വരാഹപുരാണമ്

ചത്വാരി തിലപാത്രാണി ചതുര്ദിക്ഷു പ്രകല്പയേത്

നാലു ദിക്കിലും നാലു എള്ളിന്റെ ഇലപാത്രങ്ങൾ വയ്ക്കണം.

കാംസ്യോപദോഹിനീം കൃത്വാ ഗന്ധപുഷ്പൈസ്തു പൂജിതാമ്

താമ്രത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പശുവിനെ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിച്ചു,

സംക്രാംത്യാമുപരാഗേ ച സര്വകാലേ യദൃച്ഛയാ

സങ്ക്രാന്തിയിലോ ഗ്രഹണസമയത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഇഷ്ടമുള്ള സമയത്ത്,

ബ്രാഹ്മണായ ദരിദ്രായ ശ്രോത്രിയായാഹിതാഗ്നയേ 104.

വേദപാരായണവും ഹോമവും ചെയ്യുന്ന ദരിദ്രനായ ബ്രാഹ്മണനോട്,

താദൃശായ പ്രദാതവ്യാ മധു ധേനുര്നരോത്തമേ

അത്തരം ഉത്തമനായവനു തേനും കൂടിയ നല്ല പശുവിനെ നൽകണം.

ദദ്യാദ്വിപ്രായ ധേനും താം മന്ത്രപൂര്വാം വിചക്ഷണഃ ആച്ഛാദ്യ വസ്ത്രയുഗ്മേന മുദ്രികാവര്ണമാത്രകൈഃ ജലപൂര്വം തു കര്ത്തവ്യം പശ്ചാദ്യാനം സമര്പയേത്

വിദ്വാൻ ആ ബ്രാഹ്മണനു മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, രണ്ട് വസ്ത്രം പൊതിഞ്ഞ്, മോതിരങ്ങൾ അണിയിച്ച്, ജലസംസ്കാരം നടത്തി പശുവിനെ സമർപ്പിക്കണം.

പ്രീയന്താം പിതരോ ദേവാ മധുധേനോ നമോഽസ്തു തേ

പിതാക്കളും ദേവതകളും സന്തോഷിക്കട്ടെ; തേൻപശുവേ, നമസ്കാരം.

അഹം ഗൃഹ്ണാമി ത്വാം ദേവി കുടുമ്ബാര്ഥേ വിശേഷതഃ

ദേവിയെ, പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബസമൃദ്ധിക്കായി ഞാൻ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

മധുവാതേതി മന്ത്രേണ ദദ്യാദാശുചികേന തു

'മധുവാത്' എന്ന മന്ത്രം ചൊല്ലി, ശുദ്ധിയില്ലാത്തവനും ഈ ദാനം നടത്തണം.

ഏവം യഃ കുരുതേ ഭക്ത്യാ മധുധേനും നരാധിപ

ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ തേൻപശു ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, രാജാവേ,

ബ്രാഹ്മണശ്ച ത്രിരാത്രം തു മധുപായസസംയുതമ്

ആ ബ്രാഹ്മണൻ മൂന്നു രാത്രി തേനും പാലും ചേർത്ത് കഴിക്കും.

യത്ര നദ്യോ മധുവഹാ യത്ര പായസകര്ദമാഃ

അവിടെ നദികൾ തേൻ ഒഴുകുന്നു, മണ്ണ് പാൽപൊടിയാണ്,

തത്ര ഭോഗാനഥോ ഭുങ്ക്തേ ബ്രഹ്മലോകം സ ഗച്ഛതി

അവിടെ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.

സ ഭുക്ത്വാ വിപുലാന്ഭോഗാന്വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി 104.

വലിയ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.

നയതേ വിഷ്ണുസായുജ്യം മധുധേനുപ്രദാനതഃ സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകം സ ഗച്ഛതി

തേൻപശു ദാനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീങ്ങി, വിഷ്ണുവിനോടൊന്നാകുകയും വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇതി ശ്രീവരാഹപുരാണേ ശ്വേതവിനീതാശ്വോപാഖ്യാനേ മധുധേനുമാഹാത്മ്യം നാമ ചതുരധികശതതമോഽധ്യായഃ

ഇങ്ങനെ ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിൽ ശ്വേതനും വിനീതാശ്വനും സംബന്ധിച്ച കഥയിൽ 'തേൻപശുവിന്റെ മഹത്വം' എന്ന നൂറ്റിനാലാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

അഥ ക്ഷീരധേനുദാനവിധിഃ ക്ഷീരധേനും പ്രവക്ഷ്യാമി താം നിബോധ നരാധിപ

ഇനി പാൽപശു ദാനത്തിന്റെ വിധി പറയുന്നു; ആ പാൽപശുവിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും, രാജാവേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ.

ഗോചര്മമാത്രമാനേന കുശാനാസ്തീര്യ സര്വതഃ

ഒരു പശുവിന്റെ ചർമ്മം എത്രയോ അത്ര വിസ്തൃതിയിൽ ചുറ്റും കുശത്തർപ്പണം പടർത്തണം.

തത്ര കൃത്വാ കുണ്ഡലികാം ഗോമയേന സുവിസ്തൃതാമ്

അവിടെ, പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ നല്ലവണ്ണം വ്യാപിച്ച വട്ടം രൂപപ്പെടുത്തി സ്ഥാപിക്കണം.

സുവര്ണമുഖശൃങ്ഗാണി ചന്ദനാഗുരുകാണി ച

പൊന്നുപോലുള്ള കൊമ്പുകളും, ചന്ദനവും അഗരുവും അലങ്കാരമായുമാണ്.

മുഖം ഗുഡമയം തസ്യാ ജിഹ്വാം ശര്കരയാ തഥാ

അത് ചക്കരയാൽ ഉണ്ടാക്കിയ വായും, പഞ്ചസാരകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയ നാവും ഉള്ളതാണു.

ഇക്ഷുപാദാം ദര്ഭരോമാം സിതകമ്ബലസംവൃതാമ്

ചക്കരക്കൊല്ലുകൾ കാലായും, ദർഭപ്പുല്ല് മുടിയായും, വെള്ള കംബളത്തിൽ പൊതിഞ്ഞതുമായാണ്.

പുച്ഛം ച നൃപശാര്ദൂല നവനീതമയസ്തനീമ്

അതിന്റേത്, രാജാവേ, വാൽ ഉണ്ടു, പുതുതായി ഉണ്ടാക്കിയ വെണ്ണയാൽ നിറച്ച മുലകളുമുണ്ട്.

ചത്വാരി തിലപാത്രാണി ചതുര്ദിക്ഷ്വപി വിന്യസേത്

നാലു ദിക്കിലും എള്ള് നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ വയ്ക്കണം.

ധൂപദീപാദികം കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത് 105.

ധൂപവും വിളക്കും അർപ്പിച്ച ശേഷം, അതു ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.

പാദുകോപാനഹൌ ഛത്രം ദത്ത്വാ ദാനം സമര്പയേത്

ചെരിപ്പും കാളികയും കുടയും നൽകി, ദാനം അർപ്പിക്കണം.

ആപ്യായസ്വേതി മന്ത്രേണ വേദോക്തേന വിധാനതഃ

'ആപ്യായസ്വ' എന്ന മന്ത്രം വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ വിധത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച് ചടങ്ങ് നടത്തണം.

ആപ്യായസ്വേതി മന്ത്രേണ ക്ഷീരധേനും പ്രസാദയേത്

'ആപ്യായസ്വ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പാൽകുടിയുള്ള പശുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.

ദീയമാനാം പ്രപശ്യന്തി തേ യാന്തി പരമാം ഗതിമ്

ദാനം നടക്കുന്നത് കാണുന്നവർക്ക് പരമാവധി ഗതി ലഭിക്കും.