അഥ ഭോജ്യനിയമവിധിഃ ഏവം കര്മവിധിം ശ്രുത്വാ സര്വ സംസാരമോക്ഷണമ്
ഇനി ഭക്ഷ്യവും അഭക്ഷ്യവും സംബന്ധിച്ച നിയമം പറയാം. ഈ വിധത്തിൽ എല്ലാ ലോകബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനത്തിന് വഴിയാകുന്ന കര്മവിധി കേട്ടശേഷം,
ഏവം മഹൌജസം കര്മ തവ മാര്ഗാനുസാരതഃ
ഇങ്ങനെ, ഏറ്റവും ശക്തിയുള്ള ഈ കര്മം നിന്റെ മാർഗ്ഗം അനുസരിച്ച് നടത്തണം.
കേന ദ്രവ്യേണ സംയുക്തം തന്മമാചക്ഷ്വ മാധവ
ഏത് ദ്രവ്യത്തോടെ ഇത് ചേർക്കണം എന്ന് പറയൂ, മാധവാ.
ഉവാച ധര്മസംയുക്തം ധര്മജ്ഞോ വാക്യകോവിദഃ യേന മന്ത്രേണ സംയുക്തോ മമ പ്രാപണകം നയേത്
ധർമ്മം അറിയുന്ന, വാക്കിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ ധർമ്മം ചേർന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഏത് മന്ത്രം ചേർത്താൽ എന്റെ അടുക്കൽ എത്തിക്കാം എന്ന് പറയൂ.'
സപ്ത വ്രീഹീംസ്തതോ ഗൃഹ്യ പയസാ സഹ സംയുതമ്
ശേഷം, ഏഴ് അരി കണികളും പാൽ ചേർത്തും എടുത്തു.
ഏതേ ചാന്യേ ച ബഹവഃ ശതശോഽഥ സഹസ്രശഃ
ഇവയും, അനേകം മറ്റ് വസ്തുക്കളും നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും ഉണ്ട്.
വ്രീഹീണാം ച പ്രവക്ഷ്യാമി ഉപയോഗ്യാനി മാധവി
മാധവി, ഉപയോഗിക്കാൻ അനുയോജ്യമായ അരികളുടെ ഇനങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം.
ധര്മചില്ലികശാകം ച സുഗന്ധം രക്തമാലികൌ
ധർമ്മചില്ലിക, പച്ചക്കറികൾ, സുഗന്ധമുള്ള ചുവന്ന മല്ലിക,
ആമോദാ ശിവസുന്ദര്യൌ ശിരീകാകുലശാലികാഃ
ആമോദ, ശിവസുന്ദരി, ശിരി, കാകുല, ശാലിക എന്നിങ്ങനെയുള്ള അരികൾ,
കര്മണ്യാ മുദ്ഗമാഷാ വൈ തിലകങ്ഗുകുലിത്ഥകാഃ 119.
മുതങ്ങ, ഉഴുന്ന്, എള്ള്, കാങ്ങ്, കൊല്ലു എന്നിവയും കര്മത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്.
ശ്യാമാകമിതി ചോക്താനി കര്മണ്യാനി വസുന്ധരേ
ശ്യാമാകം എന്നും കര്മത്തിന് അനുയോജ്യമായതായി പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, വസുന്ധരേ.
ഏതാനി പ്രതിഗൃഹ്ണാമി യച്ച ഭാഗവതം പ്രിയമ്
ഇവയും ഭക്തന് പ്രിയമായതും ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു.
ഏതാനി പ്രാപണേ ദദ്യാന്മമ ചൈതത്പ്രിയാവഹമ്
ഇവയെല്ലാം എനിക്ക് അർപ്പണത്തിൽ നൽകണം, കാരണം ഇവ എനിക്ക് പ്രിയമാണ്.
ഭാഗോ മമാസ്തി തത്രാപി പശൂനാം ഛാഗലസ്യ ച
അവിടെയും എനിക്ക് ഭാഗം ഉണ്ട്, മൃഗങ്ങളിലും ആടിലും.
വര്ജയേത്തത്ര മാംസാനി യജുഷാ വൈഷ്ണവോഽശ്നുതേ
അവിടെ മാംസം ഒഴിവാക്കണം; വൈഷ്ണവൻ യജുസ്സുമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
പക്ഷിണാം ച പ്രവക്ഷ്യാമി യേ പ്രയോജ്യാ വസുന്ധരേ
പക്ഷികളെക്കുറിച്ചും പറയാം, വസുന്ധരേ, ഉപയോഗിക്കാൻ അനുയോജ്യമായവ.
ലാവകം വാര്ത്തികം ചൈവ പ്രശസ്തം ച കപിഞ്ജലമ്
ലാവകം, വാർത്തികം, പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന കപിഞ്ചലം എന്നിവയും,
മമ കര്മണി യോഗ്യാ യേ തേ മയാ പരികീര്ത്തിതാഃ
എന്റെ കര്മത്തിന് അനുയോജ്യമായവയെ ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നാപരാധ്നോതി സ നരോ മമ ചോക്തം വചഃ പ്രിയേ
പ്രിയേ, എന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കുന്നവൻ എന്റെ ആജ്ഞ ലംഘിക്കാറില്ല.
തതോ യഷ്ടവ്യമേവം ഹി യ ഇച്ഛേത് സിദ്ധിമുത്തമാമ് 119.
അതുകൊണ്ട്, ഉന്നതമായ സിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇങ്ങനെ തന്നെ യാഗം നടത്തണം.
പ്രാപ്നുവന്തി പരാം സിദ്ധിം മമൈവ കൃതകര്മിണഃ
എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ പരമസിദ്ധി നേടുന്നു.
അഥ ത്രിസന്ധ്യാമന്ത്രോപസ്ഥാനമ് ശൃണുഷ്വ പരമം ഗുഹ്യം പൂര്വം പൃഷ്ടം ത്വയാ ധരേ
ഇപ്പോൾ, ദിനത്തിൽ മൂന്നു സന്ദ്യാസമയങ്ങളിൽ ജപിക്കേണ്ട അതിമഹത്തായ രഹസ്യം ഞാൻ പറയാം; നീ മുമ്പ് ചോദിച്ചതാണ്, ഭൂമിദേവി.
സ്നാനം കൃത്വാ യഥാന്യായം മമ കര്മപരായണാഃ
ശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്ത്, എന്റെ കര്മ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടുന്നവർ—
യശ്ചൈവമുച്യതേ ഭദ്രേ മമ രൂപം സനാതനമ്
ഭദ്രേ, എന്റെ ശാശ്വതസ്വരൂപം ഇങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ—
അധശ്ചോര്ധ്വം ച തിര്യക് ച അഹമേവ വ്യവസ്ഥിതഃ
താഴെയും മുകളിലും ചുറ്റും എല്ലായിടത്തും ഞാൻ മാത്രമാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.
സര്വഥാ വന്ദനീയാസ്തേ മമ ഭക്തേന സര്വദാ
എന്റെ ഭക്തർ എപ്പോഴും അവരെ എല്ലാ വിധത്തിലും ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
അന്യച്ച തേ പ്രവക്ഷ്യാമി ഗുഹ്യം ലോകേ മഹദ്യശഃ
കൂടാതെ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു രഹസ്യം ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നു.
കൃത്വാപി പരമം കര്മ ബുദ്ധിമാദായ തദ്വിധാമ്
ശ്രദ്ധയോടെ പരമമായ കര്മ്മം ചെയ്തശേഷം—
ഓം നമോ നാരായണേത്യുക്ത്വാ ഇമം മന്ത്രമുദീരയേത്
'ഓം നമോ നാരായണായ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ഈ മന്ത്രം പറയണം:
യജാമഹേ ധര്മപരായണോദ്ഭവം നാരായണം സര്വലോകപ്രധാനമ്
നാം ധർമ്മനിഷ്ഠരായവരുടെ ഉത്ഭവമായ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും പ്രധാനനായ നാരായണനെ ആരാധിക്കുന്നു.