വരാഹപുരാണമ്

യദീച്ഛേത്പരമാം സിദ്ധിം മമ കര്മാനുസാരകഃ

എന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പരമോന്നത സിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ,

തത ആമലകം ചൈവ വസുഗന്ധാര്ണമുത്തമമ്

അപ്പോൾ ആമലകവും ഉത്തമമായ സുഗന്ധമുള്ള മണ്ണും എടുക്കണം.

ജലകുമ്ഭം തതോ ഗൃഹ്യ ഇമം മന്ത്രമുദാഹരേത്

ശേഷം ജലകുംഭം എടുത്ത് ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

തവ വ്യക്തസ്വരൂപേണ സ്നാനം ഗൃഹ്ണീഷ്വ മേഽനഘ

നിന്റെ വ്യക്തമായ രൂപത്തിൽ എനിക്ക് നിന്നിൽ നിന്ന് സ്നാനം സ്വീകരിക്കണമേ, പാപരഹിതനേ.

അഥ സൌവര്ണകുമ്ഭേന രജതസ്യ ഘടേന വാ

അതിനുശേഷം പൊന്നിൻകുംഭത്തിലോ വെള്ളിക്കുടത്തിലോ,

താമ്രകുമ്ഭമയേനൈവ കുര്യാത്സ്നപനമുത്തമമ്

അല്ലെങ്കിൽ താമ്രപാത്രത്തിൽ തന്നെ ഉത്തമമായ സ്നാപനം നടത്തണം.

പശ്ചാദ്ഗന്ധഃ പ്രദാതവ്യഃ പ്രകൃഷ്ടോ മന്ത്രസംയുതഃ

ശേഷം മന്ത്രം ചേർത്ത് നല്ല സുഗന്ധം അർപ്പിക്കണം.

ഉത്പന്നാഃ സര്വലോകേഷു ത്വയാ സത്യേഷു യോജിതാഃ

സകലലോകങ്ങളിലും ജനിച്ച നീ സത്യവന്തരോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കുന്നു.

മമ ഭക്ത്യാ സുസന്തുഷ്ടഃ പ്രതിഗൃഹ്ണീഷ്വ മാധവ

എന്റെ ഭക്തിയിൽ തൃപ്തനായി, മാധവാ, ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.

കര്മണ്യാന്യപി മാല്യാനി തതോ മഹ്യം പ്രദാപയേത് 118.

ശേഷം, മറ്റുള്ള മാലകളും കർമ്മത്തിന്റെ ഭാഗമായി എനിക്ക് അർപ്പിക്കണം.

തതഃ പുഷ്പാഞ്ജലിം ദത്ത്വാ ഇമം മന്ത്രമുദീരയേത്

അതിനുശേഷം പുഷ്പങ്ങൾ കൂപ്പി അർപ്പിച്ച് ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

മമ സംസാരമോക്ഷായ ഗൃഹ്ണ ഗൃഹ്ണ മമാച്യുത

എന്റെ ജന്മമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാനായി, അച്യുതാ, ദയവായി ഇതു സ്വീകരിക്കണമേ.

പശ്ചാദ്ധൂപം ച മേ ദദ്യാത്സുഗന്ധദ്രവ്യസമ്മിതമ്

അതിനുശേഷം, സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കളാൽ തയ്യാറാക്കിയ ധൂപം എനിക്ക് അർപ്പിക്കണം.

ഉഭയേഷു കുലേഷ്വാത്മാ ധൂപമംത്രമുദീരയേത്

രണ്ടു കുടുംബങ്ങളിലും, മനസ്സോടെ ധൂപമന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

മമ സംസാരമോക്ഷായ ധൂപോഽയം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ്

എന്റെ ജന്മമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാനായി, ഈ ധൂപം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.

സാംഖ്യാനാം ശാന്തിയോഗേന ധൂപം ഗൃഹ്ണ നമോഽസ്തു തേ

സാംഖ്യന്മാർ നേടുന്ന ശാന്തിയോടെ ഈ ധൂപം സ്വീകരിക്കണമേ; നമസ്കാരം.

ഏവമഭ്യര്ച്ചനം കൃത്വാ മാല്യഗന്ധാനുലേപനൈഃ

ഇങ്ങനെ പൂക്കളും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ലേപനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധന നടത്തി,

ഏവം ചൈവ സമാദായ കൃത്വാ ശിരസി ചാഞ്ജലിമ്

ഇങ്ങനെ അർപ്പണം എടുത്ത്, കൈകൂപ്പി തലയിൽ വെച്ച്,

പ്രീയതാം ഭഗവാന്പുരുഷോത്തമഃ ശ്രീനിവാസഃ ശ്രീമാനാനന്ദരൂപഃ ക്ഷൌമം വസ്ത്രം പീതരൂപം മനോജ്ഞം ദേവാംഗേ സ്വേ ഗാത്രപ്രച്ഛാദനായ

ഭഗവാൻ പുരുഷോത്തമനായ ശ്രീനിവാസൻ, ആനന്ദസ്വരൂപനും മഹത്വമുള്ളവനും, പ്രസന്നനാകട്ടെ; ദൈവശരീരം മൂടാൻ മനോഹരമായ മഞ്ഞകുടയും കൊടുക്കുന്നു.

വസ്ത്രൈര്വിഭൂഷണം കൃത്വാ മമ ഗാത്രാനുസാരി യത് 118.

എന്റെ ശരീരത്തിന് അനുയോജ്യമായ വസ്ത്രങ്ങൾ അണിയിച്ച്,

ഗൃഹീത്വാ പ്രണവാദ്യേന ധര്മപുണ്യേന സംവൃതഃ

ഓം എന്ന ശബ്ദത്തോടും ധർമ്മപുണ്യത്താൽ നിറഞ്ഞതുമായ ഈ വസ്ത്രം സ്വീകരിച്ച്,

ഇദം പരായണം പരസ്പരപ്രീതികരം പ്രാണരക്ഷണം പ്രാണിനാം സ്വിഷ്ടം തദനുകല്പം സത്യമുപയുക്തമാത്മനേ തദ്ദേവ ഗൃഹാണ

ഇത് പരമോന്നതമായ അർപ്പണമാണ്, പരസ്പര സന്തോഷം നൽകുന്നതും ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുന്നതും, യുക്തവും സത്യവുമായതും സ്വയം പ്രയോജനപ്പെടുന്നതുമാണ്; ദേവാ, ദയവായി ഇതു സ്വീകരിക്കണമേ.

ഏവം തു പ്രാപണം കൃത്വാ മമ മാര്ഗാനുസാരകഃ

ഇങ്ങനെ അർപ്പണം നടത്തി, എന്റെ മാർഗ്ഗം അനുസരിച്ച്,

ശുചിഃ സ്തുവതി ദേവാനാമേതദേവ പരായണമ്

ശുദ്ധനായവൻ ദേവന്മാരെ സ്തുതിക്കുന്നു; ഇതാണ് പരമോന്നതമായ അർപ്പണം.

ഏവം തു ഭോജനം ദത്ത്വാ വ്യപനീയ തു പ്രാപണമ്

ഇങ്ങനെ ഭക്ഷണം അർപ്പിച്ച്, അർപ്പണം മാറ്റിയശേഷം,

മന്ത്രഃ - അലങ്കാരം സര്വതോ ദേവാനാം ദ്രവ്യാനുക്തൌ സര്വസൌഗന്ധികാദിഭിഃ ഗൃഹ്യ താമ്ബൂലം ലോകനാഥ വിശിഷ്ടമസ്മാകം ച ഭവനം തവ പ്രതിമാ ച ഹ

മന്ത്രം: ദേവന്മാർക്കായി എല്ലാ വിധത്തിലും അലങ്കാരം, എല്ലാ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ഉൾപ്പെടെ; താംബൂലം സ്വീകരിച്ച്, ലോകനാഥാ, ഞങ്ങളുടെ വീടും നിങ്ങളുടെ പ്രതിമയും പ്രത്യേകമായി അലങ്കരിക്കപ്പെടട്ടെ.

അലങ്കാരം മുഖേ ശ്രേഷ്ഠം തവ പ്രീത്യാ മയാ കൃതമ്

നിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വായലങ്കാരം ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.

ഏതേനൈവോപചാരേണ മദ്ഭക്തഃ കര്മ കാരയേത്

ഇതുപോലെയുള്ള സേവനത്തിലൂടെ, എന്റെ ഭക്തൻ ഈ കർമ്മം നടത്തണം.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ഭഗവച്ഛാസ്ത്രേ ദേവോപചാരവിധിര്നാമാഷ്ടാദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ, ഭഗവാന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ, ദേവോപചാരവിധി എന്ന നൂറ്റിപ്പത്തൊമ്പതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.