വരാഹപുരാണമ്

മഥുരായാം നരോ ഗത്വാ ദൃഷ്ട്വാ ദേവം സ്വയമ്ഭുവമ് 158.

മഥുരയിൽ പോയി സ്വയംഭുവായ ദേവനെ കണ്ടാൽ,

ദേവസ്യാഗ്രേ തു വസുധേ കൂപം തു വിമലോദകമ്

ദേവന്റെ മുമ്പിൽ, ഭൂമിദേവി, ശുദ്ധജലമുള്ള ഒരു കിണർ ഉണ്ട്.

ചതുഃസാമുദ്രികം നാമ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ്

അത് ചതുർസാമുദ്രികം എന്ന പേരിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണ്.

തത്രാഥ മുഞ്ചതേ പ്രാണാന്മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി

അവിടെ പ്രാണൻ വിട്ടാൽ എന്റെ ലോകം ലഭിക്കും.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ മഥുരാതീര്ഥപ്രഭാവോ നാമാഷ്ടപംചാശദധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തിൽ മഥുരാതീർത്ഥപ്രഭാവം എന്ന നൂറ്റി അമ്പത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ മഥുരാപ്രദക്ഷിണാ വിധ്യാദികമ് ശ്രുതം സുബഹുശോ ദേവ തീര്ഥാനാം ഗുണവിസ്തരമ്

മഥുരയുടെ പ്രദക്ഷിണയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട विधികളും, ദേവാ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ മഹത്വവും, പലതവണ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ന ദാനൈര്ന തപോഭിശ്ച ന യജ്ഞൈസ്താദൃശം ഫലമ്

അത്തരം ഫലം ദാനങ്ങൾകൊണ്ടും, തപസ്സുകൊണ്ടും, യജ്ഞങ്ങൾകൊണ്ടും ലഭിക്കില്ല.

ഭുവശ്ച ചതുരന്തായാസ്തീര്ഥപ്രക്രമണം ഹരേ

ഹരേ, ഭൂമിയുടെ നാലു അറ്റങ്ങളിലെയും പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്ര—

അസ്തി കശ്ചിദുപായോഽത്ര യേന സമ്യഗവാപ്യതേ

ഇവയെ മുഴുവൻ നേടാൻ ഇവിടെ യാതൊരു മാർഗ്ഗമുണ്ടോ?

ശ്രീവരാഹ ഉവാച പരിക്രമ്യ യഥാധ്വാനം പ്രമാണഗണിതം ശുഭമ്

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: നിർദ്ദേശിച്ച വഴിയിൽ, അളവു കണക്കാക്കി, ശുഭമായ പ്രദക്ഷിണം നടത്തുമ്പോൾ—

ഭൂമ്യാഃ പരിക്രമേ സമ്യക്യോജനാനാം പ്രമാണകമ്

ഭൂമിയുടെ പ്രദക്ഷിണയിൽ യോജനങ്ങളുടെ ശരിയായ അളവ് പാലിക്കണം.

തീര്ഥാന്യേതാനി ദേവാശ്ച താരകാശ്ച നഭസ്ഥലേ

ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ, ദേവന്മാർ, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ—

ബ്രഹ്മണാ ലോമശേനൈവ നാരദേന ധ്രുവേണ ച

ബ്രഹ്മാവ്, ലോമശൻ, നാരദൻ, ധ്രുവൻ—

ഏതൈരനേകധാ ദേവൈഃ സസാഗരവനാ മഹീ

ഈ അനേകം ദേവന്മാർ, സമുദ്രങ്ങളോടും വനങ്ങളോടും കൂടിയ ഭൂമി—

അന്തരാ ഭ്രമണേനൈവ സുഗ്രീവേണ മഹാത്മനാ 159.

മധ്യേ മഹാത്മാവായ സുഗ്രീവൻ യാത്ര ചെയ്തതുപോലും—

യോഗസിദ്ധൈസ്തഥാ കൈശ്ചിന്മാര്കണ്ഡേയമുഖൈരപി

യോഗസിദ്ധി നേടിയ മാർകണ്ടേയനും മറ്റുള്ളവരും—

അല്പസത്ത്വബലോപേതൈഃ പ്രാണിഭിശ്ചാല്പബുദ്ധിഭിഃ

കുറഞ്ഞ ശക്തിയും ബുദ്ധിയും ഉള്ള, കുറച്ച് ജീവശക്തിയുള്ള ജീവികൾ—

സപ്തദ്വീപേ ച തീര്ഥാനാം ഭ്രമണാദ്യത്ഫലം ഭവേത്

സപ്തദ്വീപങ്ങളിൽ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച് ലഭിക്കുന്ന ഫലം—

മഥുരാം സമനുപ്രാപ്യ യസ്തു കുര്യാത്പ്രദക്ഷിണമ്

മഥുരയിൽ എത്തി, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവൻ—

തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന സര്വകാമാനഭീപ്സുഭിഃ

അതിനാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കായി, മുഴുവൻ ശ്രമത്തോടും കൂടിയുള്ളവർ—

ധരണ്യുവാച പ്രദക്ഷിണാഫലം സമ്യഗനുക്രമവിധിം വദ

ഭൂമി പറഞ്ഞു: പ്രദക്ഷിണത്തിന്റെ ഫലവും, അതിന്റെ ക്രമമായ വിധിയും വിശദമായി പറയൂ.

ശ്രീവരാഹ ഉവാച ഇദമേവ പുരാ പ്രോക്തം യഥാ പൃഷ്ടാ ത്വയാ ഹ്യഹമ്

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: നീ ഇപ്പോൾ ചോദിച്ചതുപോലെ, ഇത് മുമ്പ് ഞാൻ പറഞ്ഞതാണ്.

ശ്രുത്വാ സര്വപുരാണോക്തം തീര്ഥാനുക്രമണം പരമ്

എല്ലാ പുരാണങ്ങളിലും പറയുന്ന പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ ഉന്നത വിവരണം കേട്ടശേഷം—

സര്വദേവേഷു യത്പുണ്യം സര്വതീര്ഥേഷു യത്ഫലമ്

സകല ദേവന്മാരിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും,

യത്ഫലം ലഭ്യതേ വിപ്രാസ്തസ്മാച്ഛതഗുണോത്തരമ് 159.

ബ്രാഹ്മണരേ, ഇവിടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം അതിനേക്കാൾ നൂറു മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്.

ഇത്യുക്ത്വാ ഋഷയോ ജഗ്മുരഭിവാദ്യ സ്വയമ്ഭുവമ്

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഋഷിമാർ സ്വയംഭുവിനെ ആദരിച്ച് യാത്രയായി.

ധ്രുവേണ സഹിതാശ്ചാസന്കാമയാനാസ്തു തദ്ദിനമ്

ധ്രുവനോടൊപ്പം, ആ ദിവസം അവർ ഇഷ്ടാനുസരണം യാത്ര ചെയ്തു.

മഥുരോപക്രമം കൃത്വാ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

മഥുരയുടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ മഥുരാപ്രദക്ഷിണാദികം നാമൈകോനഷഷ്ട്യധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തിൽ മഥുരാപ്രദക്ഷിണം എന്ന അമ്പത്തൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.