സ്വയം ജ്ഞാനപ്രഭാവേണ ഭാസയിഷ്യന്തി മാം സദാ
സ്വന്തം ജ്ഞാനശക്തിയാൽ അവർ എപ്പോഴും എന്നെ പ്രകാശിപ്പിക്കും.
ഗച്ഛതാ ബഹുകാലേന മമ കര്മപരായണഃ
കാലം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ അർപ്പിതരായി—
വരം തേഷാം പ്രദാസ്യാമി യോ യസ്യ ഹൃദി സംസ്ഥിതഃ
അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഏത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ, അതനുസരിച്ച് ഞാൻ അവർക്കു വരം നൽകും.
ആത്മശാസ്ത്രം പ്രതിഷ്ഠേത യത്ര ധര്മഃ സുനിഷ്ഠിതഃ
എവിടെ ധർമ്മം ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നുവോ, അവിടെയാണ് ആത്മശാസ്ത്രം നിലനിൽക്കുന്നത്.
തവ ദേവ പ്രസാദേന ഇഹലോകഃ പ്രവര്തതാമ്
ദേവാ, നിന്റെ കൃപയാൽ ഈ ലോകം നന്നായി മുന്നോട്ട് പോവട്ടെ.
ഭവിഷ്യതി ന സംദേഹോ യതോ യൂയം മമ പ്രിയാഃ
സന്ദേഹമില്ല, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും എനിക്ക് പ്രിയരാണ്.
തദേതേ പ്രവദിഷ്യന്തി സര്വഭാഗവതപ്രിയമ് 148.
അതുകൊണ്ട്, ഭഗവാന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് പ്രിയമായതെല്ലാം ഇവർ പ്രസ്താവിക്കും.
ഏവം സര്വേഷു ശാസ്ത്രേഷു വാരാഹം ഘൃതസമ്മിതമ്
ഇങ്ങനെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും വർാഹശാസ്ത്രം നെയ്യുപമമായി വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു.
ഏവം സമം മയാ ചൈവ ഹ്യാത്മനാ പരിഭാഷിതമ്
ഇങ്ങനെ ഞാൻ തന്നെ തന്നോടു സമവായി സംസാരിച്ചു.
മഹാജ്ഞാനമിദം സൂക്ഷ്മം ഭൂമേ ഭക്തേഷു ദൃശ്യതേ
ഭൂമിയിലെ ഭക്തന്മാരിൽ ഈ മഹത്തായ സൂക്ഷ്മമായ ജ്ഞാനം കാണപ്പെടുന്നു.
കിഞ്ചിദന്യത്പ്രവക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ
നിനക്ക് ഞാൻ മറ്റൊന്ന് പറയാം; അതു ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ, വസുന്ധരേ.
കേചിത്തരന്തി ജ്ഞാനേന കേചിത്കര്മണി നിഷ്ഠിതാഃ
ചിലർ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ കടന്ന് പോകുന്നു, ചിലർ കർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നു.
കേചിദ്യോഗബലം ഭുക്താ പശ്യന്തി മമ സംസ്ഥിതമ്
ചിലർ യോഗശക്തി അനുഭവിച്ചു എന്റെ സന്നിധി കാണുന്നു.
സര്വധര്മകരാഃ കേചിത്സര്വാശാഃ സര്വവിക്രയാഃ
ചിലർ എല്ലാ കർത്തവ്യങ്ങളും ചെയ്യുന്നു, ചിലർ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളിലും മുഴുകുന്നു, ചിലർ എല്ലാ ഇടപാടുകളിലും ഏർപ്പെടുന്നു.
ഏവമേതന്മഹാശാസ്ത്രം ദേവി സംസാരമോക്ഷണമ്
ഇങ്ങനെ, ദേവി, ഈ മഹാശാസ്ത്രം സംസാരത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള മാർഗമാണ്.
തേ തഥാ ച പ്രവക്ഷ്യന്തി യച്ച യസ്യാഭിരോചതേ
അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതനുസരിച്ച് അവർ പഠിപ്പിക്കും.
തദ്യുഗസ്യ പ്രഭാവേണ ഭൂമേ കുര്വന്തി മാനവാഃ 148.
കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വാധീനത്താൽ, ഭൂമിയേ, മനുഷ്യർ ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
മത്പ്രസാദേന തേ സര്വേ സിദ്ധിം യാസ്യന്തി മത്പരാമ്
എന്റെ കൃപയാൽ അവർ എല്ലാവരും എന്നിൽ പരമസിദ്ധി നേടും.
മച്ഛാസ്ത്രേ ച ഭവേദ്ദോഷസ്തേഷാമത്ര പുനര്ഭവഃ
എന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ പിഴവുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്കിവിടെ വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകും.
തേഷാം നായം പരോ ലോകോ മാത്സര്യോപഹതാത്മനാമ്
അസൂയയാൽ ഹൃദയം മലിനമായവർക്കു പരലോകം ലഭ്യമല്ല.
മമ മാര്ഗാനുസാരേണ പരം ഗുഹ്യം മമ പ്രിയേ
എന്റെ വഴി പിന്തുടർന്നാൽ, പ്രിയേ, എന്റെ പരമഗുഹ്യം ലഭിക്കും.
തേ തു മാത്സര്യര്ദോഷേണ നഷ്ടാചാരാഃ പതന്ത്യധഃ
അസൂയ എന്ന ദോഷം കൊണ്ടു നല്ല പെരുമാറ്റം നഷ്ടപ്പെട്ടവർ താഴേക്ക് വീഴുന്നു.
യസ്തു മാത്സര്യസംയുക്തോ ന സ പശ്യതി മാം ക്വചിത്
അസൂയയുള്ളവൻ എവിടെയും എന്നെ കാണുന്നില്ല.
തപസാ ജ്ഞാനയുക്താ വാ നിത്യം കര്മസു ചോദ്യതാഃ
തപസ്സിലും ജ്ഞാനത്തിലും സമ്പന്നരായാലും, എല്ലായ്പ്പോഴും കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയായാലും—
ന തേ പശ്യന്തി മാം ഭൂമേ മായയാ പരിദൂഷിതാഃ മമ ശാസ്ത്രപരേണേഹ യദീച്ഛേത്പരമാം ഗതിമ്
ഭൂമിയേ, മായയാൽ ഭ്രാന്തായവർ എന്നെ കാണുന്നില്ല; എന്നാൽ എന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ പരമഗതി ആഗ്രഹിച്ചാൽ—
ഏതച്ഛാസ്ത്രം മഹാഭാഗേ പ്രയുക്തം വിധിനാ മയാ 148.
മഹാഭാഗ്യേ, ഈ ശാസ്ത്രം ഞാൻ വിധിപ്രകാരം നല്കിയതാണ്.
തത്രാശ്ചര്യം മഹാഭാഗേ ശൃണു ഭൂതഗിരൌ മമ
മഹാഭാഗേ, എന്റെ ഭൂതഗിരിയെ കുറിച്ചുള്ള അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ നീ കേൾക്കണം.
ബ്രുവന്തി കേചിത്കാംസ്യേതി ആയസീത്യപരേഽബ്രുവന്
ചിലർ അതു കഞ്ചാണ് എന്നു പറയുന്നു, മറ്റുചിലർ ഇരുമ്പാണെന്നും പറയുന്നു.
ഊര്ദ്ധ്വം വാ യദി വാഽധോ വാ യേ കുര്വന്തി മമാര്ചനമ്
മേലോ കീഴോ എവിടെയായാലും, ആരെങ്കിലും എന്നെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ—
യേ തു പശ്യന്തി മാം ഭൂമേ മണിപൂരഗിരൌ സ്ഥിതമ്
ഭൂമി, മണിപൂരഗിരിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന എന്നെ ആരെങ്കിലും ദർശിച്ചാൽ—