിന്നെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കുന്നു.