സുവര്ണമുഖശൃങ്ഗാണി ചന്ദനാഗുരുകാണി ച
പൊന്നുപോലുള്ള കൊമ്പുകളും, ചന്ദനവും അഗരുവും അലങ്കാരമായുമാണ്.
മുഖം ഗുഡമയം തസ്യാ ജിഹ്വാം ശര്കരയാ തഥാ
അത് ചക്കരയാൽ ഉണ്ടാക്കിയ വായും, പഞ്ചസാരകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയ നാവും ഉള്ളതാണു.
ഇക്ഷുപാദാം ദര്ഭരോമാം സിതകമ്ബലസംവൃതാമ്
ചക്കരക്കൊല്ലുകൾ കാലായും, ദർഭപ്പുല്ല് മുടിയായും, വെള്ള കംബളത്തിൽ പൊതിഞ്ഞതുമായാണ്.
പുച്ഛം ച നൃപശാര്ദൂല നവനീതമയസ്തനീമ്
അതിന്റേത്, രാജാവേ, വാൽ ഉണ്ടു, പുതുതായി ഉണ്ടാക്കിയ വെണ്ണയാൽ നിറച്ച മുലകളുമുണ്ട്.
ചത്വാരി തിലപാത്രാണി ചതുര്ദിക്ഷ്വപി വിന്യസേത്
നാലു ദിക്കിലും എള്ള് നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ വയ്ക്കണം.
ധൂപദീപാദികം കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത് 105.
ധൂപവും വിളക്കും അർപ്പിച്ച ശേഷം, അതു ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.
പാദുകോപാനഹൌ ഛത്രം ദത്ത്വാ ദാനം സമര്പയേത്
ചെരിപ്പും കാളികയും കുടയും നൽകി, ദാനം അർപ്പിക്കണം.
ആപ്യായസ്വേതി മന്ത്രേണ വേദോക്തേന വിധാനതഃ
'ആപ്യായസ്വ' എന്ന മന്ത്രം വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ വിധത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച് ചടങ്ങ് നടത്തണം.
ആപ്യായസ്വേതി മന്ത്രേണ ക്ഷീരധേനും പ്രസാദയേത്
'ആപ്യായസ്വ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പാൽകുടിയുള്ള പശുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
ദീയമാനാം പ്രപശ്യന്തി തേ യാന്തി പരമാം ഗതിമ്
ദാനം നടക്കുന്നത് കാണുന്നവർക്ക് പരമാവധി ഗതി ലഭിക്കും.
ദത്വാ ധേനും മഹാരാജ ശൃണു തസ്യാപി യത്ഫലമ്
പശു ദാനം ചെയ്താൽ, മഹാരാജാവേ, അതിനുള്ള ഫലം ഞാൻ പറയാം.
പിത്രാദിഭിശ്ച സഹിതോ ബ്രഹ്മണോ ഭവനം വ്രജേത്
അവൻ പിതാക്കളോടും മറ്റുള്ളവരോടും കൂടെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ക്രീഡിത്വാ സുചിരം കാലം വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി
അവിടെ ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ കഴിഞ്ഞ ശേഷം, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ഗീതവാദിത്രനിര്ഘോഷൈരപ്സരോഭിശ്ച സേവിതേ
അവിടെ ഗാനം, വാദ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശബ്ദത്തോടും, അപ്സരസുകളുടെ സേവനത്തോടും കൂടിയാണ്.
യം ഇമം ശൃണുയാദ്രാജന്പഠേദ്വാ ഭക്തിഭാവതഃ
രാജാവേ, ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഇതു കേൾക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്താൽ—
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ശ്വേതവിനീതാശ്വാപോഖ്യാനേ ക്ഷീരധേനുദാനവിധിര്നാമ പഞ്ചാധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ ശ്വേതവിനീതാശ്വാപോഖ്യാനത്തിൽ പാൽകുടിയുള്ള പശു ദാനം ചെയ്യാനുള്ള വിധി എന്ന നൂറ്റിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
അഥ ദധിധേനുദാന മാഹാത്മ്യമ് ദധിധേനോര്മഹാരാജ വിധാനം ശൃണു സാംപ്രതമ്
ഇനി തൈരുണ്ടാക്കുന്ന പശു ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ മഹത്വം; മഹാരാജാവേ, അതിന്റെ വിധി ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
ഗോചര്മമാത്രം തു പുനഃ പുഷ്പപ്രകരശോഭിതേ
വളരെ പുഷ്പങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച പശുവിന്റെ ത്വക്ക് മാത്രം വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കണം.
ദധികുമ്ഭം തു സംസ്ഥാപ്യ സപ്തധാന്യചയോപരി
ഏഴു വിധം ധാന്യങ്ങൾ കയറ്റിയ മുകളിലായി തൈര് നിറച്ച ഒരു കലശം വയ്ക്കണം.
ആച്ഛാദ്യ വസ്ത്രയുഗ്മേന പുഷ്പഗന്ധൈസ്തു പൂജിതാമ്
അത് രണ്ടു വസ്ത്രം കൊണ്ട് മൂടി, പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും അർപ്പിച്ച് ആദരിക്കണം.
ക്ഷമാദിഗുണയുക്തായ ദദ്യാത്താം ദധിധേനുകാമ്
ക്ഷമയും മറ്റും ഉള്ളവനു ആ തൈര്-പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യണം.
പാദുകോപാനഹൌ ഛത്രം ദത്ത്വാ മംത്രമിമം പഠേത്
പാദരക്ഷ, ചെരിപ്പ്, കുട എന്നിവ നൽകി, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
ഏവം ദധിമയീം ധേനും ദത്ത്വാ രാജര്ഷിസത്തമ
ഇങ്ങനെ തൈര്-പശു ദാനം ചെയ്തശേഷം, രാജർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ,
യജമാനോ വസേദ്രാജംസ്ത്രിരാത്രം ച ദ്വിജോത്തമഃ
യജമാനൻ മൂന്നു രാത്രി രാജാവായി താമസിക്കണം, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
യ ഇദം ശൃണുയാദ്ഭക്ത്യാ ശ്രാവയേദ്വാപി മാനവഃ
ആർ ഭക്തിയോടെ ഇത് കേൾക്കുകയോ മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിക്കുകയോ ചെയ്താലും,
ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ശ്വേതവിനീതാശ്വാപോഖ്യാനേ ദധിധേനുദാനമാഹാത്മ്യംനാമ ഷഡധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ ശ്വേതവിനീതാശ്വോപാഖ്യാനത്തിൽ തൈര്-പശു ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം എന്ന നൂറ്റിയാറാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
അഥ നവനീതധേനുദാനമാഹാത്മ്യമ് നവനീതമയീം ധേനും ശൃണു രാജന്പ്രയത്നതഃ
ഇനി, നവനീതം കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയ പശു ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, രാജാവേ.
ഗോമയേനാനുലിപ്തായാം ഭൂമൌ ഗോചര്മമാനതഃ
പശുവിന്റെ ചാണകം പുരട്ടിയ നിലത്ത് ആദരപൂർവ്വം പശുവിന്റെ തോൽ വിരിച്ചിടണം.
കുമ്ഭം തു നവനീതസ്യ പ്രസ്ഥമാത്രസ്യ ധാരയേത്
ഒരു പ്രസ്ഥം നവനീതം നിറച്ച ഒരു കലശം അവിടെ വയ്ക്കണം.
കൃത്വാ വിധാനേന ച രാജസിംഹ സുവര്ണശൃങ്ഗീ സുമുഖാ ച കാര്യാ
നിയമപ്രകാരം, രാജസിംഹനേ, സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള കൊമ്പും മനോഹരമായ മുഖവും ഒരുക്കണം.