വരാഹപുരാണമ്

ഏവമഭ്യര്ച്യ മേധാവീ ഗുരും വിഷ്ണുമിവാഗ്രതഃ

ഇങ്ങനെ, ജ്ഞാനി ഗുരുവിനെ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ മുന്നിൽ നിന്ന് ആരാധിക്കുന്നു.

ക്ഷീരവൃക്ഷസമുദ്ഭൂതം ദന്തകാഷ്ഠം സമന്ത്രകമ് 99.

പാൽകുടിയുള്ള വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ദന്തകഷ്‌ടം മന്ത്രം ചേർത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സ്വപ്നാന്ദൃഷ്ട്വാ ഗുരോരഗ്രേ ശ്രാവയേത വിചക്ഷണഃ

സ്വപ്നം കണ്ടാൽ, വിവേകമുള്ളവൻ ഗുരുവിന്റെ മുന്നിൽ അതു പറയണം.

ഏകാദശ്യാമുപോഷ്യൈവം സ്നാത്വാ ദേവാലയം വ്രജേത്

പത്തൊമ്പതാം ദിവസം ഉപവാസം പാലിച്ച്, സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവാലയത്തിലേക്ക് പോകണം.

ലക്ഷണൈര്വിവിധൈര്ഭൂമിം ലക്ഷയിത്വാ വിധാനതഃ

വിവിധ ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രകാരം ഭൂമിയെ ശരിയായ രീതിയിൽ അടയാളപ്പെടുത്തണം.

അഥവാ അഷ്ടപത്രം ച ലിഖിത്വാ ദര്ശയേദ്ബുധഃ

അല്ലെങ്കിൽ, എട്ട് ഇലകളുള്ള രൂപം വരച്ചു, ജ്ഞാനി അതു കാണിക്കണം.

വര്ണാനുക്രമതഃ ശിഷ്യാന്പുഷ്പഹസ്താന്പ്രവേശയേത്

വാക്യക്രമം അനുസരിച്ച്, പൂക്കൾ കൈയിൽ പിടിച്ച ശിഷ്യന്മാരെ അകത്തു പ്രവേശിപ്പിക്കണം.

തദാനീം പൂര്വതോ ദേവമിദ്രപൂര്വം തു പൂജയേത്

അതിനുശേഷം, കിഴക്കോട്ട് ദേവനെ ആദ്യം നിർദ്ദേശിച്ച പോലെ പൂജിക്കണം.

സ്വദിക്ഷു തദ്വദ്യാമ്യായാം നേര്ഋത്യാം നിര്ഋതിം ന്യസേത്

തന്നത് ദിശകളിൽ, അതുപോലെ, തെക്കുകിഴക്കും തെക്കുപടിഞ്ഞാറും നിരൃതിയെ സ്ഥാപിക്കണം.

ധനദം ചോത്തരേ ന്യസ്യ രുദ്രമീശാനഗോചരേ। പൂജ്യൈവം തു വിധാനേന ദിക്ക്ഷേത്രേഷു വ്യവസ്ഥിതാമ്

വടക്കോട്ട് ധനദനെ, ഈശാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് രുദ്രനെ സ്ഥാപിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ദിശാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അവരെ പൂജിക്കണം.

പദ്മമധ്യേ തഥാ വിഷ്ണുമര്ച്ചയേത്പരമേശ്വരമ്

പത്മത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അതുപോലെ, പരമേശ്വരനായ വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കണം.

അനിരുദ്ധം തഥാ പൂജ്യ പശ്ചിമേ ചോത്തരേ തഥാ 99.

പടിഞ്ഞാറ് അനിരുദ്ധനെ പൂജിക്കണം; അതുപോലെ വടക്കിലും.

ഐശാന്യാം വിന്യസേച്ഛംഖമാഗ്നേയ്യാം ചക്രമേവ തു

ഈശാന ദിശയിൽ ശംഖം, അഗ്നേയ ദിശയിൽ ചക്രം സ്ഥാപിക്കണം.

ഐശാന്യാം മുസലം പൂജ്യ ദക്ഷിണേ ഗരുഡം ന്യസേത്

ഈശാന ദിശയിൽ മുഷലം പൂജിക്കണം; തെക്കോട്ട് ഗരുഡനെ സ്ഥാപിക്കണം.

ധനുശ്ചൈവ തു ഖഡ്ഗം തു ദേവസ്യ പുരതോ ന്യസേത്। ശ്രീവത്സം കൌസ്തുഭം ചൈവ നവമം തത്ര കല്പയേത്

ദേവന്റെ മുന്നിൽ വില്ലും വാളും സ്ഥാപിക്കണം; അവിടുത്തെ ഒമ്പതാമതായി ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും ഒരുക്കണം.

ഏവം പൂജ്യ യഥാന്യായം ദേവദേവം ജനാര്ദ്ദനമ്

ഇങ്ങനെ, യഥാന്യായം ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനനെ പൂജിക്കണം.

ശ്രീകാമം സ്നാപയേത്തദ്വദൈന്ദ്രേണ തു ഘടേന ഹ

സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, അതുപോലെ, ഇന്ദ്രഘടം ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നടത്തണം.

മൃത്യുഞ്ജയവിധാനായ യാമ്യേന സ്നപനം തഥാ

മരണത്തെ ജയിക്കാൻ യമന്റെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.

ശാന്തയേ വാരുണേനാശു പാപനാശായ വായവേ

ശാന്തിക്ക് വാരുണജലത്തിൽ സ്നാനം വേഗത്തിൽ ഫലപ്രദമാണ്; പാപം നശിപ്പിക്കാൻ വായുവിന്റെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.

രൌദ്രേണ ജ്ഞാനഹേതോശ്ച ലോകപാലപദാപ്തയേ

ജ്ഞാനത്തിനും ലോകപാലരുടെ പദവി നേടുന്നതിനും രുദ്രന്റെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.

ഭവേദവ്യാഹതം ജ്ഞാനം ശ്രീമാന്വിപ്രോ വിചക്ഷണഃ 99.

ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, സമ്പന്നനും വിവേകമുള്ള ബ്രാഹ്മണനും ജ്ഞാനം തടസ്സം കൂടാതെ നിലനിൽക്കും.

ജായതേ വിഷ്ണുസദൃശഃ സദ്യോ രാജാഥവാ ഭവേത് പൂജയീത സ്വശാസ്ത്രോക്തവിധാനേന വിധാനവിത്

അവൻ ഉടൻ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെയോ, രാജാവിനെയോ ആകുന്നു; ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞ രീതിയിൽ പുണ്യവിദ്യകൾ അറിഞ്ഞവൻ പൂജ നടത്തണം.

ഏവം സമ്പൂജ്യ ദേവാംശ്ച ലോകപാലാന് പ്രസന്നധീഃ ആഗ്നേയീ വാരുണീ ദഗ്ധാ വായുനാ വിധിനാ തതഃ

ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരെയും ലോകപാലന്മാരെയും മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ പൂജിച്ച ശേഷം, അഗ്നിക്കും വാരുണനും വായുവിൽ ദഹിച്ചവർക്കും വിധിപ്രകാരം അർപ്പണം നടത്തണം.

സൌമേനാപ്യായിതാ പശ്ചാച്ഛ്രാവയേത്സമയാന്ബുധഃ

ശോമംകൊണ്ട് പോഷിപ്പിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനമുള്ളവൻ നിർദ്ദിഷ്ട വ്രതങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം.

രുദ്രമാദിത്യമഗ്നിം ച ലോകപാലഗ്രഹാംസ്തതഃ

പിന്നീട് രുദ്രൻ, ആദിത്യൻ, അഗ്നി, ലോകപാലഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവരെ വിളിക്കണം.

ഏവം തു സമയം ഖ്യാപ്യ പശ്ചാദ്ധോമം തു കാരയേത്

ഇങ്ങനെ വ്രതം പ്രഖ്യാപിച്ച ശേഷം, ഹോമം നടത്തണം.

ഷോഡശാക്ഷരമന്ത്രേണ ഹോമയേജ്ജ്വലിതാഗ്നയേ

പതിനാറക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജ്വലിച്ച അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യണം.

ത്രിഭിരാഹുതിഭിശ്ചാപി ദേവദേവസ്യ സന്നിധൌ

ദേവദേവന്റെ സാനിധ്യത്തിൽ മൂന്നു അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തണം.

ഹസ്ത്യശ്വകടകാദീനി ഹേമഗ്രാമാദികം നൃപഃ

രാജാവ് ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, പൊന്നുപുരങ്ങൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്യണം.