മന്ത്രഃ – ത്യക്താനി വിഷ്ണോ ശസ്ത്രാണി ത്യക്തം സര്വം ക്ഷത്രിയകര്മ സര്വമ്
മന്ത്രം: വിഷ്ണുവേ, ഞാൻ ആയുധങ്ങൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു, ക്ഷത്രിയന്റെ കര്മ്മങ്ങളും മുഴുവനായി വിട്ടു.
ഏവം തതോ വചശ്ചോക്ത്വാ ക്ഷത്രിയോ മമ പാര്ശ്വതഃ
ഇങ്ങനെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞശേഷം, ക്ഷത്രിയൻ എന്റെ അരികിൽ നില്ക്കുന്നു.
മന്ത്രഃ – നാഹം ശസ്ത്രം ദേവദേവ സ്മൃശാമി പരാപവാദം ന ച ദേവ ബ്രവീമി 128.
മന്ത്രം: ദേവദേവനേ, ഞാൻ ആയുധങ്ങൾ സ്പർശിക്കാറില്ല, ദൈവമേ, ഞാൻ മറ്റൊരാളെ അപവാദം പറയാറുമില്ല.
തത ഏവം വചോ ബ്രൂതേ സര്വം ചൈവാത്ര പൂജയേത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അവിടെയുള്ളവയെല്ലാം ആരാധിക്കണം.
യഥോക്തേനൈവ താന്ഭൂമേ ഭോജയേത്തദനന്തരമ്
മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ അവരെ നിലത്ത് ഇരുത്തി ഭക്ഷണം നൽകണം.
ഏഷാ വൈ ക്ഷത്രിയേ ദീക്ഷാ ദേവി സംസാരമോക്ഷണമ്
ദേവി, ലോകബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ക്ഷത്രിയന്റെ ദീക്ഷ ഇതാണ്.
വൈശ്യസ്യ ചൈവ വക്ഷ്യാമി ശൃണു തത്ത്വേന സുന്ദരി
വൈശ്യന്റെ ദീക്ഷയും ഞാൻ വിശദമായി പറയും, സുന്ദരിയേ, സത്യം ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
ത്യക്ത്വാ തു വൈശ്യകര്മാണി മമ കര്മപരായണഃ
വൈശ്യന്റെ കര്മ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവൻ എന്റെ സേവനത്തിൽ മുഴുകുന്നു.
സര്വം തത്ര സമാനീയ യന്മയാ പൂര്വഭാഷിതമ്
ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതെല്ലാം അവിടെ ഒരുമിച്ചു ഒരുക്കണം.
ലേപയേദ്ഗോമയേനാദൌ പൂര്വന്യായേന തത്ര വൈ
മുമ്പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ആദ്യം ആ സ്ഥലം പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ പുരട്ടണം.
ഉദുമ്ബരം ദന്തകാഷ്ഠം ഗൃഹീത്വാ ദക്ഷിണേ കരേ
ഉദുംബര വൃക്ഷത്തിന്റെ പല്ല് ചുറ്റാനുള്ള കഷ്ണം വലതുകൈയിൽ പിടിക്കണം.
ജാനുഭ്യാമവനിങ്ഗത്വാ ഇമം മന്ത്രമുദീരയേത്
മുട്ടുകാലുകൾ നിലത്ത് സ്പർശിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
മന്ത്രഃ – അഹം ഹി വൈശ്യോ ഭവന്തമുപാഗതഃ പ്രമുച്യ കര്മാണി ച വൈശ്യയോഗമ് 128.
മന്ത്രം: ഞാൻ വൈശ്യൻ, വൈശ്യന്റെ കര്മ്മങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭഗവാനെ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാമേവം സോപി ചോക്ത്വാ വൈ മമ കര്മപ്രസാദവാന്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അവനും എന്റെ സേവനത്തിൽ മുഴുകുന്നു.
ത്യക്ത്വാ വൈ കൃഷിഗോരക്ഷാവാണിജ്യക്രയവിക്രയമ്
കൃഷിയും പശുപാലനവും വാണിജ്യവും, വാങ്ങലും വിൽപ്പനയും ഉപേക്ഷിച്ച്,
ദേവാഭിവാദനം കൃത്വാ പുരോ ഭാഗവതേഷു ച
ദേവന്മാരെയും ഭാഗവതന്മാരെയും മുന്നിൽ വന്ദനം നടത്തി,
ഏവം ദീക്ഷാ തു വൈശ്യാനാം മമ മാര്ഗാനുസാരിണാമ്
ഇങ്ങനെ, എന്റെ വഴിയിൽ നടക്കുന്ന വൈശ്യരുടെ ദീക്ഷയാണ്.
ശൂദ്രസ്യാപി പ്രവക്ഷ്യാമി മദ്ഭക്തസ്യ വരാങ്ഗനേ
പ്രിയവതിയേ, എന്റെ ഭക്തനായ ശൂദ്രന്റെ ദീക്ഷയെ ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം.
ദീക്ഷാകാമസ്യ ശൂദ്രസ്യ ശീഘ്രം താനി പ്രകല്പയേത്
ദീക്ഷ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശൂദ്രൻക്ക് ഈ ക്രിയകൾ വേഗത്തിൽ നടത്തണം.
അഷ്ടഹസ്താം തതോ ദേവി സഁല്ലിപ്യ നീയതാം തതഃ
ദേവിയേ, അഷ്ടഹസ്തം വരെ അണിയിച്ച ശേഷം അവനെ കൊണ്ടുപോകണം.
ദണ്ഡം ച വൈഷ്ണവം ദദ്യാന്നീലം വസ്ത്രം ച തസ്യ വൈ
അവന് വൈഷ്ണവ ദണ്ഡും നീല വസ്ത്രവും നൽകണം.
മമൈവ ശരണം ഗത്വാ ഇമം മന്ത്രമുദാഹരേത്
എന്റെ ശരണത്തിൽ എത്തി, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
ഭക്ഷ്യാഭക്ഷ്യം തതസ്ത്യക്ത്വാ ത്യക്ത്വാ വൈ ശൂദ്രകര്മ ച 128.
ഭക്ഷ്യവും അഭക്ഷ്യവും ഉപേക്ഷിച്ച്, ശൂദ്രന്റെ കർമ്മങ്ങളും വിട്ട്,
വിമുക്തഃ സര്വപാപേഭ്യോ ലബ്ധസംജ്ഞോ ഗതസ്പൃഹഃ
സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ബോധം ലഭിച്ച്, ആഗ്രഹമില്ലാതെ,
ഗുരോഃ പ്രസാദനാര്ഥായ ഇമം മന്ത്രമുദാഹരേത്
ഗുരുവിന്റെ അനുകൂലതയ്ക്കായി, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
മന്ത്രഃ – വിഷ്ണുപ്രസാദേ ഗുഹ്യം പ്രസന്നാത്പൂര്വവച്ച ലബ്ധാ ചൈവ സംസാരമോക്ഷണായ കരോമി കര്മ പ്രസീദ
മന്ത്രം: വിഷ്ണുവിന്റെ കൃപയാൽ, ഗുഹ്യമായത് ലഭിച്ച ശേഷം, മുമ്പ് പോലെ, സാംസാരിക മോചനത്തിനായി ഞാൻ ഈ കർമ്മം ചെയ്യുന്നു; ദയവായി പ്രസാദിക്കണം.
ഏതന്മന്ത്രം സമുച്ചാര്യ കുര്യാത്തത്ര പ്രദക്ഷിണമ്
ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച ശേഷം, അവിടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
അനന്തരം തതഃ കുര്യാദ്ഗന്ധമാല്യേന ചാര്ചനമ്
അതിനുശേഷം, സുഗന്ധവും മാലയും ഉപയോഗിച്ച് പൂജ നടത്തണം.
ദീക്ഷാ ഏഷാ ച ശൂദ്രാണാമുപചാരശ്ച ഈദൃശഃ
ശൂദ്രന്മാർക്ക് ഈ ദീക്ഷയാണ്, ഇങ്ങനെയാണ് ക്രമം.
അന്യച്ച തേ പ്രവക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ
മറ്റൊന്ന് ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം; അതു കേൾക്കേ, വസുന്ധരേ.