സൃഷ്ടികളുടെ, സൂക്ഷ്മമായതും സ്ഥൂലമായതുമായ ജീവജാലങ്ങൾ, ഓരോരുത്തരുടെയും കർമ്മഫലപ്രകാരം ഭാസിക്കുന്നു. ഈ ദൃശ്യങ്ങൾ വിവരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, എന്റെ ശരീരാവയവങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചുപോകുന്നു, മനസ്സും അകമ്പടിയായി അലയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ കണ്ടതും കേട്ടതും വിശ്വാസപൂർവ്വം പറയാൻ തയ്യാറാണ്. അവിടെ കാണപ്പെടുന്ന ദൃശ്യങ്ങൾ, കാണുന്നപോലെയാണ്, ഒരുപാട് മരങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിൽ തണുപ്പും സുഖകരവുമായ സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം ഒഴുകുന്നു. ആ നദി പാപങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതും പ്രകാശമുള്ളതും അത്യുത്തമവുമായ ഒരു പുണ്യനദിയാണ്. അവിടെ അമരന്മാർ ആവർത്തിച്ച് ജലക്രീഡകളിൽ ലീനരായി കളിക്കുന്നു. വക്രശരീരങ്ങളുമായി മധുരഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്ന കിന്നരിമാരും, സർപ്പങ്ങളുമാണ് അവിടെയുള്ളത്. അങ്ങനെ, ആയിരക്കണക്കിന് ദിവ്യസ്ത്രികൾ അവിടെ എപ്പോഴും സാന്നിദ്ധ്യവതികളാണ്. മറ്റൊരു ഭാഗത്ത്, സദാ പൂക്കളും പഴങ്ങളും കായുന്ന വൃക്ഷവനങ്ങൾ കാണാം. അതിലെ വെള്ളത്തിൽ, മനോഹരമായ കാഞ്ചനവസ്ത്രങ്ങളണിഞ്ഞ്, ഇഷ്ടരൂപങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിവുള്ള സ്ത്രീകൾ ഉണ്ട്. അവർ, അവരുടെ പ്രിയജനങ്ങളോടൊപ്പം, ആ നദിയെ ഉണർത്തി സന്തോഷത്തോടെ കളിക്കുന്നു. ജലവാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തോടും, ആഭരണങ്ങളുടെ അരളിളക്കത്തോടും കൂടിയാണ് ആ ക്രീഡ. അങ്ങനെയൊരു പുണ്യനദി, നദികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവും ആനന്ദപ്രദവുമായതും, വൈവസ്വതീ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ആ നദി അതിലെ ജലത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിനൊത്ത ആകർഷണത്തോടുകൂടി ദിവ്യമായ, മനോഹരമായ ജലത്തിൽ എപ്പോഴും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിൽ രഥാങ്ക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, ഉരുകിയ പൊന്നുപോലെയുള്ള മദ്ധ്യഭാഗമുള്ള മനോഹരമായ താമരകൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിലെ വെള്ളം സുതാരവും സുഗന്ധവുമാണ്, മധുരവും സുതാരവുമായ അതിജീവനീയം, അമൃതംപോലെയാണവിടെ. അവിടെ, ആകർഷകമായ രൂപങ്ങളോടെ ആനന്ദത്തിൽ മദ്യപിച്ച സ്ത്രീകൾ കളിക്കുന്നു. ആ നദി ദേവന്മാരും, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ വനംവാസികളായ സന്യാസിമാരും, മഹർഷിമാരും പോലും ആരാധ്യമായതാണ്. അനേകം പുരുഷന്മാർ അവിടെ ജലാർപ്പണം നടത്തി, ആ നദിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം അതിന്റെ സാരമായിത്തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു. സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും കൂട്ടത്തോടെ സംഗീതോപകരണങ്ങളോടും മധുരഗാനങ്ങളോടും കൂടിയാണ് അവിടെ പാടുന്നത്. അവരുടെ ആകർഷകമായ രൂപങ്ങളും ഗാനംകൊണ്ടും സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർക്കും ആനന്ദം പകരുന്നു. അവിടെ, ആ രാജപ്രാസാദങ്ങളിലെ വൃക്ഷവനങ്ങളിൽ അവർ എത്രയും സമയം ആസ്വദിച്ചാലും, ഒരിക്കലും ക്ഷീണമെത്താറില്ല. ചിലപ്പോഴൊക്കെ അത്യന്യമായ സുഗന്ധം പ്രാസാദത്തിന്റെ ഇടനാഴികളിലും, സുന്ദരമായ വഴികളിലും പരക്കുന്നു. മറ്റൊരിടത്ത്, സ്വപ്രിയരോടൊപ്പം അവർ പൊന്നുകൊണ്ടു നിർമ്മിച്ച കളിമഞ്ചുകളിൽ ആനന്ദത്തോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു. ആ ആനന്ദത്തിന്റെ പരിധി അനേകം ദിവസങ്ങൾ പറഞ്ഞാലും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇങ്ങനെ, 'ഭവചക്രത്തിൽ ധർമ്മരാജന്റെ നഗരത്തിന്റെ വിവരണം' എന്ന നാമത്തിൽ, മഹത്വമുള്ള വരാഹപുരാണത്തിലെ നൂറ്റി തൊണ്ണൂറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, മഹർഷിയുടെ പുത്രൻ പറയുന്നു: ഒരു വലിയ മതിലാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, നൂറുകണക്കിന് കൊട്ടാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു നഗരം അവിടെ ഉണ്ട്. ആ നഗരം ആകാശം തന്നെ പൊളിച്ചെടുത്തതുപോലും, അത്യുജ്ജ്വലമായ പ്രകാശത്തോടുകൂടിയും ദൃശ്യമാണ്. അതിൽ അനേകം വാദ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞു, അഗ്നിശിഖകളുടെ ഹാരങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ, ധർമ്മനിഷ്ഠരായവർക്കായി ഒരു പ്രവേശനവാതിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സദ്ഗുണങ്ങളുള്ള മനുഷ്യർക്ക് പ്രവേശനം ലഭിക്കുന്ന വിധത്തിൽ ഒരു വഴി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിൽ തെക്കുവശത്ത് ഭയാനകമായ ഒരു ഇരുമ്പ് വാതിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. സൂര്യപുത്രനായ വൈവസ്വതൻ അതുവഴി പ്രവേശനം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പാപികളായവർക്കും, വധകൃത്യത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർക്കും പ്രവേശനം അവിടെ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറ് മറ്റൊരു വാതിൽ ഉണ്ട്, അതിൽ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നും നോക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. യമൻ തന്നെയാണ് ദുഷ്ടന്മാർക്ക് പ്രവേശനം നേടാൻ അതു സ്ഥാപിച്ചത്. അവിടെ, വൈവസ്വതൻ ദിവ്യരത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച മഹാസഭാമണ്ഡപം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. കോപത്തെ ജയിച്ചവരും, ലോഭരഹിതരും, വിരക്തരും, തപസ്സിൽ ലീനരുമായവർക്കായി ആ സഭയുണ്ട്. ആ സഭയിൽ സത്സജ്ജനരും, പാപികളുമെല്ലാം സദാ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് ധർമ്മരാജന്റെ നഗരത്തിന്റെ ദിവ്യവിവരണം.