ബ്രഹ്മാവ്ക്ക് അഭയം തേടി സോമനോടൊപ്പം അവർ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിൻറെ വാക്കുകൾ കേട്ടു പരമേശ്വരനായ മഹാനായ ഭഗവാൻ അവിടെ യോഗവും വേദങ്ങളും ചേർത്ത് രൂപംകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ ദർശിച്ചു. വിശ്ണുവിന്റെ വൈഷ്ണവമായയുടെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ഇവർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ഭഗവാൻ വിശദീകരിച്ചു. "എൻ്റെ തന്നെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് പിതാവായ ദൈവമായ ബ്രഹ്മാവ് രൂപംകൊണ്ടത്. അതുപോലെ എൻ്റെ വലിയ പിതാമഹനായ രുദ്രദേവനും എൻ്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് രൂപംകൊണ്ടത്. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഇവരെ വിശ്ണുവിന്റെ മായയാൽ സൃഷ്ടിച്ചു," എന്ന് ദൈവം പറഞ്ഞു. "ബ്രഹ്മൻ, അവർ സോമനോടൊപ്പം അഭയം തേടി വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ അർത്ഥം ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാ, ശ്രവിക്കൂ. ശ്രാദ്ധ ചടങ്ങിൽ ആദ്യം അർപ്പിക്കേണ്ടത് അഗ്നിക്കാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരിൽ ആരെങ്കിലും അതിന് അർഹനാണ്." അങ്ങനെ ഭഗവാന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കമലത്തിൽ നിന്നുജ്ജീവിച്ച ബ്രഹ്മാവ് സംസാരിച്ചു. അതിവിശിഷ്ടമായ ജ്വാലകളോടെ ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിയെ ബ്രഹ്മാവ് അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "യാഗഭാഗങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നേ, കേൾക്കൂ. നീ അതു ദഹിച്ചശേഷം, ദേവതകളും മരുത്ഗണങ്ങളും ആ ഹവിസിൽ പങ്കുചേരും. പിന്നീടാണ് സോമനോടൊപ്പം ആ പിണ്ഡം ഭക്ഷിക്കുന്നത്." ഇതിനുശേഷം, ദേവതകളും സോമനും ചേർന്ന് ഭൂമിയേ, അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. അതിനാൽ ഭൂമിദേവിയേ, ശ്രാദ്ധ ചടങ്ങിൽ ആദ്യം അഗ്നിക്കാണ് അർപ്പിക്കേണ്ടത്. തുടർന്ന്, ദർഭ ചമയിച്ച്, പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം—പിതാമഹനും, രുദ്രനിൽ നിന്നുള്ള മധ്യഭാഗത്തുള്ളവർക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. പുരോഹിതന്മാർ നിർദ്ദിഷ്ട മന്ത്രങ്ങളും ക്രമങ്ങളും പാലിച്ച് ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നു. ദ്വിജന്മാർ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം മുഴുവനും എന്റെ മായയുടെ ശക്തിയാൽ സാധ്യമാകുന്നതാണ്. എന്നാൽ, ചിലർക്ക് ഈ ശ്രാദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അർഹതയില്ല—നപുംസകന്മാർ, ചിത്രകാരന്മാർ, ധനം സംരക്ഷിക്കുന്നവരെ നിന്ദിക്കുന്നവർ, നർത്തകരും ഗായകരും, നാട്യകലയിൽ ഉപജീവനം നടത്തുന്നവരും, രാജാവിന് സേവനം ചെയ്യുന്നവരും, വ്യാപാരികൾ, അചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ശൂദ്രജന്യവൃത്തിയിൽ ജീവിക്കുന്നവരും, യാഗദീക്ഷ പ്രാപിച്ചവരും, പന്നിയെ ചുമപ്പിക്കുന്നവരും, ക്ഷുരകർമ്മം ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്മാരും, കള്ളന്മാർ, എഴുത്തുകാർ, കൂലിപ്പുരോഹിതന്മാർ, നാടകവേദിയിലെ പ്രവർത്തകർ, എല്ലാ കൂലി തൊഴിലാളികളും, വസ്തുക്കൾ വിൽക്കുന്നവരും, ദൂരെ യാത്രചെയ്തവരും, അത്തരത്തിൽ ഉപജീവനം നടത്തുന്നവരും—ശ്രാദ്ധ സമയത്ത് ഇവരെ കാണുന്നത് രാജസസ്വഭാവമായ അശുദ്ധിയാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. മാധവീ, അത്തരത്തിലുള്ളവരെ പിതൃശ്രാദ്ധത്തിൽ കാണരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആ വ്യക്തിയുടെ പിതാക്കന്മാർക്ക് ആറുമാസം ഭയാനകമായ ദുരിതം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും. അർപ്പിതം അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ച് സൂര്യനെ നോക്കണം. സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, അർഘ്യം, എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. കൂടുതൽ ഒരു സത്യം ഞാൻ പറയുന്നു, മനോഹരിയായ മാധവീ, ശ്രദ്ധിക്കൂ. പിതൃഭോഗം കഴിക്കാത്തവരും, ദ്വിജന്മാർ അത്തരം ഭോജനം കഴിച്ചാൽ മാത്രമാണ് ശ്രാദ്ധം നടത്താൻ അർഹതയുള്ളത്. എന്നാൽ, കപടതയോടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ നരകത്തിൽ പോകും. മാഘമാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ, നെയ്യിൽ വേവിച്ച അന്നം അർപ്പിക്കണം. ആത്മശുദ്ധിക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, നിറം മാറിയ ഒരു പശുവും അതിന്റെ കിടാവും ദാനം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ മഹത്വവും, അതിന്റെ ക്രമവും, അർഹതയും, അനർഹതയും, അർപ്പണത്തിന്റെ വിധികളും ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് വിശദീകരിച്ചു.