വരാഹപുരാണമ്

ഭഗവാന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, കമലത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാ അങ്ങേയ്ക്ക് മറുപടി പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, അതിവിശാലമായ ജ്വാലകളോടെ ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിദേവൻ, എല്ലാ ഹോമാഹുതികളും ഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, അവിടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ബ്രഹ്മാ അഗ്നിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ആഹുതികൾ ഗ്രഹിക്കുന്ന ദേവനേ, നീ കേൾക്കണം. നീ ഈ ഹവിസ്സുകൾ ദഹിച്ചശേഷം, ദേവതകളും മരുത്ഗണങ്ങളും അവയുടെ ഭാഗം അനുഭവിക്കും. അതിനുശേഷം, അർപ്പിച്ച പിണ്ണാക്ക് ദേവതകൾ സോമയോടുകൂടി ചേർന്ന് കഴിക്കും. ഇങ്ങനെ ദേവതകളും സോമനും ചേർന്ന് അവിടെ നിന്ന് പിരിഞ്ഞു പോയി, ഭൂമിദേവിയേ.” “അതുകൊണ്ട് ഭൂമി, ആദ്യ ശ്രാദ്ധം അഗ്നിക്കാണ് അർപ്പിക്കേണ്ടത്. അതിനുശേഷം, ദർഭ ചില്ലകൾ നിലത്ത് വിരിച്ച്, പിണ്ണാക്കുകൾ അർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മാവിനും, രുദ്രനിൽ നിന്നു ജനിച്ച മദ്ധ്യഭാഗത്തേയ്ക്കുമാണ് അർപ്പണം. മനുഷ്യർ നിർദ്ദിഷ്ട മന്ത്രങ്ങളോടും ക്രമത്തോടും കൂടി ഈ ശ്രാദ്ധകർമ്മം നടത്തണം.” “ദ്വിജന്മാർ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം, എന്റെ മായാശക്തിയാൽ മാത്രം ഫലപ്രദമാവുന്നു. പക്ഷേ, ചിലർക്ക് ഈ കര്‍മ്മത്തിൽ അർഹതയില്ല. ശണ്ഡന്മാർ, ചിത്രകാരൻമാർ, ധനരക്ഷകരെ അപമാനിക്കുന്നവർ, നർത്തകർ, ഗായകർ, നാട്യവേദിയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ, രാജാവിനെ സേവിക്കുന്നവർ, വ്യാപാരികൾ, ക്രമരഹിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ, ശൂദ്രവൃത്തിയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ, ദീക്ഷയുള്ളവർ, പന്നി ചുമക്കുന്നവർ, കഷ്ണം വെട്ടുന്ന ദ്വിജന്മാർ, കള്ളന്മാർ, എഴുത്തുകാരൻമാർ, കൂലിക്കാർ, നാട്യവേദിയിലെ ജോലിയുള്ളവർ, വിവിധ വസ്തുക്കൾ വിറ്റഴിക്കുന്നവർ, ദൂരയാത്ര ചെയ്തവർ, അത്തരത്തിൽ ഉപജീവനം നടത്തുന്നവർ—ഇവരെല്ലാം ശ്രാദ്ധ സമയത്ത് രാജസസ്വഭാവം ഉള്ളവരായി ജ്ഞാനികൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.” “മാധവീ, അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളെ പിതൃകർമ്മശ്രാദ്ധത്തിൽ കാണരുത്. അങ്ങനെയുള്ളവരുടെ പിതാക്കന്മാർ ആറുമാസം കഠിനമായ ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു. അർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഹവിസ്സുകൾ അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ച് സൂര്യനെ ദർശിക്കണം. സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, അർഘ്യം, തിലം കലർത്തിയ വെള്ളം—ഇവയും അർപ്പിക്കണം.” “ഇനി, മറ്റൊന്ന് ഞാൻ പറയാം, സുന്ദരിയായ മാധവീ, നീ കേൾക്കണം. എപ്പോഴും പിതൃഭോജനം കഴിക്കാത്തവർ, അത്തരം ദ്വിജന്മാർ മാത്രം ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ യോഗ്യരാണ്. പക്ഷേ, കപടമായി ഭക്ഷ്യശിഷ്ടം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ നിർഭാഗ്യവാനായി നരകത്തിൽ പോകുന്നു.” “മാഘമാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ, നെയ്യിൽ വേവിച്ച അന്നം അർപ്പിക്കണം. ആത്മശുദ്ധിക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, കറുത്ത പശുവും അതിന്റെ കിടാവും ദാനം ചെയ്യണം. സ്നാനം ചെയ്ത്, മണ്ണ് പുരട്ടി, മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ദമ്പതികളെ ഭക്തിയോടെ അഹാരം നൽകിക്കഴിഞ്ഞ് അവരെ യാത്രയയക്കണം.” “പക്ഷേ, അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ, അർദ്ധരാത്രി കഴിഞ്ഞ് സൂര്യോദയമായാൽ, ദന്തക്കൊമ്പ് ചവയ്ക്കുന്നവൻ അജ്ഞാനിയാണ്. അന്നേദിവസം മുടിയും നഖവും വെട്ടണം. അവിടത്ത്, നല്ലപോലെ വേവിച്ച, ശുദ്ധിയുള്ള അഹാരം തയ്യാറാക്കണം. ക്ഷണിതാക്കളെ ആദരിച്ച്, ശുദ്ധജലം പാദപ്രക്ഷാളനത്തിന് കൊടുക്കണം. ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ഒരുക്കി, അവരെ ക്ഷണിക്കണം. തുടർന്ന്, ധൂപം, ദീപം, വസ്ത്രം, തിലം കലർത്തിയ വെള്ളം ഇവയും അർപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, അതിഥികളുടെ നിരയിലെ ദോഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, ചാരകൊണ്ട് ഒരു വൃത്തം വരയ്ക്കണം.” ഇങ്ങനെ, ശ്രാദ്ധകർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വവും ക്രമവും ബ്രഹ്മാവു വിശദീകരിച്ചു.