തതഃ കാലേന മഹതാ പംചത്വം സമുപാഗതഃ
അതിനുശേഷം, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, അവൻ മരണത്തെത്തിച്ചു.
തസ്മിന് വരഗൃഹേ ദേവി ബ്രാഹ്മണോ യോഗിനാം വരഃ 152.
ദേവി, ആ മനോഹരമായ വീട്ടിൽ യോഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തത്തീര്ഥസ്യ പ്രഭാവേണ ജാതാ മുക്തിഃ സുദുര്ല്ലഭാ
ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അത്യന്തം ദുർലഭമായ മോക്ഷം ലഭിച്ചു.
വൈരോചനേന ബലിനാ സൂര്യസ്ത്വാരാധിതഃ പുരാ
ശക്തനായ വൈരോചനൻ ഒരിക്കൽ സൂര്യനെ ആരാധിച്ചു.
ഊര്ദ്ധ്വബാഹുര്നിരാഹാരസ്തതാപ പരമം തപഃ
കൈകൾ ഉയർത്തി, ഉപവാസം പാലിച്ച്, പരമമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
തസ്യ പ്രസന്നോ ഭഗവാന് ദ്യുമണിഃ പ്രത്യഭാഷത
പ്രസന്നനായ ഭഗവാൻ ദ്യുമണി, അതായത് സൂര്യൻ, അവനോട് സംസാരിച്ചു.
ബലിരുവാച വിത്തേനാപി വിഹീനസ്യ കുടുമ്ബഭരണം കൃതഃ
ബലി പറഞ്ഞു: ധനം ഇല്ലെങ്കിലും, ഞാൻ കുടുംബം പോഷിച്ചു.
മുകുടാത്തസ്യ വൈ സൂര്യോ ദദൌ ചിന്താമണിം തതഃ
അപ്പോൾ സൂര്യൻ തന്റെ മുടിയിൽ നിന്ന് ചിന്താമണി നൽകി.
തസ്മിംസ്തീര്ഥേ നരഃ സ്നാതഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
അവിടത്തെ പുണ്യതീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു.
ആദിത്യാഹനി സംക്രാന്തൌ ഗ്രഹണേ ചന്ദ്രസൂര്യയോഃ
സൂര്യന്റെ ദിവസം, സംക്രമണസമയത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഗ്രഹണത്തിൽ,
ധ്രുവേണ യത്ര സന്തപ്തം സ്വേച്ഛയാ പരമം തപഃ
അവിടെ, തനിക്കിഷ്ടപ്രകാരം, അത്യന്തം കഠിനമായ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ,
തത്രാഥ മുഞ്ചതേ പ്രാണാന്മമ ലോകേ മഹീയതേ 152.
അവിടെയായി ജീവൻ വിട്ടാൽ, എന്റെ ലോകത്തിൽ വലിയ ബഹുമാനമുണ്ടാകും.
പിതൄംസ്താരയതേ സര്വം പിതൃപക്ഷേ വിശേഷതഃ
അവൻ തന്റെ എല്ലാ പിതാക്കന്മാരെയും, പ്രത്യേകിച്ച് പിതൃപക്ഷത്തിൽ, രക്ഷിക്കുന്നു.
തസ്മിന് സ്നാതേ നരോ ദേവി മമ ലോകം പ്രപദ്യതേ
ദേവി, അവിടെ കുളിച്ച മനുഷ്യൻ എന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കുന്നു.
തത്ര സ്നാതോ നരോ ദേവി ഋഷിലോകം പ്രപദ്യതേ
ദേവി, അവിടെ കുളിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ഋഷിമാരുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
ദക്ഷിണേ ഋഷിതീര്ഥസ്യ മോക്ഷതീര്ഥം പരം മമ
ഋഷിതീർത്ഥത്തിന്റെ തെക്കോട്ട് എന്റെ പരമമായ മോക്ഷതീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തത്ര വൈ കോടിതീര്ഥം ഹി ദേവാനാമപി ദുര്ല്ലഭമ്
അവിടെയുണ്ട് കോടിതീർത്ഥം, അതു ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതാണ്.
കോടിതീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ സന്തര്പ്യ പിതൃദേവതാഃ
കോടിതീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച് പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ,
കോടിതീര്ഥേ നരഃ സ്നാത്വാ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ
കോടിതീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച മനുഷ്യൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
പിണ്ഡദാനാത്തു തത്രൈവ പിതൃലോകേ സ ഗച്ഛതി തത്ഫലം ലഭതേ ദേവി ജ്യേഷ്ഠേ ദാനാന്ന സംശയഃ
അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ പിതൃലോകം പ്രാപിക്കും; ദേവി, പ്രത്യേകിച്ച് ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ ദാനം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ഉറപ്പാണ്.
ദ്വാദശൈതാനി തീര്ഥാനി ദേവാനാം ദുര്ല്ലഭാനി ച
ഈ പന്ത്രണ്ട് തീർത്ഥങ്ങൾ ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്തവയാണ്.
യേഷാം സ്മരണമാത്രേണ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ 152.
അവയെ ഓർക്കുന്നതു മാത്രം ചെയ്താലും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിവാകാം.
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ മഥുരാമാഹാത്മ്യേ മഥുരാതീര്ഥപ്രശംസാ നാമ ദ്വാപംചാശദധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിലെ മഥുരാമാഹാത്മ്യത്തിൽ, മഥുരാതീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വം എന്ന അധ്യായം നൂറ്റി അമ്പതിരണ്ടാമത്തേത് സമാപിക്കുന്നു.
അഥ മഥുരാതീര്ഥമാഹാത്മ്യമ് ഉത്തരേ ശിവകുണ്ഡാച്ച തീര്ഥാനാം നവകം സ്മൃതമ്
ഇനി മഥുരാതീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വം: ശിവകുണ്ടിന്റെ വടക്കോട്ട് ഒമ്പത് തീർത്ഥങ്ങൾ ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
തത്രൈവ സ്നാനമാത്രേണ സൌഭാഗ്യം ജായതേ പരമ്
അവിടെയായി കുളിച്ചാൽ പരമമായ ഭാഗ്യം ലഭിക്കും.
തസ്മിന് സ്നാതോ നരോ ദേവി മമ ലോകേ പ്രപദ്യതേ
ദേവി, അവിടെയായി കുളിച്ച മനുഷ്യൻ എന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
തത്ര സ്നാതോ മൃതോ വാപി മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താലോ മരിച്ചാലോ, അവൻ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തും.
തസ്മിന് സംയമനേ തീര്ഥേ യദ്യദ്വൃത്തം പുരാതനമ്
അവിടെയുള്ള ആ പരിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് പുരാതനകാലത്ത് നടന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും,
വസതേ നൈമിഷാരണ്യേ സുപ്രതീതേഽതിപാപകൃത്
പ്രശസ്തമായ നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവൻ വലിയ പാപം ചെയ്തവനായാലും,
തത്ര പ്രാപ്യ ച കാലിന്ദീം കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശീമ്
അവിടെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തീയതി യമുനയെത്തുമ്പോൾ,