വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരേ, എന്റെ ഈ ഉപദേശങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ എന്ന് ഞാൻ കൈകൾ ഉയർത്തി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ശംഖത്തിൽ വെള്ളം കുടിക്കരുത്, മീനുകളെയും പന്നികളെയും കൊല്ലരുത്. ബ്രാഹ്മണഹത്യ, മദ്യം കുടിക്കൽ, മോഷ്ടാവായിരിക്കൽ, ഗുരുപത്നിയുമായി സമീപം പോകൽ—ഇവയെല്ലാം ഒരാളിൽ കാണുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത പാപം എന്തുണ്ട്? അത്തരം ദുഷ്ടൻ സ്വയം നാശം വരുത്തുന്നവനാണ്. പുണ്യപ്രദമായ ഏകാദശി വ്രതം പാലിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ ദ്വാദശിയിൽ ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ദാനം ചെയ്യണം. അതിനാൽ മാത്രമേ വലിയ പാപങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവനും എവിടെയും നല്ല ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എത്താത്തവനും ആകാതിരിക്കാൻ കഴിയൂ. ദ്വാദശികളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് പ്രബോധിനി ദ്വാദശിയാണ്; അതിനെ വിശേഷമായി ആചരിക്കണം. ഈ ദിവസം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ സത്കർമ്മങ്ങളും അത്യന്തം മഹത്തായതും അക്ഷയവുമാണ്. അന്നേ ദിവസം ഒരാൾക്ക് കോടികൾ തുല്യമായ പുണ്യഫലവും, കേശവൻ പ്രിയപ്പെടുന്ന അനുഗ്രഹവും ലഭിക്കും. പ്രബോധിനി ദ്വാദശി എത്ര വിശുദ്ധമാണോ, അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഹരിയുടെ ശയനരാത്രിയും. വിഷ്ണു ശയിക്കുന്നതും ഉണരുന്നതും, കിടക്കയിൽ ചരിഞ്ഞതും എല്ലാം ഹരിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്. അതിനാൽ, ദ്വാദശി വ്രതം എല്ലാ പ്രയത്നത്തോടും ആചരിക്കണം. ശോഭനയായവളേ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ ചന്ദ്രനോടൊപ്പം വരുന്ന ഏകാദശി അത്യന്തം പുണ്യപ്രദമാണ്. അന്നേദിവസം ചെയ്യുന്ന ഏതൊന്നും അനന്തമായ ഫലമായി ഓർത്തിരിക്കുന്നു. അന്ന് സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവതയെ ആരാധിച്ചാൽ പരമോന്നതമായ ഫലം ലഭിക്കും. ജ്ഞാനികൾ വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശം സ്ഥാപിക്കണം; അതിന്മേൽ മീനാകൃതിയിലുള്ള ജനാർദ്ദനനെ വയ്ക്കണം. അവനെ പഞ്ചാമൃതംകൊണ്ട് സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുകയും കുങ്കുമം പുരട്ടുകയും ചെയ്യണം. ഭക്തനും ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും കമലപൂക്കളാൽ ദേവിയെ ആരാധിക്കണം. രാമ, രാമ, കൃഷ്ണ, ബുദ്ധ, കല്കി എന്നിവരെ പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, വിവിധ ഭോജനനൈവേദ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പൂജിക്കണം. രാത്രിയിൽ ദേവദേവന്റെ ജാഗരണം ആചരിക്കണം; പുഷ്പം, ധൂപം, നൈവേദ്യം, വിവിധ ഫലങ്ങൾ എന്നിവയോടെ. സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ മുതലായവയും, തക്കതായ രീതിയിൽ ദാനം ചെയ്യണം. അവൻ ലോകത്തിന്റെ ആദിയും രൂപവും അനാദിയായ ഉറവിടവുമാണ്. ആയിരം വായുകൾ ഉണ്ടായാലും, അതിലധികം വായുകൾ ഉണ്ടായാലും, ഞാൻ എന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ഇതിന്റെ മഹത്വം ചുരുക്കി പറയുന്നു; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഭൂമിയേ, ഈ വ്രതം ആചരിച്ചവൻ തന്റെ വാഹനത്തോടുകൂടി എന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തുന്നു. പിന്നീട് ദീർഘായുസ്സും ആരോഗ്യവും പ്രാപിച്ചു ജന്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ഇത് കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു പോലും എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. ധനസമ്പത്തില്ലാത്ത ജ്ഞാനിയാണെങ്കിലും, ഭക്തിയോടെ ചിന്തിച്ചാൽ മനുഷ്യരെ കാണുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്യാം. ഭവഭീതിയെ നീക്കുന്ന ഈ മഹത്വം ശൃണുവാൻ കഴിയുമ്പോൾ ദുർസ്വപ്നങ്ങൾ അകന്നു പോകും. അത്തരം ഭക്തർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്; അവർ ജീവിതലക്ഷ്യം നേടിയവരാണ്; അവരുടെ വഴിയാണ് പുണ്യം സാദ്ധ്യമാകുന്നത്. "നാരായണ, അച്യുത, അനന്ത, വാസുദേവ" എന്നിങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ—അവൻ എത്ര വലിയ ഫലങ്ങൾ നേടും! അതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, വിശ്വാസത്തോടെയും എക്കാലവും ഏകാഗ്രതയോടെയും എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവൻ നേടുന്നത്. ആ യജ്ഞവർാഹനായ, അതുല്യതേജസ്സുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ പാതയാണ് വൈഷ്ണവപഥം; അതിനാൽ, അതിനെ വലിയ ആചാരശുദ്ധിയോടെ പിന്തുടരണം.