വരാഹപുരാണമ്

വിശ്രാംതിദര്ശനം കൃത്വാ ദീര്ഘവിഷ്ണും ച കേശവമ്

വിശ്രമസ്ഥലത്തിൽ പോയി, ദീർഘമായ വിഷ്ണുവായ കേശവനെ ദർശിക്കണം.

ഉപവാസരതഃ സമ്യഗല്പമേധ്യാശനോഽഥവാ

ഉപവാസത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, കുറച്ച് ശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ

ബ്രഹ്മചര്യേണ താം രാത്രിം കൃത്വാ സങ്കല്പ്യ മാനസേ

ആ രാത്രി ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ, മനസ്സിൽ ഉറച്ച നിർണ്ണയം ചെയ്ത്,

തിലാക്ഷതകുശാന് ഗൃഹ്യ പിതൃദേവാര്ഥമുദ്യതഃ

തിലം, അക്ഷത, കുശം എടുത്ത്, പിതൃ-ദേവതകളുടെ വേണ്ടി തയ്യാറായി,

യഥാനുക്രമണം തൈശ്ച ധ്രുവാദ്യൈര്ഋഷിഭിഃ കൃതമ്

ധ്രുവനും മറ്റ് ഋഷിമാരും ചെയ്തതുപോലെ, ക്രമത്തിൽ ആ വസ്തുക്കളോടെ,

പ്രദക്ഷിണാ വര്ത്തമാനാ ഭക്തിശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ

ഭക്തിയും വിശ്വാസവും നിറഞ്ഞ്, പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം.

ഏവം ജാഗരണം കൃത്വാ നവമ്യാം നിയതഃ ശുചിഃ

ഇങ്ങനെ ജാഗരണം ചെയ്ത ശേഷം, നവമി ദിവസം, നിയന്ത്രിതനും ശുദ്ധനും ആയിരിക്കുക.

തഥാ പ്രാരഭയേദ്യാത്രാം യാവന്നോദയതേ രവിഃ

സൂര്യൻ ഉദയിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, ഇങ്ങനെ യാത്ര ആരംഭിക്കണം.

പ്രക്ഷാല്യ പാദാവാചമ്യ ഹനുമന്തം പ്രസാദയേത് 160.

കാൽ കഴുകി വായ് കഴുകി, ഹനുമാനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തണം.

വിജ്ഞാപ്യ സിദ്ധികര്ത്താരം യാത്രാസിദ്ധിപ്രദായകമ്

യാത്രയ്ക്ക് വിജയം നൽകുന്ന, സിദ്ധി നൽകുന്ന ദേവനോട് അപേക്ഷിക്കണം.

യഥാ രാമസ്യ യാത്രായാം സിദ്ധിസ്തേ സുപ്രതിഷ്ഠിതാ

രാമന്റെ യാത്രയിൽ വിജയം ഉറപ്പായതുപോലെ,

ഇതി വിജ്ഞാപ്യ വിധിവദ്ധനൂമന്തം ഗണേശ്വരമ്

ഇങ്ങനെ, ധനുമന്തനെ യഥാവിധി അറിയിച്ച ശേഷം, ഗണങ്ങളുടെ അധിപനായ ഗണേശനെ അറിയിച്ചു.

തഥൈവ പദ്മനാഭം തു ദീര്ഘവിഷ്ണും ഭയാപഹമ്

അதே പോലെ, ഭയത്തെ നീക്കുന്ന ദീർഘശരീരനായ പദ്മനാഭനായി വിഷ്ണുവിനെയും അറിയിച്ചു.

ദൃഷ്ട്വാ വസുമതീം ദേവീം തഥൈവ ഹ്യപരാജിതാമ്

വസുമതിയായ ദേവിയെ, അതുപോലെ ജയിക്കാനാവാത്ത ദേവിയെ കണ്ടു.

കംസവാസനികാം തദ്വദൌഗ്രസേനാം ച ചര്ച്ചികാമ്

കംസന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ താമസിക്കുന്നവളെയും, ഉഗ്രസേനന്റെ ചര്ച്ചികയെയും കണ്ടു.

ജയദാം ദേവതാനാം ച മാതരോ ദേവപൂജിതാഃ

ദേവതകൾക്ക് ജയം നൽകുന്ന, ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന മാതാക്കളെയും കണ്ടു.

മൌനവ്രതധരോ ഗച്ഛേദ്യാവദ്ദക്ഷിണകോടികേ

മൗനവ്രതം പാലിച്ച്, ദക്ഷിണ കോണിലേക്ക് എത്തുന്നതുവരെ മുന്നോട്ട് പോകണം.

നത്വാ ഗച്ഛേദിക്ഷുവാസാം ദേവി കൃഷ്ണസുപൂജിതാമ് യാനി തീര്ഥാനി താന്യേവ സ്ഥാപിതാനി മഹര്ഷിഭിഃ

വന്ദനം ചെയ്ത്, കൃഷ്ണൻ നല്ലപോലെ ആരാധിച്ച ഇക്ഷുവാസാ ദേവിയിലേക്ക് പോകണം; ആ 모든 തീർത്ഥങ്ങൾ മഹർഷികൾ സ്ഥാപിച്ചവയാണ്.

ഖ്യാതിം ഗതാനി സര്വാണി സര്വപാപഹരാണി ച അര്കസ്ഥലം വീരസ്ഥലം കുശസ്ഥലമനന്തരമ് ।। 160.

അവ എല്ലാം പ്രശസ്തമായതും, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നതും ആർക്കസ്ഥലം, വീരസ്ഥലം, പിന്നെ കുശസ്ഥലവും.

പുണ്യസ്ഥല മഹാസ്ഥല മഹാപാപവിനാശനമ്

പുണ്യസ്ഥലം, മഹാസ്ഥലം, വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാപാപവിനാശനം.

യേഷാം തു ദര്ശനാദേവ ബ്രഹ്മണാ സഹ മോദതേ

അവയെ കാണുന്നത് കൊണ്ട് തന്നെ, ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം സന്തോഷം അനുഭവിക്കാം.

ഹയമുക്തിം തതോ ഗച്ഛേത്സിംദൂരം സസഹായകമ്

അതിനുശേഷം, ഹയമുക്തി, സിന്ദൂരം എന്നിവയിലേക്ക് കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം പോകണം.

അശ്വാരൂഢേന തേനൈവ യത്രേയം സമനുഷ്ഠിതാ

അവിടെ, കുതിരയിൽ കയറി, ഈ ചടങ്ങ് നടത്തപ്പെടുന്നു.

രാജപുത്രഃ സ്ഥിതസ്തത്ര യാനയാത്രാ ന മുക്തിദാ

അവിടെ രാജകുമാരൻ നിലകൊള്ളുന്നു; വാഹനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്താൽ മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല.

തസ്മിംസ്തീര്ഥേ തു തം ദൃഷ്ട്വാ സ്പൃഷ്ട്വാ പാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

ആ തീർത്ഥത്തിൽ, അവനെ കാണുകയും സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്താൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.

മല്ലികാദര്ശനം കൃത്വാ കൃഷ്ണസ്യ ജയദം ശുഭമ്

മല്ലികയെ ദർശനം ചെയ്യുമ്പോൾ, കൃഷ്ണന് ജയം നൽകുന്ന ശുഭമായ അനുഭവം ലഭിക്കും.

ചര്ചികാ യോഗിനീ തത്ര യോഗിനീപരിവാരിതാ

അവിടെ യോഗിനികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട യോഗിനിയായ ചര്ച്ചിക ദേവി ഉണ്ട്.

അസ്പൃശ്യാ ചാസ്പൃശാ ചൈവ മാതരൌ ലോകപൂജിതൌ

സ്പർശിക്കാനാവാത്തതും സ്പർശിക്കാവുന്നതുമായ, ലോകം ആരാധിക്കുന്ന രണ്ടു മാതാക്കളും ഉണ്ട്.

വര്ഷഖാതം തതോ ഗത്വാ കുണ്ഡം പാപഹരം പരമ് 160.

അതിനുശേഷം, മഴ നിറഞ്ഞ കുഴിയിൽ, പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന ഉത്തമമായ കുണ്ടിലേക്ക് പോകണം.