ഏകാഗ്രം തു മനഃ കൃത്വാ തച്ഛൃണുശ്വ വസുന്ധരേ 126.
നിന്റെ മനസ്സ് ഒരുമിച്ച് ഏകാഗ്രമായി ഈ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കണം, ഭൂമിദേവി.
ന ഹി കശ്ചിദ്വിജാനാതി ശാസ്ത്രം മമ ന യശ്ച വൈ
എന്റെ ശാസ്ത്രം ആരും അറിയുന്നില്ല, മറ്റാരും അതറിയുന്നില്ല എന്നതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
ഏകചിത്തം സമാധായ തച്ഛൃണുഷ്വ വസുന്ധരേ
നിന്റെ മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കണം, ഭൂമിദേവി.
അഗ്നിതീര്ഥം മഹാഭാഗേ ദീപ്തമന്തം സവൈഷ്ണവമ്
അഗ്നിതീർത്ഥം, മഹാഭാഗേ, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളതും പൂർണ്ണമായും വൈഷ്ണവമായതുമാണ്.
പ്രാപ്നോതി തന്മഹാഭാഗേ സ്നാനമാത്രാന്ന സംശയഃ
അവിടെ കുളിച്ചാൽ മാത്രം മതി, മഹാഭാഗേ, അതിന്റെ ഫലം ഉറപ്പായും ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
സ്ഥിത്വാ വിംശത്യഹോരാത്രാന്മമ ലോകായ ഗച്ഛതി
അവിടെ ഇരുപത് ദിവസം-രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ, എന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
യേന വിജ്ഞായതേ പ്രാജ്ഞൈര്മമ ഭക്തം സുഖാവഹമ്
പണ്ഡിതന്മാർ എന്റെ ഭക്തിയെ തിരിച്ചറിയുന്നത് അതിൽ നിന്നാണ്, അതു സന്തോഷം നൽകുന്നു.
ഉഷ്ണകാലേ ഭവേച്ഛീതമേവം ചിഹ്നം തു തദ്ഭവേത്
ചൂടുള്ള കാലത്ത് അത് തണുപ്പുള്ളതായിത്തീരുന്നു—ഇതാണ് അതിന്റെ ലക്ഷണം.
തരന്തി മാനവാ യേന ഘോരം സംസാരസാഗരമ്
അതിനാൽ മനുഷ്യർ ഭയങ്കരമായ ഈ സാംസാരിക സമുദ്രം കടന്ന് പോകുന്നു.
വായവ്യമിതിവിഖ്യാതം തീര്ഥം ധര്മാദ്വിനിസ്സൃതമ് । തസ്മിംസ്തീര്ഥേ തു യഃ സ്നാതഃ കൃതനിത്യോദകക്രിയഃ
വായവ്യമായി അറിയപ്പെടുന്ന, ധർമ്മത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച തീർത്ഥത്തിൽ, അവിടെ കുളിച്ച് നിത്യജലകർമ്മകൾ ചെയ്യുന്നവൻ
വാജപേയസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലം പ്രാപ്നോതി നിഷ്കലമ് 126.
വാജപേയ യജ്ഞത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു.
ദിനാനി ദശ പംചൈതത്കൃതമേവ ഹി മാമകമ്
പത്ത് അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചു ദിവസം ഇതു ചെയ്യുന്നത് എന്റെ നിയമമാണ്.
ജായതേ ച ചതുര്ബാഹുര്മമ ലോകേ പ്രതിഷ്ഠിതഃ
അവൻ നാലു കൈകളോടെ ജനിച്ച് എന്റെ ലോകത്ത് സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
യേന ചിഹ്നേന വിജ്ഞേയം തീര്ഥം തച്ച മഹത്തരമ്
ഏത് ലക്ഷണത്തിലൂടെ ആ തീർത്ഥം അറിയപ്പെടുന്നുവോ, അതാണ് അതിൽ ഏറ്റവും മഹത്തായത്.
ചതുര്വിംശതിര്ദ്വാദശ്യാം യേന വിജ്ഞായതേ ഖലു
പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ അതു തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.
ശക്രതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം സര്വസംസാരമോക്ഷണമ്
അത് ശക്രതീർത്ഥം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; എല്ലാ സാംസാരിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോക്ഷം നൽകുന്നതാണത്.
ശക്രസ്തു വസതേ ലോകേ വജ്രഹസ്തോ ന സംശയഃ
ശക്രൻ ആ ലോകത്ത് വജ്രം കൈവശം വച്ച് വസിക്കുന്നു; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
ഉപോഷ്യ ദശരാത്രാണി മമ ലോകായ ഗച്ഛതി
പത്ത് രാത്രികൾ ഉപവാസം കഴിഞ്ഞാൽ, എന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
ഏകചിത്തം സമാധായ ശൃണു സുന്ദരി തത്ത്വതഃ
ഒരു മനസ്സോടെ ശ്രദ്ധയോടെ സത്യം കേൾക്കു, സുന്ദരിയേ.
ശക്രതീര്ഥസ്യ ചിഹ്നം തേ വസുധേ പരികീര്ത്തിതമ്
ശക്രതീർത്ഥത്തിന്റെ അടയാളം നിന്നോട് വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഭൂമിദേവിയേ.
വരുണേന തപസ്തപ്തം സഹസ്രം പഞ്ച സപ്ത ച 126.
വരുണൻ അവിടെ അഞ്ചായിരം ഏഴു വർഷം കഠിനതപസ് ചെയ്തു.
യത്പ്രാപ്നോതി മൃതോ വാപി പുരുഷഃ സംശിതവ്രതഃ
ശുദ്ധവ്രതനായ മനുഷ്യൻ അവിടെ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും മരിച്ചാലും ലഭിക്കുന്നതെന്താണോ—
സ്വച്ഛന്ദഗമനോ ഭൂത്വാ ഏവമേവ ന സംശയഃ
അവൻ ഇഷ്ടംപോലെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സര്വസങ്ഗം പരിത്യജ്യ മമ ലോകം സ ഗച്ഛതി
എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവൻ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
തത്ര ധാരാ പതത്യേകാ ഏകരൂപാ സദാ ഭവേത്
അവിടെ ഒരൊറ്റ ജലധാര എപ്പോഴും ഒരേ രൂപത്തിൽ വീഴുന്നു.
സപ്തസാമുദ്രകം നാമ തസ്മിന്കുബ്ജാമ്രകേ പരമ്
അവിടെ ആ കുബ്ജാമ്ര വനത്തിൽ 'സപ്തസാമുദ്രകം' എന്ന ഉത്തമസ്ഥലം ഉണ്ട്.
ത്രയാണാമശ്വമേധാനാം ഫലം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ
അവിടെ മനുഷ്യന് മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടഃ കുലവാഞ്ജായതേ ദ്വിജഃ
അവിടെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീണാൽ, വംശമുള്ള ഒരു ദ്വിജൻ ജനിക്കുന്നു.
അഥാത്ര മുഞ്ചതേ പ്രാണാന്മുക്തസങ്ഗോ ജിതേന്ദ്രിയഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ഇവിടെ ബന്ധമില്ലാതെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവൻ ജീവൻ വിടുന്നു.
തസ്യ ചിഹ്നം പ്രവക്ഷ്യാമി തീര്ഥസ്യ ശൃണു സുന്ദരി
ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ അടയാളം ഞാൻ പറയാം; കേൾക്കു, സുന്ദരിയേ.