വരാഹപുരാണമ്

തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടോ ജമ്ബൂദ്വീപപതിര്ഭവേത്

അതിനുശേഷം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീണു, അവൻ ജംബൂദ്വീപിന്റെ അധിപനാകും.

സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ രുദ്രലോകേ മഹീയതേ

എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ടു ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, അവൻ രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ശ്വേതവിനീതാശ്വോപാഖ്യാനേ ധാന്യധേനുദാനമാഹാത്മ്യം നാമ ദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള ധാന്യവും പശുവും ദാനം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്വേതവിനീതാശ്വോപാഖ്യാനത്തിലെ ശതദശമാധ്യായം ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു.

അഥ കപിലാധേനുദാനമാഹാത്മ്യമ് അഥാതഃ സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി കപിലാം ധേനുമുത്തമാമ്

ഇപ്പോൾ കപിലപശു ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം പറയുന്നു: അതിനാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഉത്തമമായ കപിലപശുവിനെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാം.

പൂര്വോക്തേന വിധാനേന ദദ്യാദ്ധേനും സവത്സകാമ്

മുന്‍പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ, ഒരു പശുവും അതിന്റെ കன்றിയും ഒരുമിച്ച് ദാനം ചെയ്യണം.

കപിലായാഃ ശിരോ ഗ്രീവാ സര്വതീര്ഥാനി ഭാമിനി

സുന്ദരിയേ, കപിലപശുവിന്റെ തലയും കഴുത്തും എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും പോലെ വിശുദ്ധമാണ്.

പ്രാതരുത്ഥായ യോ മര്ത്യഃ കപിലാഗലമസ്തകാത്

പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, ആരെങ്കിലും കപിലപശുവിന്റെ കഴുത്തും തലയും സ്പർശിച്ചാൽ—

സ തേന പുണ്യതോയേന തത്ക്ഷണാദ്ദഗ്ധകില്ബിഷഃ

അങ്ങനെയുള്ള പുണ്യസ്പർശം കൊണ്ടു, അതേ നിമിഷം തന്നെ അവന്റെ പാപങ്ങൾ കത്തിപ്പോകുന്നു.

കല്യമുത്ഥായ യോ മര്ത്യഃ കുര്യാത്താസാം പ്രദക്ഷിണമ്

ആരെങ്കിലും രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് അവയെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ—

പ്രദക്ഷിണേന ചൈകേന ശ്രദ്ധായുക്തേന തത്ക്ഷണാത്

വിശ്വാസത്തോടെ ഒരിക്കൽ പോലും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ, അതേ നിമിഷം തന്നെ—

കപിലായാസ്തു മൂത്രേണ സ്നായാച്ചൈവ ശുചിവ്രതഃ। സ ഗങ്ഗാദിഷു തീര്ഥേഷു സ്നാതോ ഭവതി മാനവഃ

ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവൻ കപിലപശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, അവൻ ഗംഗാദി തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചതുപോലെയാകും.

തേന സ്നാനേന ചൈകേന ഭാവയുക്തേന വൈ നരഃ

അങ്ങനെയുള്ള ഒരു കുളി പോലും ഭക്തിയോടെ ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ—

ഗോസഹസ്രം ച യോ ദദ്യാദേകാം വാ കപിലാം നരഃ 111.

ആരെങ്കിലും ആയിരം പശുക്കളോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കപിലപശുവോ ദാനം ചെയ്താൽ—

ഗവാമസ്ഥി തതോഽപ്യേതന്മൃതഗന്ധേന ദൂഷയേത്

പശുവിന്റെ അസ്ഥിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന മരണമണികൊണ്ട് അതിനെ മലിനമാക്കിയാൽ—

ഗവാം കണ്ഡൂയനം ശ്രേഷ്ഠം തഥാ ച പരിപാലനമ്

പശുക്കളെ ചൊറിയുന്നതും അവയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതും ഏറ്റവും നല്ല സേവനമാണ്.

തൃണാദികാനി യോ ദദ്യാത്ക്ഷുധിതേന ഗവാഹ്നികമ്

ആരെങ്കിലും വിശപ്പുള്ള പശുവിന് പ്രതിദിനം പുല്ലും മറ്റ് ഭക്ഷണവും കൊടുത്താൽ—

വിമാനൈര്വിവിധൈര്ദിവ്യൈഃ കന്യാഭിരഭിതോഽര്പിതൈഃ

വിവിധ ദൈവിക വിമാനങ്ങളാൽ, തന്റെ ചുറ്റും സമർപ്പിച്ച കന്യകകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്—

സുവര്ണകപിലാ പൂര്വം ദ്വിതീയാ ഗൌരപിങ്ഗലാ

ആദ്യത്തെ കാളയാണ് പൊന്നുപോലെയുള്ള കപിലാ, രണ്ടാംതെത് വെളുത്തും മഞ്ഞയും കലർന്നതാണു.

പംചമീ ബഹുവര്ണാ സ്യാത്ഷഷ്ഠീ ച ശ്വേതപിങ്ഗലാ

അഞ്ചാമത്തെ കാള പല നിറങ്ങളിലുമാണ്, ആറാമത്തേത് വെളുപ്പും മഞ്ഞയും ചേർന്നതാണു.

നവമീ പാടലാ ജ്ഞേയാ ദശമീ പുച്ഛപിംഗലാ

ഒൻപതാമത്തെ കാള ചുവപ്പു നിറമുള്ളതാണെന്ന് അറിയണം, പത്താമത്തേത് വാൽ മഞ്ഞ നിറമുള്ളതാണു.

സര്വലക്ഷണസംയുക്താ സര്വാലംകൃതസുന്ദരീ

അവൾ എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും അലങ്കാരങ്ങളോടും കൂടി അതീവ സുന്ദരിയാണ്.

ഭുക്തിമുക്തിപ്രദാ തേഷാം വിഷ്ണുമാര്ഗപ്രദായിനീ

അവളിൽ ചിലർക്ക് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്, വിഷ്ണുവിന്റെ മാർഗ്ഗം കാണിച്ചുതരുന്നവളുമാണ്.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ശ്വേതവിനീതാശ്വോപാഖ്യാനേ കപിലാദാനമാഹാത്മ്യം നാമ ഏകാദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ, ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ ശ്വേതവിനീതാശ്വന്റെ കഥയിൽ കപിലാദാനത്തിന്റെ മഹത്വം എന്നൊരു നൂറ്റൊൻപതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥോഭയതോമുഖീഗോദാനഹേമകുമ്ഭദാനപുരാണപ്രശംസാഃ അതഃ പരം മഹാരാജ ശൃണൂഭയമുഖീം തതഃ

ഇനി ഇരുപക്ഷമുള്ള കാളയുടെ ദാനം, പൊൻകുടം ദാനം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മഹത്വം പറയാം. അതിനാൽ മഹാരാജാ, ഇരുപക്ഷമുള്ള കാളയെക്കുറിച്ച് കൂടി കേൾക്കൂ.

തദഹം സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി തവ പുണ്യഫലം മഹത് യാ ത്വയാ കപിലാ പ്രോക്താ പൂര്വമുത്പാദിതാ പ്രഭോ

നീ മുമ്പ് പറഞ്ഞ കപിലാ കാളയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇപ്പോൾ അതിന്റെ മഹത്തായ ഫലം വിശദീകരിക്കാം, പ്രഭോ.

ഹോമധേനുഃ സദാ പുണ്യാ സാ ജ്ഞേയാ കതിലക്ഷണാ

ആ കാളയെ എപ്പോഴും ഹോമത്തിനുള്ളതും പവിത്രവുമായ കപിലാ ലക്ഷണങ്ങളുള്ളവളായി അറിയണം.

പ്രസൂയമാനാ ദാനേന കിം പുണ്യം സ്യാച്ച മാധവ

മാധവാ, പ്രസവിക്കുന്ന കാളയെ ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം എന്താണ്?

ശ്രീവരാഹ ഉവാച യച്ഛ്രുത്വാ സര്വപാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ

ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: ഇത് കേട്ടാൽ എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും — ഇതിൽ സംശയമില്ല.

കപിലാ ഹ്യഗ്നിഹോത്രാര്ഥേ യജ്ഞാര്ഥേ ച വരാനനേ

കപിലാ കാള അഗ്നിഹോത്രത്തിനും യജ്ഞത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളതാണു, സുന്ദരിയേ.