വാസിഷ്ഠം ലോകമാസാദ്യ മോദതേ നാത്ര സംശയഃ ।൪൩ വാസിഷ്ഠം ലോകമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം പ്രപദ്യതേ
വാസിഷ്ഠലോകത്ത് എത്തി, അവൻ ആനന്ദിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല; വാസിഷ്ഠലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
പംച ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമകൂടവിനിഃസൃതാഃ
ഇവിടെ അഞ്ചു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, അവ ഹിമപർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
സ തത്ര ഗച്ഛേദ്വൈ ഭൂമേ യത്ര പംചശിഖോ മുനിഃ
അവിടെ അവൻ അഞ്ചശിഖമുനി താമസിക്കുന്ന ദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു.
പംചചൂഡം സമുത്സൃജ്യ സ യാതി പരമാം ഗതിമ്
അവൻ അഞ്ചചൂഡനെ വിട്ട്, പരമാവസ്ഥയിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്.
സപ്ത ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമവത്പര്വതസ്ഥിതാഃ
ഇവിടെ ഏഴു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, അവ ഹിമവത്പർവ്വതത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
മോദതേ ഋഷിലോകേഷു ഋഷികന്യാഭിസംവൃതഃ
അവൻ ഋഷിമാരുടെ ലോകങ്ങളിൽ, ഋഷികുമാരിമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ആനന്ദിക്കുന്നു.
സപ്തര്ഷീന്സ സമുത്സൃജ്യ മോദതേ മമ സംസ്ഥിതഃ 151.
ഏഴു ഋഷിമാരെയും വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിൽ സുഖമായി താമസിക്കുന്നു.
തത്ര ധാരാ പതത്യേകാ ശരഭങ്ഗശ്രിതാ നദീ
അവിടെ ഒരു ഒഴുക്ക് മാത്രം വീഴുന്നു, അത് ശരഭംഗനദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
മോദതേ തസ്യ ലോകേഷു ഋഷികന്യാപ്രമോദിതഃ
അവൻ ആ ലോകങ്ങളിൽ, ഋഷിമാരുടെ പുത്രിമാരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
ശരഭങ്ഗം സമുത്സൃജ്യ മമ ലോകേ മഹീയതേ
ശരഭംഗനെ വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിൽ മഹത്വം നേടുന്നു.
ഭൂമിം നീത്വാ ജലം തത്ര തിഷ്ഠത്യേവ വരാനനേ
ഭൂമിയെ എടുത്ത് അവിടെ വെച്ചപ്പോൾ, വെള്ളം അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു, മനോഹരമുഖിയേ.
ഗച്ഛത്യങ്ഗിരസോ ലോകം സുഖഭാഗീ ന സംശയഃ
അംഗിരസൻ തന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, സംശയമില്ലാതെ സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു.
അഗ്നിലോകം സമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
അഗ്നിയുടെ ലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ഹിമകൂടസമാശ്രിതാ
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോദിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിമാരുടെ പുത്രിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.
സോഽപി യാതി പരാം സിദ്ധിം സമുത്സൃജ്യ ബൃഹസ്പതിമ്
അവനും ബൃഹസ്പതിയെ വിട്ട് പരമമായ സിദ്ധി നേടുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ദൃശ്യതേ ഹിമസംശ്രയാത് 151.
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് കാണാം.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോഹിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിപുത്രിമാരിൽ ആകർഷിതനാകുന്നു.
അഥാത്ര മുംചതേ പ്രാണാന്മമ കര്മപരായണഃ
എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, ഇവിടെ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
കാര്ത്തികേയസ്യ കുണ്ഡം തു ഗുഹ്യം ക്ഷേത്രം പരം മമ
കാർത്തികേയന്റെ കുളം എന്റെ രഹസ്യമായ ഉത്തമക്ഷേത്രമാണ്.
തത്ര സ്നാനം പ്രകുര്വീത ഷഷ്ഠകാലോഷിതോ നരഃ
അവിടെ, ആറു ദിവസം താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ കുളിക്കണം.
അഥാത്ര മുംചതേ പ്രാണാന്കൃത്വാ ചാന്ദ്രായണം ശുചിഃ
ശുദ്ധനായവൻ ചന്ദ്രായണവ്രതം നടത്തി, ഇവിടെ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
ഉമാകുണ്ഡമിതി ഖ്യാതം തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ പരം മമ
അത് ഉമയുടെ കുളം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, എന്റെ ഉത്തമക്ഷേത്രം.
തത്ര സ്നാനം തു കുര്വീത ദശരാത്രോഷിതോ നരഃ
അവിടെ, പത്ത് രാത്രികൾ താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ കുളിക്കണം.
അഥ പ്രാണാന്പ്രമുംചേത ദശരാത്രോഷിതോ നരഃ
പത്ത് രാത്രികൾ താമസിച്ച ശേഷം, മനുഷ്യൻ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
മഹേശ്വരസ്യ വൈ കുണ്ഡം യത്ര ചോദ്വാഹിതാ ഉമാ
അത് മഹേശ്വരന്റെ കുളം, അവിടെ ഉമയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി.
തിസ്രോ ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമവത്പര്വതാശ്രിതാഃ 151.
ഹിമവത് പർവ്വതത്തിൽ നിന്നു മൂന്നു നദികൾ ഇവിടെ ഇറങ്ങുന്നു.
തത്ര സ്നാനം തു കുര്വീത ദ്വാദശാഹോഷിതോ നരഃ
അവിടെ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം വ്രതം പാലിച്ചവൻ സ്നാനം ചെയ്യണം.
അഥാത്ര മുഞ്ചതേ പ്രാണാന്കൃത്വാ കര്മ സുദുഷ്കരമ്
അവിടെ അത്യന്തം കഠിനമായ കർമ്മം ചെയ്തശേഷം ജീവൻ വിട്ടാൽ,
പ്രഖ്യാതം ബ്രഹ്മകുണ്ഡം തു വേദാ യത്ര സമുത്ഥിതാഃ
ഇതാണ് പ്രശസ്തമായ ബ്രഹ്മകുണ്ഡം, വെദങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്ന സ്ഥലം.