വരാഹപുരാണമ്

ഉഭേ സന്ധ്യേ പഠേത്സ്തോത്രം മാധവസ്യ മഹാത്മനഃ

രാവിലും വൈകുന്നേരത്തിലും മഹാത്മാവായ മാധവന്റെ ഈ സ്തോത്രം ജപിക്കണം.

ഏവം തു അക്ഷരോക്തോഽപി ഭവേത്തു പരികല്പനാ

ഇങ്ങനെ, അക്ഷരം അക്ഷരമായി ജപിച്ചാലും, അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ വിഷ്ണുസ്തവനം നാമ ത്രയോദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ വിഷ്ണുസ്തവനമെന്ന പേരിലുള്ള നൂറ്റിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.

അഥ ശ്രീവരാഹാവതാരഃ സംസ്തൂയമാനോ ഭഗവാന്മുനിഭിര്മന്ത്രവാദിഭിഃ

ശേഷം, ശ്രീവരാഹാവതാരമായ ഭഗവാൻ, മന്ത്രജ്ഞരായ മുനികൾക്കാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടു.

തതോ ധ്യാനം സമാസ്ഥായ ദിവ്യം യോഗ്യം ച മാധവഃ

അതിനു ശേഷം, മാധവൻ ദിവ്യവും യോഗ്യവുമായ ധ്യാനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

തവ ദേവി പ്രിയാര്ഥായ ഭക്ത്യാ യം ത്വം വ്യവസ്ഥിതാ

ദേവി, നിന്നെ സ്നേഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഭക്തിയോടെ നീ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

അഹം ത്വാം ധാരയിഷ്യാമി സശൈലവനകാനനാമ്

പർവ്വതങ്ങളും കാടുകളും വനങ്ങളും അടങ്ങുന്ന നിന്നെ ഞാൻ ധരിക്കും.

ഏവമാശ്വാസയിത്വാ തു വസുധാം സ ച മാധവഃ

ഇങ്ങനെ വസുധയെ ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം, മാധവൻ—

ഷട് സഹസ്രാണി ചോച്ഛ്രായോ വിസ്താരേണ പുനസ്ത്രയഃ

ആയിരം ആറു ഉയരവും, വീതിയിൽ വീണ്ടും മൂന്നു ആയിരവും.

വാമയാ ദംഷ്ട്രയാ ഗൃഹ്യ ഉജ്ജഹാര ച മേദിനീമ്

വലതുകോമ്പിൽ ഭൂമിയെ പിടിച്ചു, അവൻ അവളെ ഉയർത്തി.

നഗാ വിലഗ്നാഃ പതിതാഃ കേചിദ്വിജ്ഞാനസംശ്രിതാഃ

ചില വൃക്ഷങ്ങൾ അവളിൽ ചേർന്ന് നിലത്തുവീണു, മറ്റുചില വേരോടെ തന്നെ അവളിൽ ചേർന്നുനിന്നു.

ചന്ദ്രനിര്മലസങ്കാശാ വരാഹമുഖസംസ്ഥിതാഃ

ചന്ദ്രന്റെ ശുദ്ധപ്രഭയപോലെയുള്ള അവൾ, വരാഹന്റെ വായ്ക്കടുത്ത് വിശ്രമിച്ചു.

ഏവം ഹി ധാര്യമാണാ സാ പൃഥിവീ സാഗരാന്വിതാ 114.

ഇങ്ങനെ, സമുദ്രങ്ങളോടുകൂടിയ ഭൂമിയെ അവൻ ചുമന്നുകൊണ്ടിരുന്നു.

തസ്യാമേവ തു കാലസ്യ പരിമാണം യുഗേഷു ച

അവളിൽ തന്നെയാണ് കാലത്തിന്റെ അളവും, യുക്തികളുടെ വിഭജനവും ഉള്ളത്.

തതഃ പൃഥിവ്യാ ദേവശ്ച ഭഗവാന്വിഷ്ണുരവ്യയഃ

അതിനുശേഷം, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അക്ഷയനായ ഭഗവാൻ വിഷ്ണു ഉദിച്ചുവന്നു.

സാ ഗൌഃ സ്തുവതി തം ചൈവ പുരാണം പരമവ്യയമ്

ആ പശു, പുരാതനനും പരമാവ്യയനും ആയ അവനെ സ്തുതിച്ചു.

ആധാരഃ കീദൃശോ ദേവ ഉപയോഗശ്ച കീദൃശഃ

ദേവാ, ആധാരത്തിന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെയാണ്? അതിന്റെ ശരിയായ ഉപയോഗം എന്താണ്?

കീദൃശാ പശ്ചിമാ സംധ്യാ കീദൃശീ ഹ്യര്ധബാഹ്യതഃ

സന്ധ്യാകാലം എങ്ങനെയാണ്? അതിൽ പകുതിയായി പുറത്തുള്ളത് എങ്ങനെയാണ്?

കിന്നു സംസ്ഥാപനേ ദേവ ആവാഹനവിസര്ജനേ

ദേവാ, സ്ഥാപനം, ആവാഹനം, വിസർജ്ജനം എന്നിവയിൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?

കഥം പാദ്യം ച ഗൃഹ്ണാതി സ്നാപനാലേപനാനി ച

അവൻ എങ്ങനെ പാദ്യജലം സ്വീകരിക്കുന്നു? സ്നാനം ചെയ്യലും ലേപനം ചെയ്യലും എങ്ങനെ?

ആസനം ശയനം ചൈവ കിങ്കര്മ്മാപി വിധീയതേ

ആസനം, കിടക്ക എന്നിവയിൽ എന്താണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്? മറ്റേതെങ്കിലും കർമങ്ങൾ ഉണ്ടോ?

പശ്ചിമാ പൂര്വസംധ്യായാം കിം പുണ്യം ചാപി തത്ര വൈ

സന്ധ്യാകാലത്തും പ്രഭാതസന്ധ്യയിലും എന്താണ് പുണ്യം ലഭിക്കുന്നത്? അതെന്താണ്?

വസന്തേ കീദൃശം കര്മ ഗ്രീഷ്മേ കിം കര്മ കാരയേത് 114.

വസന്തകാലത്ത് എന്ത് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം? വേനലിൽ എന്താണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്?

യാനി തത്രോപഭോഗ്യാനി പുഷ്പാണി ച ഫലാനി ച

അവിടെ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന പുഷ്പങ്ങളും ഫലങ്ങളും ഏവയാണ്?

കിം കര്മണാ ഭോഗവതാ താവദ്ഗച്ഛതി മാധവമ്

ഭോഗം അനുഭവിക്കുന്നവൻ ഏത് കർമ്മം ചെയ്താൽ മാധവകാലത്തെത്തും?

അര്ച്ചായാഃ കിം പ്രമാണം തു സ്ഥാപനം ചാപി കീദൃശമ്

അർച്ചയുടെ അളവ് എത്രയാണു? സ്ഥാപനം എങ്ങനെയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്?

പീതകം ശുക്ലരക്തം വാ കഥം ഗൃഹ്ണാതി വാസസാമ്

പച്ച, വെള്ള, ചുവപ്പ് വസ്ത്രങ്ങൾ അവൻ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കുന്നു?

കേഷു ദ്രവ്യേഷു സംയുക്തം മധുപര്കം പ്രദീയതേ

മധുപർകം ഒരുക്കാൻ ഏത് വസ്തുക്കൾ ചേർക്കണം?

കേഷു ലോകേഷു ഗച്ഛന്തി മധുപര്കസ്യ ഭക്ഷണാത്

മധുപർകം കഴിക്കുന്നവർ ഏത് ലോകങ്ങളിലേക്കാണ് പോകുന്നത്?