ഭൂമിം നീത്വാ ജലം തത്ര തിഷ്ഠത്യേവ വരാനനേ
ഭൂമിയെ എടുത്ത് അവിടെ വെച്ചപ്പോൾ, വെള്ളം അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു, മനോഹരമുഖിയേ.
ഗച്ഛത്യങ്ഗിരസോ ലോകം സുഖഭാഗീ ന സംശയഃ
അംഗിരസൻ തന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, സംശയമില്ലാതെ സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു.
അഗ്നിലോകം സമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
അഗ്നിയുടെ ലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ഹിമകൂടസമാശ്രിതാ
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോദിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിമാരുടെ പുത്രിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.
സോഽപി യാതി പരാം സിദ്ധിം സമുത്സൃജ്യ ബൃഹസ്പതിമ്
അവനും ബൃഹസ്പതിയെ വിട്ട് പരമമായ സിദ്ധി നേടുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ദൃശ്യതേ ഹിമസംശ്രയാത് 151.
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് കാണാം.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോഹിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിപുത്രിമാരിൽ ആകർഷിതനാകുന്നു.
അഥാത്ര മുംചതേ പ്രാണാന്മമ കര്മപരായണഃ
എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, ഇവിടെ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
കാര്ത്തികേയസ്യ കുണ്ഡം തു ഗുഹ്യം ക്ഷേത്രം പരം മമ
കാർത്തികേയന്റെ കുളം എന്റെ രഹസ്യമായ ഉത്തമക്ഷേത്രമാണ്.
തത്ര സ്നാനം പ്രകുര്വീത ഷഷ്ഠകാലോഷിതോ നരഃ
അവിടെ, ആറു ദിവസം താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ കുളിക്കണം.
അഥാത്ര മുംചതേ പ്രാണാന്കൃത്വാ ചാന്ദ്രായണം ശുചിഃ
ശുദ്ധനായവൻ ചന്ദ്രായണവ്രതം നടത്തി, ഇവിടെ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
ഉമാകുണ്ഡമിതി ഖ്യാതം തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ പരം മമ
അത് ഉമയുടെ കുളം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, എന്റെ ഉത്തമക്ഷേത്രം.
തത്ര സ്നാനം തു കുര്വീത ദശരാത്രോഷിതോ നരഃ
അവിടെ, പത്ത് രാത്രികൾ താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ കുളിക്കണം.
അഥ പ്രാണാന്പ്രമുംചേത ദശരാത്രോഷിതോ നരഃ
പത്ത് രാത്രികൾ താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
മഹേശ്വരസ്യ വൈ കുണ്ഡം യത്ര ചോദ്വാഹിതാ ഉമാ
അത് മഹേശ്വരന്റെ കുളം, അവിടെ ഉമയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി.
തിസ്രോ ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമവത്പര്വതാശ്രിതാഃ 151.
ഹിമവത് പർവ്വതത്തിൽ നിന്നു മൂന്നു നദികൾ ഇവിടെ ഇറങ്ങുന്നു.
തത്ര സ്നാനം തു കുര്വീത ദ്വാദശാഹോഷിതോ നരഃ
അവിടെ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം വ്രതം പാലിച്ചവൻ സ്നാനം ചെയ്യണം.
അഥാത്ര മുഞ്ചതേ പ്രാണാന്കൃത്വാ കര്മ സുദുഷ്കരമ്
അവിടെ അത്യന്തം കഠിനമായ കർമ്മം ചെയ്തശേഷം ജീവൻ വിട്ടാൽ,
പ്രഖ്യാതം ബ്രഹ്മകുണ്ഡം തു വേദാ യത്ര സമുത്ഥിതാഃ
ഇതാണ് പ്രശസ്തമായ ബ്രഹ്മകുണ്ഡം, വെദങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്ന സ്ഥലം.
തതഃ പൂര്വേണ പാര്ശ്വേന സമാ ധാരാ പതേച്ഛുഭാ
അതിന്റെയുടെ കിഴക്കുവശത്ത് തുല്യമായൊരു ശുഭനദി വീഴുന്നു.
പുനരസ്യോത്തരേ പാര്ശ്വേ സുവര്ണസദൃശോപമാ
വടക്കുവശത്ത് വീണ്ടും പൊന്നുപോലെയുള്ള മറ്റൊരു നദിയുണ്ട്.
അഥ പശ്ചിമപാര്ശ്വേന യജുര്വേദേന സംയുതാ
പശ്ചിമവശത്ത് യജുർവേദം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു നദിയുണ്ട്.
ഏകാ ധാരാ പതത്യത്ര ഇന്ദ്രഗോപകസന്നിഭാ
ഇവിടെ ഇന്ദ്രഗോപംപോലെയുള്ള നിറമുള്ള ഒരു നദി വീഴുന്നു.
ബ്രഹ്മലോകം സമാസാദ്യ ബ്രഹ്മണാ സഹ മോദതേ
ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ എത്തി ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കും.
സിദ്ധികാമേന മര്ത്യേന ഗന്തവ്യം നാത്ര സംശയഃ 151.
സിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ അവിടെ പോകണം — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ന തസ്യ കര്മ വിദ്യേത സ ഏവമപി സംസ്ഥിതഃ
അവൻ അങ്ങനെ നിലകൊണ്ടാൽ, അവനു ഇനി യാതൊരു കർമ്മവും ബാക്കി വരില്ല.
പവിത്രാണാം പവിത്രം തു ന ദേയം യസ്യ കസ്യചിത്
ശുദ്ധികളിൽ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായത് ആര്ക്കും നൽകാൻ പാടില്ല.
താരിതാനി കുലാനി സ്യുരുഭയത്ര ദശാപി ച
രണ്ടു വംശങ്ങളിലെയും പത്തു തലമുറകൾ മോചിതരാകും.
യദീച്ഛേത്പരമാം സിദ്ധിം സര്വസംസാരമോക്ഷണീമ്
എല്ലാ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം എന്ന പരമസിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,