ജലേശ്വര മഹാത്മ്യത്തിലെ ഈ അതിമഹത്തായ കഥയിൽ, ജ്ഞാനി ഒരാൾ, ആഗ്രഹവും കോപവും വിട്ട്, നിർദ്ദിഷ്ട മാർഗ്ഗപ്രകാരം ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിലെത്തണം. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലം പതിനിരട്ടി വധിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. അവിടെ ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലവും അനശ്വരമാണ്; ദാനി മഹാപുണ്യത്തേയും പ്രാപിക്കുന്നു. പുണ്യത്തിന്റെ ഒരു ക్షേത്രവും ഇതിനെക്കാൾ ഉന്നതമല്ല; മറ്റൊന്നും അറിയപ്പെടുന്നില്ല. ഞാൻ, മൃഗരൂപത്തിൽ, ദേവതകളുടെ ഇടയിൽ എവിടെയും സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, ആ സ്ഥലങ്ങൾ എല്ലാം പുണ്യഭൂമികളായി, പൂർണ്ണമായും വിശുദ്ധമായി മാറി. ഭൂമിയിൽ ഇത് ഗോകർണേശ്വര എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാകും. ദേവതകൾക്ക് അദൃശ്യനായി, അവൻ വടക്കോട്ടു പുറപ്പെട്ടു. ഇതോടെ ജലേശ്വരയുടെ മഹാത്മ്യവിവരണം എന്ന അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഗോകർണ, ശ്രിംഗേശ്വര തുടങ്ങിയവയുടെ മഹത്വം ആരംഭിക്കുന്നു. മൃഗരൂപത്തിലുള്ള ദൈവം ത്രയമ്പക എന്ന സ്ഥലത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആ കൊമ്പ് മൂന്നായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, ഓരോ ഭാഗവും വേറേ വേറേ സ്ഥിതിചെയ്തു. ദേവി, വജ്രപാണി ആ കൊമ്പിന്റെ അഗ്രം എടുത്ത് സ്ഥാപിച്ചു. ദേവതകളും ദിവ്യശ്രേഷ്ഠന്മാരും സിദ്ധന്മാരും ബ്രഹ്മർഷികളും ചേർന്ന്, ആ കൊമ്പിന്റെ വേരും വിഷ്ണു ദേവതകളുടെ പുണ്യജലത്തോടെ സ്ഥാപിച്ചു. അവിടത്തെ അതി വിശിഷ്ടമായ കൂറ്റൻ മുകളിൽ, ഭഗവാൻ ത്രിരൂപത്തിൽ നിലകൊണ്ടു. തന്റെ നൂറ് ഭാഗങ്ങൾ മൃഗത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ആ ദേഹത്തിലൂടെ, ആ പാതയിലൂടെ, ആ പർവതാധിപതി, സർവവ്യാപിയായ ഭഗവാൻ പുറപ്പെട്ടു. ആ വിഭജനം നൂറ് ഗുണമായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, ദേവതകളുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഗുരു, മഹാഭൂതനാഥനെ ആരാധിച്ചു. ദേവതകൾ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ എന്നിവരും, തീർത്ഥയാത്ര നടത്തി, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു. ശേഷം, തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി, അവരൊക്കെ പിന്മാറി. പൗലസ്ത്യനായ രാവണനും അവന്റെ സഹോദരരായ രാക്ഷസന്മാരും, അതീവ ഭക്തിയോടെ, അനശ്വരനായ ഗോകർണേശ്വരനെ സേവിച്ചു. രാക്ഷസൻ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിൽ വിജയിക്കാനുള്ള വരം ഭഗവാനിൽ നിന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ദശഗ്രീവൻ തന്റെ ആഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു; അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും, ദേവതകളുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രനും ജയിച്ചു. ആ പർവതശിഖരം, വജ്രധാരിയായ ദേവൻ എടുത്ത് വച്ചതായിരുന്നു. രാവണൻ അതിനെ സമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത് ഒരു നിമിഷം വച്ചപ്പോൾ, പിന്നീട് അതിനെ വീണ്ടും പകൽകൊണ്ട് ഉയർത്താൻ കഴിയാതെ പോയി. അങ്ങനെ, ആ ദക്ഷിണ ഗോകർണം എന്നത് ഇതുപോലെയാണ്, ജ്ഞാനിയേ, മനസ്സിലാക്കണം. ഈ എല്ലാ വിശേഷങ്ങളും ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞുതരുന്നു, മഹർഷേ. ദക്ഷിണഭാഗത്തെയും, ശ്രിംഗേശ്വരത്തെയും, ആ പുണ്യഭൂമികളുടെ ഉത്ഭവവും വിശാലതയും, എല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. ഇതോടെ ഗോകർണ, ശ്രിംഗേശ്വര, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളുടെ മഹത്വം എന്ന അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഭൂമിയും വരാഹനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം കേൾക്കുന്നവൻ പ്രാപിക്കുന്ന പുണ്യത്തിന്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു. പരമഭഗവാൻ എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞുതരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വവ്യാപിയായ രൂപത്തെയും, അതിവിശിഷ്ടശക്തിയുള്ള സ്ഥാനുവിനെയും, അവന്റെ ദേഹവും കൊമ്പും പുണ്യഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു എന്നതും, അതിന്റെ സത്യം പറയണം, മഹാഭാഗ്യവാനായ ലോകനാഥാ. പൗലസ്ത്യൻ ശേഷമുള്ള എല്ലാ വിശേഷങ്ങളും, മഹർഷേ, വിശദമായി പറയാൻ Pulastya തയ്യാറാണ്. ഈ പുണ്യഭൂമികളിലെ ഫലങ്ങൾ ഉറപ്പായും ലഭിക്കും.