മൂര്ത്തിപക്ഷേ ചേതിഹാസമമൂര്തേ ചൈകവദ്ധൃദി
രൂപമുള്ളതിൽ ഇതിഹാസം പോലെ; രൂപമില്ലാത്തതിൽ ഹൃദയത്തിൽ ഏകതയായി നിലനിൽക്കുന്നു.
ഇദാനീം ശൃണു മേ ദേവി പംചപാതകനാശനമ്
ഇപ്പോൾ, ദേവീ, അഞ്ചു വലിയ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് കേൾക്കൂ.
ഇഹ ജന്മനി ദാരിദ്ര്യവ്യാധികുഷ്ഠാദിപീഡിതഃ
ഈ ജന്മത്തിൽ ദാരിദ്ര്യവും രോഗവും കുഷ്ഠരോഗവും പോലുള്ള കഷ്ടതകളാൽ ബാധിച്ചവൻ—
തസ്യ സദ്യോ ഭവേല്ലക്ഷ്മീരായുര്വിത്തം സുതഃ സുഖമ് 99.
അവനു ഉടനെ തന്നെ ധനം, ദീർഘായുസ്, സമ്പത്ത്, പുത്രന്മാർ, സന്തോഷം എന്നിവ ലഭിക്കും.
നാരായണം പരം ദേവം യഃ പശ്യതി വിധാനതഃ
നാരായണനെ, പരമദേവനെ, നിർബന്ധമായി കാണുന്നവൻ—
കാര്തികേ മാസി ശുക്ലായാം ദ്വാദശ്യാം തു വിശേഷതഃ
പ്രത്യേകമായി കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തീയതി—
സംക്രാംത്യാം വാ മഹാഭാഗം ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹേ തഥാ
അല്ലെങ്കിൽ സംക്രാന്തിയിൽ, ചന്ദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യൻ ഗ്രഹണമുള്ളപ്പോൾ—
തസ്യ സദ്യോ ഭവേത്തുഷ്ടിഃ പാപധ്വംസശ്ച ജായതേ
അവനു ഉടനെ തന്നെ തൃപ്തിയും പാപനാശവും ഉണ്ടാകും.
ഉപാസന്നം തതോ ജ്ഞാത്വാ ഹൃദയേനാവധാരയേത്
അത് അടുത്തതായി വന്നെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ, ഹൃദയത്തിൽ ഉറപ്പിച്ച് നിലനിർത്തണം.
സംവത്സരം ഗുരോര്ഭക്തിം കുര്യുര്വിഷ്ണോരിവാചലാമ്
ഒരു വർഷം ഗുരുവിനോടും വിഷ്ണുവിനോടും പോലെ അചഞ്ചലമായ ഭക്തി പുലർത്തണം.
ഭഗവംസ്ത്വത്പ്രസാദേന സംസാരാര്ണവതാരണമ്
പ്രഭുവേ, നിങ്ങളുടെ ദയയാൽ ഈ ലോകസമുദ്രം കടക്കാൻ കഴിയുന്നു.
ഏവമഭ്യര്ച്യ മേധാവീ ഗുരും വിഷ്ണുമിവാഗ്രതഃ
ഇങ്ങനെ, ജ്ഞാനി ഗുരുവിനെ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ മുന്നിൽ നിന്ന് ആരാധിക്കുന്നു.
ക്ഷീരവൃക്ഷസമുദ്ഭൂതം ദന്തകാഷ്ഠം സമന്ത്രകമ് 99.
പാൽകുടിയുള്ള വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ദന്തകഷ്ടം മന്ത്രം ചേർത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സ്വപ്നാന്ദൃഷ്ട്വാ ഗുരോരഗ്രേ ശ്രാവയേത വിചക്ഷണഃ
സ്വപ്നം കണ്ടാൽ, വിവേകമുള്ളവൻ ഗുരുവിന്റെ മുന്നിൽ അതു പറയണം.
ഏകാദശ്യാമുപോഷ്യൈവം സ്നാത്വാ ദേവാലയം വ്രജേത്
പത്തൊമ്പതാം ദിവസം ഉപവാസം പാലിച്ച്, സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവാലയത്തിലേക്ക് പോകണം.
ലക്ഷണൈര്വിവിധൈര്ഭൂമിം ലക്ഷയിത്വാ വിധാനതഃ
വിവിധ ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രകാരം ഭൂമിയെ ശരിയായ രീതിയിൽ അടയാളപ്പെടുത്തണം.
അഥവാ അഷ്ടപത്രം ച ലിഖിത്വാ ദര്ശയേദ്ബുധഃ
അല്ലെങ്കിൽ, എട്ട് ഇലകളുള്ള രൂപം വരച്ചു, ജ്ഞാനി അതു കാണിക്കണം.
വര്ണാനുക്രമതഃ ശിഷ്യാന്പുഷ്പഹസ്താന്പ്രവേശയേത്
വാക്യക്രമം അനുസരിച്ച്, പൂക്കൾ കൈയിൽ പിടിച്ച ശിഷ്യന്മാരെ അകത്തു പ്രവേശിപ്പിക്കണം.
തദാനീം പൂര്വതോ ദേവമിദ്രപൂര്വം തു പൂജയേത്
അതിനുശേഷം, കിഴക്കോട്ട് ദേവനെ ആദ്യം നിർദ്ദേശിച്ച പോലെ പൂജിക്കണം.
സ്വദിക്ഷു തദ്വദ്യാമ്യായാം നേര്ഋത്യാം നിര്ഋതിം ന്യസേത്
തന്നത് ദിശകളിൽ, അതുപോലെ, തെക്കുകിഴക്കും തെക്കുപടിഞ്ഞാറും നിരൃതിയെ സ്ഥാപിക്കണം.
ധനദം ചോത്തരേ ന്യസ്യ രുദ്രമീശാനഗോചരേ। പൂജ്യൈവം തു വിധാനേന ദിക്ക്ഷേത്രേഷു വ്യവസ്ഥിതാമ്
വടക്കോട്ട് ധനദനെ, ഈശാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് രുദ്രനെ സ്ഥാപിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ദിശാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അവരെ പൂജിക്കണം.
പദ്മമധ്യേ തഥാ വിഷ്ണുമര്ച്ചയേത്പരമേശ്വരമ്
പത്മത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അതുപോലെ, പരമേശ്വരനായ വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കണം.
അനിരുദ്ധം തഥാ പൂജ്യ പശ്ചിമേ ചോത്തരേ തഥാ 99.
പടിഞ്ഞാറ് അനിരുദ്ധനെ പൂജിക്കണം; അതുപോലെ വടക്കിലും.
ഐശാന്യാം വിന്യസേച്ഛംഖമാഗ്നേയ്യാം ചക്രമേവ തു
ഈശാന ദിശയിൽ ശംഖം, അഗ്നേയ ദിശയിൽ ചക്രം സ്ഥാപിക്കണം.
ഐശാന്യാം മുസലം പൂജ്യ ദക്ഷിണേ ഗരുഡം ന്യസേത്
ഈശാന ദിശയിൽ മുഷലം പൂജിക്കണം; തെക്കോട്ട് ഗരുഡനെ സ്ഥാപിക്കണം.
ധനുശ്ചൈവ തു ഖഡ്ഗം തു ദേവസ്യ പുരതോ ന്യസേത്। ശ്രീവത്സം കൌസ്തുഭം ചൈവ നവമം തത്ര കല്പയേത്
ദേവന്റെ മുന്നിൽ വില്ലും വാളും സ്ഥാപിക്കണം; അവിടുത്തെ ഒമ്പതാമതായി ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും ഒരുക്കണം.
ഏവം പൂജ്യ യഥാന്യായം ദേവദേവം ജനാര്ദ്ദനമ്
ഇങ്ങനെ, യഥാന്യായം ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനനെ പൂജിക്കണം.
ശ്രീകാമം സ്നാപയേത്തദ്വദൈന്ദ്രേണ തു ഘടേന ഹ
സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, അതുപോലെ, ഇന്ദ്രഘടം ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നടത്തണം.
മൃത്യുഞ്ജയവിധാനായ യാമ്യേന സ്നപനം തഥാ
മരണത്തെ ജയിക്കാൻ യമന്റെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.
ശാന്തയേ വാരുണേനാശു പാപനാശായ വായവേ
ശാന്തിക്ക് വാരുണജലത്തിൽ സ്നാനം വേഗത്തിൽ ഫലപ്രദമാണ്; പാപം നശിപ്പിക്കാൻ വായുവിന്റെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.