ശൃണു വത്സ ജഗന്നാഥോ യഥാ മാമാഹ ചോദിതഃ ഏവം തത്രൈവ കര്മാണി ക്രിയന്തേ വിധിപൂര്വകമ്
കേൾക്കു മകനേ, ലോകനാഥൻ എനിക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ അങ്ങനെയാണ് പറഞ്ഞത്. അവിടെയെല്ലാം നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
ശോധകാനി ച പാപാനാം മൃദൂനി ച ശുഭാനി ച
അവിടെ പാപങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും, മൃദുവായതും, ശുഭകരമായതുമായ പ്രവർത്തികൾ ഉണ്ട്.
നാന്യം വഹന്തി തേ ചാശ്വാ മമ വാഹാ ദുരത്യയാഃ
അവയെ മറ്റാരും വഹിക്കാറില്ല, എന്റെ കുതിരകൾ അതിക്രമിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
ചതുര്ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ശങ്ഖവര്ണാ മനോജവാഃ
അവിടെ നാലു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, ശംഖംപോലെ വെള്ളയും മനസ്സുപോലെ വേഗവാനുമായതുമാണ് അവ.
ലോകം ചൈത്രാങ്ഗദം ഗത്വാ ഗന്ധര്വൈഃ സഹ മോദതേ
ചൈത്രാംഗദലോകത്ത് എത്തി, അവൻ ഗാന്ധർവന്മാരോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു.
ഗന്ധര്വലോകമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
ഗാന്ധർവലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
പംച ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര താലവൃക്ഷസമോപമാഃ
ഇവിടെ അഞ്ചു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, താളവൃക്ഷങ്ങളെപ്പോലെയാണ് അവ.
ദേവര്ഷിനാരദം പശ്യേന്മോദതേ തേന വൈ സമമ് 151.
അവിടെ ദേവർഷി നാരദനെ കണ്ടു, അവനോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കുന്നു.
പ്രമുച്യ നാരദം ദ്വിവ്യം മമലോകം ച ഗച്ഛതി
നാരദനെ വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ദിവ്യലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
ധാരാഃ പതന്തി തിസ്രസ്തു ന സ്ഥൂലാ നാതി വൈ കൃശാഃ
ഇവിടെ മൂന്നു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, അത്രയും കട്ടിയോ അത്രയും സുഖ്മമോ അല്ല.
വാസിഷ്ഠം ലോകമാസാദ്യ മോദതേ നാത്ര സംശയഃ ।൪൩ വാസിഷ്ഠം ലോകമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം പ്രപദ്യതേ
വാസിഷ്ഠലോകത്ത് എത്തി, അവൻ ആനന്ദിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല; വാസിഷ്ഠലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
പംച ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമകൂടവിനിഃസൃതാഃ
ഇവിടെ അഞ്ചു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, അവ ഹിമപർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
സ തത്ര ഗച്ഛേദ്വൈ ഭൂമേ യത്ര പംചശിഖോ മുനിഃ
അവിടെ അവൻ അഞ്ചശിഖമുനി താമസിക്കുന്ന ദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു.
പംചചൂഡം സമുത്സൃജ്യ സ യാതി പരമാം ഗതിമ്
അവൻ അഞ്ചചൂഡനെ വിട്ട്, പരമാവസ്ഥയിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്.
സപ്ത ധാരാഃ പതന്ത്യത്ര ഹിമവത്പര്വതസ്ഥിതാഃ
ഇവിടെ ഏഴു ഒഴുക്കുകൾ വീഴുന്നു, അവ ഹിമവത്പർവ്വതത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
മോദതേ ഋഷിലോകേഷു ഋഷികന്യാഭിസംവൃതഃ
അവൻ ഋഷിമാരുടെ ലോകങ്ങളിൽ, ഋഷികുമാരിമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ആനന്ദിക്കുന്നു.
സപ്തര്ഷീന്സ സമുത്സൃജ്യ മോദതേ മമ സംസ്ഥിതഃ 151.
ഏഴു ഋഷിമാരെയും വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിൽ സുഖമായി താമസിക്കുന്നു.
തത്ര ധാരാ പതത്യേകാ ശരഭങ്ഗശ്രിതാ നദീ
അവിടെ ഒരു ഒഴുക്ക് മാത്രം വീഴുന്നു, അത് ശരഭംഗനദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
മോദതേ തസ്യ ലോകേഷു ഋഷികന്യാപ്രമോദിതഃ
അവൻ ആ ലോകങ്ങളിൽ, ഋഷിമാരുടെ പുത്രിമാരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
ശരഭങ്ഗം സമുത്സൃജ്യ മമ ലോകേ മഹീയതേ
ശരഭംഗനെ വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിൽ മഹത്വം നേടുന്നു.
ഭൂമിം നീത്വാ ജലം തത്ര തിഷ്ഠത്യേവ വരാനനേ
ഭൂമിയെ എടുത്ത് അവിടെ വെച്ചപ്പോൾ, വെള്ളം അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു, മനോഹരമുഖിയേ.
ഗച്ഛത്യങ്ഗിരസോ ലോകം സുഖഭാഗീ ന സംശയഃ
അംഗിരസൻ തന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, സംശയമില്ലാതെ സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു.
അഗ്നിലോകം സമുത്സൃജ്യ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
അഗ്നിയുടെ ലോകം വിട്ട്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ഹിമകൂടസമാശ്രിതാ
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോദിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിമാരുടെ പുത്രിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.
സോഽപി യാതി പരാം സിദ്ധിം സമുത്സൃജ്യ ബൃഹസ്പതിമ്
അവനും ബൃഹസ്പതിയെ വിട്ട് പരമമായ സിദ്ധി നേടുന്നു.
ധാരാ ചൈകാ പതത്യത്ര ദൃശ്യതേ ഹിമസംശ്രയാത് 151.
ഒരു ഒഴുക്കു ഇവിടെ വീഴുന്നു, ഹിമപർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് കാണാം.
ഗത്വാ ബൃഹസ്പതേര്ലോകം മുനികന്യാഭിമോഹിതഃ
ബൃഹസ്പതിയുടെ ലോകത്ത് എത്തി, അവൻ മുനിപുത്രിമാരിൽ ആകർഷിതനാകുന്നു.
അഥാത്ര മുംചതേ പ്രാണാന്മമ കര്മപരായണഃ
എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, ഇവിടെ ജീവൻ വിട്ട് വിടുന്നു.
കാര്ത്തികേയസ്യ കുണ്ഡം തു ഗുഹ്യം ക്ഷേത്രം പരം മമ
കാർത്തികേയന്റെ കുളം എന്റെ രഹസ്യമായ ഉത്തമക്ഷേത്രമാണ്.