വരാഹപുരാണമ്

നവവര്ഷസഹസ്രാണി നവവര്ഷശതാനി ച

തൊള്ളായിരം വർഷവും തൊള്ളാനൂറ് വർഷവും,

കുബേരഭവനാദ്ഭ്രഷ്ടഃ സ്വച്ഛന്ദഗമനാലയഃ

കുബേരന്റെ ഭവനത്തിൽ നിന്ന് വീണു, സ്വേച്ഛയോടെ പോകാൻ കഴിയുന്നവനായി.

നൃത്യമാനസ്യ വക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ।. മാനവോ യേന ഗച്ഛേത്തു ച്ഛിത്ത്വാ സംസാരബന്ധനമ്

അവൻ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ ഞാൻ പറയാം, ഭൂമിദേവി, നീ കേൾക്കൂ: മനുഷ്യൻ സംസാരബന്ധം മുറിച്ച് എങ്ങനെ പോകാമെന്നത്.

ത്രിംശദ്വര്ഷസഹസ്രാണി ത്രിംശദ്വര്ഷശതാനി ച 139.

മുപ്പതിനായിരം വർഷവും, അതോടൊപ്പം മുപ്പതു നൂറ് വർഷവും,

ഫലം പ്രാപ്നോതി സുശ്രോണി മമ കര്മപരായണഃ

എന്റെ പ്രവർത്തികളിൽ അർപ്പിതനായവന് ഈ ഫലം ലഭിക്കും, മനോഹരനിതംബിനിയേ,

മദ്ഭക്തശ്ചൈവ ജായേത സംസാരപരിമോചിതഃ

അവൻ ജന്മത്തിൽ എന്റെ ഭക്തനായി, ലോകബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി ജനിക്കും.

ജമ്ബൂദ്വീപം സമാസാദ്യ രാജരാജസ്തു ജായതേ

ജംഭൂദ്വീപിൽ എത്തി, അവൻ രാജാക്കന്മാരിൽ രാജാവായി ജനിക്കും.

മദ്ഭക്തശ്ചൈവ ജായേത മമ കര്മപരായണഃ

അവൻ എന്റെ ഭക്തനായി, എന്റെ പ്രവർത്തികളിൽ അർപ്പിതനായി ജനിക്കും.

യോ മാമുപനയേദ്ഭൂമേ മമ കര്മപഥേ സ്ഥിതഃ

ഭൂമിദേവിയേ, എന്റെ പ്രവർത്തിപഥത്തിൽ നിലകൊണ്ടു എന്നെ ആരെങ്കിലും നയിച്ചാൽ,

സ കൃത്വാ പുഷ്കലം കര്മ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി

അവൻ ധാരാളം നല്ല പ്രവർത്തികൾ ചെയ്ത്, എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തും.

മമ ഭക്തസുഖാര്ഥായ സര്വസംസാരമോക്ഷണമ്

എന്റെ ഭക്തരുടെ സുഖത്തിനും, എല്ലാ ലോകബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനത്തിനും,

സ തു താരയതേ ജന്തുര്ദശ പൂര്വാന്ദശാപരാന്

അവൻ പത്തു പൂർവ്വപിതാക്കളെയും പത്തു പിന്മക്കളെയും മോചിപ്പിക്കും.

പഠേദ്ഭാഗവതാനാം ച മധ്യേ മുക്തിരതാത്മനാമ്

ഭാഗവതഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇത് പാരായണം ചെയ്താൽ, ആത്മാവിന് മോക്ഷം ലഭിക്കും.

യദീച്ഛേത്സിദ്ധികല്യാണം മംഗലം ച മമ പ്രിയമ് 139.

ആർക്കെങ്കിലും സിദ്ധിയും ക്ഷേമവും മംഗളവും എനിക്കു പ്രിയമായതും ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ,

മാ പഠേച്ഛാസ്ത്രദൂഷായ അധ്യായം വാ കദാചന

ശാസ്ത്രത്തെ അപമാനിക്കാൻ ഒരിക്കലും ഈ അധ്യായം പാരായണം ചെയ്യരുത്.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ സൌകരേ ചാണ്ഡാലബ്രഹ്മരാക്ഷസസംവാദേ സൌകരമാഹാത്മ്യം നാമൈകോനചത്വാരിംശദധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ, ഭഗവദ്ഗ്രന്ഥത്തിൽ, ചാണ്ഡാളനും ബ്രഹ്മരാക്ഷസനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ, 'വരാഹമഹാത്മ്യം' എന്ന നൂറിനൊന്നു കുറവ് നാല്പത്തിയൊന്നാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ കോകാമുഖ(ബദരീ) മാഹാത്മ്യമ് ശ്രുതാനി ദേവസ്ഥാനാനി ത്വയാ പ്രോക്താനി യാന്യുത

ഇനി കോകാമുഖ (ബദരീ) മഹാത്മ്യം: ദേവസ്ഥലങ്ങൾ നീ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, നീ പറഞ്ഞതും ആകുന്നു.

കിംച തേ പരമം സ്ഥാനം യത്ര മൂര്ത്ത്യാകൃതിര്ഭവാന്

എന്നാൽ, ഭഗവാനേ, നീ രൂപത്തിലും പ്രത്യക്ഷമായും വസിക്കുന്ന അതി ഉന്നതമായ സ്ഥലം ഏതാണ്?

ശ്രീവരാഹ ഉവാച യേഷു സ്ഥാനേഷു തിഷ്ഠാമി കഥ്യമാനാനിമാഞ്ഛൃണു

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ വസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് ഞാൻ പറയുമ്പോൾ നീ കേൾക്കുക.

തവ കോകാമുഖം നാമ യന്മയാ പൂര്വഭാഷിതമ്

മുൻപേ ഞാൻ പറഞ്ഞ കോകാമുഖം എന്ന സ്ഥലമാണ്,

സ്ഥാനം ലോഹാര്ഗലം നാമ മ്ലേച്ഛരാജസമാശ്രിതമ്

ലോഹാർഗളം എന്ന പേരിലുള്ള സ്ഥലം, മ്ലേച്ഛരാജാവിന്റെ അഭയം ആകുന്നു.

സചൈത്യം പശ്യ മേ സ്ഥാനം ജഗദേതച്ചരാചരമ്

എന്റെ സാന്നിധ്യവും ക്ഷേത്രങ്ങളും കൂടെ, ഈ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവും ആയ ലോകം മുഴുവൻ എന്റെ വാസസ്ഥലമാണെന്ന് നീ കാണുക.

യേ തു ജാനന്തി മാം ദേവി ഗുഹ്യാം കാമഗതിം മമ

എന്നെയും, എന്റെ രഹസ്യമായ ഇഷ്ടമാർഗ്ഗത്തെയും അറിയുന്നവർ, ദേവി,

തതോ ദേവവചഃ ശ്രുത്വാ പൃഥിവീ വാക്യമബ്രവീത്

ദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ഭൂമി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:

ധരണ്യുവാച കഥം കോകാമുഖം ശ്രേഷ്ഠം തദ്ഭവാന്വക്തുമര്ഹസി

ഭൂമി പറഞ്ഞു: ആ ശ്രേഷ്ഠമായ കോകാമുഖം എങ്ങനെയാണെന്ന് ദയവായി നീ എനിക്കു വിശദീകരിക്കണം.

ശ്രീവരാഹ ഉവാച നാസ്തി കോകാമുഖാത്സ്ഥാനം നാസ്തി കോകാമുഖാത്പ്രിയമ്।।140.

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: കോകാമുഖത്തിന് സമമായ സ്ഥലമില്ല, കോകാമുഖം പോലെ പ്രിയമായതൊന്നുമില്ല.

യസ്തു കോകാമുഖം ഗത്വാ ഭൂയോ വിനിവര്ത്തതേ

ആയാൽ, കോകാമുഖത്തിൽ പോയി പിന്നെ തിരികെ വരുന്നവൻ,

യാനി യാനി ച ക്ഷേത്രാണി ത്വയാ പൃഷ്ടാനി വൈ ധരേ।. കോകാമുഖസമം സ്ഥാനം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി

നീ ചോദിച്ച എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും, ഭൂമിയേ, കോകാമുഖത്തിന് തുല്യമായതൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകയുമില്ല.

മമ സാ പരമാ മൂര്ത്തിര്യാം ന ജാനന്തി ഗോപിതാമ്

എന്റെ ആ പരമമായ രൂപം, മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ആരും അറിയുന്നില്ല.