വരാഹപുരാണമ്

നാസ്തി രാഗസമം ദുഃഖം നാസ്തി ത്യാഗാത്പരം സുഖമ്

ആസക്തിയേക്കാൾ വലിയ ദുഃഖം ഇല്ല, ത്യാഗത്തേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷവും ഇല്ല.

പ്രായേണ സര്വകാമാനാം പരിത്യാഗോ വിശിഷ്യതേ 153.

സാധാരണയായി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

തതഃ പൌരജനം ദൃഷ്ട്വാ ചതുരങ്ഗബലാന്വിതഃ

അതിനുശേഷം, നഗരവാസികളെ നാലു വിഭാഗങ്ങളായ സൈന്യത്തോടൊപ്പം കണ്ടു.

തേന ദൃഷ്ടാ പുരീ രമ്യാ വാസവസ്യ പുരീ യഥാ

അവൻ ആ മനോഹരമായ നഗരത്തെ കണ്ടു, അതു ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തെപ്പോലെ മനോഹരമായിരുന്നു.

രമ്യം മധുവനം നാമ വിഷ്ണുസ്ഥാനമനുത്തമമ്

അവിടെ മനോഹരമായ മധുവനം ഉണ്ട്, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമോന്നതമായ വാസസ്ഥലം.

ഏകാദശീ ശുക്ലപക്ഷേ മാസി ഭാദ്രപദേ തഥാ

ഭാദ്രപദ മാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനൊന്നാം തീയതിയിൽ,

വനം കുന്ദവനം നാമ തൃതീയം ചൈവമുത്തമമ്

അവിടെ കുന്ദവനം എന്ന പേരിൽ മൂന്നാമത്തേതും ഉത്തമവുമായ ഒരു വനമുണ്ട്.

ഏകാദശീ കൃഷ്ണപക്ഷേ മാസി ഭാദ്രപദേ ഹി വാ

അല്ലെങ്കിൽ ഭാദ്രപദ മാസത്തിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനൊന്നാം തീയതിയിലും,

ചതുര്ഥം കാമ്യകവനം വനാനാം വനമുത്തമമ്

നാലാമത്തേതായ കാമ്യകവനം, വനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വനമാണ്.

വിമലസ്യ ച കുണ്ഡേ തു സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

വിമലയുടെ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.

പംചമം ബകുലം നാമ വനാനാമുത്തമം വനമ്

അഞ്ചാമത്തേതായ ബകുലം, വനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വനമാണ്.

യമുനായാഃ പരേ പാരേ ദേവാനാമപി ദുര്ല്ലഭമ് 153.

യമുനയുടെ അപ്പുറത്തുള്ള തീരത്ത്, ദേവന്മാർക്കു പോലും എത്തിപ്പെടാൻ പ്രയാസമുള്ള ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ട്.

തത്ര ഗത്വാ തു വസുധേ മദ്ഭക്തോ മത്പരായണഃ

അവിടെ എത്തുന്ന എന്റെ ഭക്തൻ, പൂർണ്ണമായും എന്നിലേക്കു സമർപ്പിച്ചവൻ,

സപ്തമം തു വനം ഭൂമേ ഖാദിരം ലോകവിശ്രുതമ്

ഭൂമിദേവി, ഏഴാമത്തെ കാട്, ലോകത്ത് പ്രശസ്തമായ ഖാദിരവനം ആണു.

മഹാവനം ചാഷ്ടമം തു സദൈവ തു മമ പ്രിയമ്

എട്ടാമത്തെ കാട് മഹാവനം; അതു എപ്പോഴും എനിക്ക് വളരെ പ്രിയം.

ലോഹജങ്ഘവനം നാമ ലോഹജങ്ഘേന രക്ഷിതമ്

ലോഹജംഗ്ഗവനം എന്ന പേരിലുള്ള കാട്, ലോഹജംഗ്ഗൻ സംരക്ഷിക്കുന്നതാണു.

വനം ബില്വവനം നാമ ദശമം ദേവപൂജിതമ്

പത്താമത്തെ കാട് ബിൽവവനം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്; ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന കാടാണത്.

ഏകാദശം തു ഭാണ്ഡീരം യോഗിനഃ പ്രിയമുത്തമമ്

പതിനൊന്നാമത്തെ കാട് ഭാണ്ഡീരവനം; യോഗിമാർക്ക് അത്യന്തം പ്രിയവും ഉത്തമവുമാണ്.

ഭാണ്ഡീരം തമനുപ്രാപ്യ വനാനാം വനമുത്തമമ്

ഭാണ്ഡീരവനം, എല്ലാ കാടുകളിലും ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത്, അവിടെ എത്തുമ്പോൾ,

വൃന്ദാവനം ദ്വാദശകം വൃന്ദയാ പരിരക്ഷിതമ്

പന്ത്രണ്ടാമത്തെ കാട് വൃന്ദാവനം; വൃന്ദാ സംരക്ഷിക്കുന്ന കാടാണത്.

വൃന്ദാവനം ച ഗോവിന്ദം യേ പശ്യന്തി വസുന്ധരേ

ഭൂമിദേവി, വൃന്ദാവനവും ഗോവിന്ദനെയും കാണുന്നവർ,

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ മഥുരാതീര്ഥമാഹാത്മ്യം നാമ ത്രിപംചാശദധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ, ഭഗവദ്ഗീതാസാസ്ത്രത്തിൽ, മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തിൽ, 'മഥുരാതീർത്ഥമാഹാത്മ്യം' എന്ന പേരിലുള്ള നൂറ്റി അമ്പതിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ യമുനാതീര്ഥപ്രഭാവഃ ഏവംവിധാം ച മഥുരാം ദൃഷ്ട്വാ തൌ മുദമാപതുഃ

ഇപ്പോൾ യമുനാതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം: ഇങ്ങനെ മഥുരാ നഗരത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, അവർ ഇരുവരും സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.

പപ്രച്ഛ ച തദാ ഭാര്യാ യദ്ഗുഹ്യം പൂര്വഭാഷിതമ്

അപ്പോൾ ഭാര്യ അവനോട് മുമ്പ് പറഞ്ഞ രഹസ്യം ചോദിച്ചു.

രാജാപ്യുവാച താം രാജ്ഞീം ത്വയാപ്യുക്തം പുരാ മമ

രാജാവും രാജ്ഞിയോട് പറഞ്ഞു: നീയും ഒരിക്കൽ എന്നോട് പറഞ്ഞിരുന്നു—

തദ്വദസ്വ സ്വകം ഗുഹ്യം പശ്ചാദ്വക്ഷ്യാമ്യഹം തവ

നിന്റെ രഹസ്യം ആദ്യം നീ പറയൂ; അതിനുശേഷം ഞാൻ എന്റെത് പറയും.

പ്രോവാച ചൈവ രാജാനം മനസഃ പ്രീതികാരണമ്

അവൾ രാജാവിനോട് തന്റെ മനസ്സിന്റെ സന്തോഷത്തിന് കാരണമെന്താണെന്ന് പറഞ്ഞു.

ആഗതേമാം പുരീം ദ്രഷ്ടും കുമുദസ്യ തു ദ്വാദശീമ്

'കുമുദ മാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം ഈ നഗരം കാണാനാണ് ഞാൻ വന്നത്.'

സദ്യഃ പ്രാണൈര്വിയുക്താ ച തത്തീര്ഥസ്യ പ്രഭാവതഃ

'അപ്പോൾ തന്നെ, ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഞാൻ ജീവൻ വിട്ടുപോയി.'