വരാഹപുരാണമ്

ബ്രഹ്മഘ്നശ്ച സുരാപശ്ച ചൌരാ ഭഗ്നവ്രതാശ്ച യേ

ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവരും, മദ്യം കുടിച്ചവരും, കള്ളന്മാരും, വ്രതം ലംഘിച്ചവരും—

മഥുരാക്രമണം കൃത്വാ വിപാപ്മാനോ ഭവന്തി തേ

മഥുരാ പരിക്രമണം ചെയ്താൽ, അവർ പാപമുക്തരാകുന്നു.

തസ്യ സന്ദര്ശനാദന്യേ പൂതാഃ സ്യുര്വിഗതാമയാഃ

അവനെ കാണുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവരും ശുദ്ധരായി, രോഗമില്ലാതെ变ുന്നു.

സര്വപാപവിനിര്മുക്താസ്തേ യാന്തി പരമം പദമ്

സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായവർ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാ പരിക്രമപ്രാദുര്ഭാവോ നാമ ഷഷ്ട്യധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ മഥുരാ പരിക്രമയുടെ ഉദയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നൂറ് അറുപത് അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ ദേവവനപ്രഭാവഃ യേ ധര്മവിമുഖാ മൂഢാഃ സര്വജ്ഞാനവിവര്ജിതാഃ

ഇപ്പോൾ ദേവവനത്തിന്റെ മഹത്വം പറയുന്നു; ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് മാറി, അജ്ഞാനത്തിൽ മുങ്ങിയവരും, എല്ലാ അറിവും ഇല്ലാത്തവരും—

അഭുക്ത്വാ നാരകം ദുഃഖം സുകൃതൈഃ പുണ്യദൈര്നൃണാമ്

നരകത്തിലെ ദുഃഖം അനുഭവിക്കാതെ, സത്കർമ്മങ്ങളാൽ മനുഷ്യർ—

ശ്രീവരാഹ ഉവാച നരകാര്ത്തിഹരാ ദേവീ മഥുരാ പാപഘാതിനീ

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: നരകത്തിലെ കഷ്ടത നീക്കുന്ന ദേവി, മഥുരാ, പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു.

മഥുരാവാസിനോ യേ ച തീര്ഥാനാം ചോപസേവകാഃ

മഥുരയിൽ താമസിക്കുന്നവരും, തീർത്ഥങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്യുന്നവരും—

ഏഷാം മധ്യേ കൃതം യൈശ്ച ഏകം ച ശതമോജസാ

ഇവരുടെ ഇടയിൽ, ശക്തിയോടെ നൂറ് സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തവരും—

ആദൌ മധുവനം നാമ ദ്വിതീയം താലമേവ ച

ആദ്യം മധുവനം എന്ന പേരിൽ, രണ്ടാം താലവനം തന്നെയാണ്.

ചതുര്ഥം കാമ്യകവനം വനാനാം വനമുത്തമമ്

നാലാമത് കാമ്യകവനം, വനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം.

സപ്തമം തു വനം ഭൂമേ ഖാദിരം ലോകവിശ്രുതമ്

ഏഴാമത്, ഭൂമിയേ, ഖാദിരവനം, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായത്.

ലോഹാര്ഗലവനം നാമ നവമം പാതകാപഹമ്

ഒൻപതാമത് ലോഹാർഗളവനം, പാപം നീക്കുന്നവനം.

ഏകാദശം തു ഭാണ്ഡീരം ദ്വാദശം വൃന്ദകാ വനമ് 161.

പതിനൊന്നാമത് ഭാണ്ഡീരവനം, പന്ത്രണ്ടാമത് വൃന്ദകവനം.

യഥാക്രമേണ യേ യാത്രാം വനാനാം ച ജിതേന്ദ്രിയാഃ

ക്രമത്തിൽ ഈ വനങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നവരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവരും—

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ ദേവവനപ്രഭാവോ നാമൈകഷഷ്ട്യധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തിൽ ദേവവനത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നൂറ് അറുപത്തൊന്ന് അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ ചക്രതീര്ഥപ്രഭാവഃ പുനരന്യത്പ്രവക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ

ഇപ്പോൾ ചക്രതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം പറയുന്നു; മറ്റൊരു കഥ ഞാൻ പറയുന്നു, അതു കേൾക്കൂ, ഭൂമിദേവി.

മഹാഗൃഹോദയം നാമ ജമ്ബൂദ്വീപസ്യ ഭൂഷണമ്

മഹാഗൃഹോദയ എന്ന പേരിൽ, ജംബുദ്വീപിന്റെ അലങ്കാരം.

സ കന്യാം പുത്രമാദായ ബ്രാഹ്മണോ വേദപാരഗഃ

വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, തന്റെ മകളെയും മകനെയും എടുത്തു.

തത്രാസൌ വാസമകരോത്പുണ്യസേവീ ജിതേന്ദ്രിയഃ

അവിടെ, സത്കർമ്മങ്ങളിൽ ആസക്തനായി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, അവൻ താമസിച്ചു.

തത്ര സിദ്ധേന സംവാസോ ബ്രാഹ്മണസ്യാഭവത്തദാ

അന്നേ brāhmaṇaൻ സിദ്ധനായ മഹർഷിയോടൊപ്പം താമസിച്ചു.

ഗച്ഛേത്സ സര്വകാലം തു ശാലിഗ്രാമേ വസുന്ധരേ

അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ശാലിഗ്രാമത്തിൽ വസിക്കാൻ പോകണം, ഭൂമിദേവി.

കല്പഗ്രാമ വിഭൂതിം ച നിത്യകാലമവര്ണയത്

അവൻ എന്നും കല്പഗ്രാമത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിച്ചു.

ഗമനേ ബുദ്ധിരുത്പന്നാ തതഃ സിദ്ധമയാചത

അപ്പോൾ യാത്ര ചെയ്യാനുള്ള ചിന്ത ഉദിച്ചു, അവൻ സിദ്ധനോട് ചോദിച്ചു.

ബ്രാഹ്മണസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ സിദ്ധോ വചനമബ്രവീത്

brāhmaṇaൻ പറഞ്ഞത് കേട്ടു, സിദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

പ്രാര്ഥനാ ദുഃഖലാഭം തു ശൃണു വൈ ബ്രാഹ്മണോത്തമ 162.

brāhmaṇaൻമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദുഃഖം വരുത്തുന്ന ആ അഭ്യർത്ഥന കേൾക്കൂ.

ദക്ഷിണേ തു കരേ ഗൃഹ്യ ബ്രാഹ്മണം വേദപാരഗമ്

വലത് കൈയിൽ പിടിച്ചു, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള brāhmaṇaനെ സിദ്ധൻ എടുത്തു.

ഉത്പപാത തദാ സിദ്ധോ ഗൃഹീത്വാ ബ്രാഹ്മണോത്തമൌ

അപ്പോൾ സിദ്ധൻ രണ്ടു ശ്രേഷ്ഠ brāhmaṇaന്മാരെയും പിടിച്ചു ഉയർന്നു.