ഒരു ഭക്തൻ, സമ്പത്തും വെള്ളിയും പൊന്നും കൊണ്ട് “അനന്തായ നമസ്കാരം” എന്നു പറഞ്ഞു, മുമ്പ് പറയപ്പെട്ട വിധത്തിൽ പൂജനിർവഹണം നടത്തി ദേവനെ ആരാധിക്കുന്നു. പിന്നെ, ദേവൻ പറയുന്നു: “എനിക്ക് പ്രിയമായ നീലവസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ഭക്തൻ അർപ്പിക്കണം.” അതിനുശേഷം, “നാരായണായ നമഃ” എന്നു ഉച്ചരിച്ച് ഭക്തൻ തനിക്കിഷ്ടമുള്ള വരം അഭ്യർത്ഥിക്കാം. മന്ത്രം ഇപ്രകാരം: “താങ്കൾ തന്നെയാണ്, ചന്ദ്രികയുടെ പ്രകാശംപോലുള്ള വണ്ണത്തിലും ശംഖും മല്ലികയുംപോലുള്ള ഭാവത്തിലും തിളങ്ങുന്നവൻ.” ഈ മനോഹരമായ, അനന്തമായ, അമരമായ, സംഹാരിയും കാരണവും എളുപ്പത്തിൽ പ്രാപ്യനും ദുർലഭനും ഉത്തമനും പ്രകാശവാനുമായ രൂപത്തെ ഭക്തിഭാവത്തോടെ പ്രാപണമായി അർപ്പിക്കണം. “നാരായണായ നമഃ” എന്ന മന്ത്രം വീണ്ടും ഉച്ചരിക്കണം. “ഭഗവാനേ, അനന്താ, പരപുരുഷാ, ഈ പ്രാപണം സ്വീകരിക്കണമേ” എന്നതുപോലുള്ള പ്രാർത്ഥനയും നടത്തണം. എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ശാന്തി മന്ത്രവും ചൊല്ലണം. രാത്രിയും, ഇരുപാടുകളും, നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ദിശകളും—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളായവ, കൂട്ടത്തോടെ ചലിക്കുന്നവ, ആകാശവാസികൾ, വേഗത്തിലോടുന്നവർ, താമരപോലുള്ള പ്രകാശമുള്ളവർ, ഉദിച്ചുവരുന്നവർ—ഇവയെല്ലാം വാസുദേവനിൽ സ്ഥാപിതരാണെന്ന് കരുതി അവർക്കും ഭക്തിമാന്മാർക്ക് തക്കതായ രീതിയിൽ പൂജ നടത്തണം. അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അത്തിക്കുകയും ഗുരുവിനെ മന്ത്രം ചൊല്ലി ആരാധിക്കുകയും വേണം. അഞ്ജലിഭാവത്തോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സ്വജനങ്ങളെയും നമസ്കരിക്കണം. അതിനുശേഷം ഗുരുവിനെ ദാനവും ആദരവുംകൊണ്ട് ആരാധിച്ചശേഷം, ഭഗവാനെ സമർപ്പണം നടത്തണം. ഭോജനശേഷം ചിതറുന്ന ജലബിന്ദുക്കൾ പോലും ഈ ക്രമത്തിൽ പൂജ ചെയ്തവർക്കു ഫലപ്രദമാണ്. ഈ വിധത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഭക്ത്യാ പൂജിച്ചാൽ, എന്റെ വെള്ളി വിഗ്രഹം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ മഹത്വം ലഭിക്കും. വെള്ളി വിഗ്രഹത്തിൽ ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ പൊന്നിൽ ചെയ്താലും അതേ ഫലമുണ്ടാകും. മരത്തിലും കല്ലിലും മറ്റ് വിഗ്രഹങ്ങളിലും, കഞ്ചിലും വെള്ളിയിലും ചെയ്താൽ അതേ ഫലം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, സുന്ദരിയേ, ഇരുപതിനായിരത്തി ഒന്നായിരം കുടുംബങ്ങൾക്കു മോക്ഷം ലഭിക്കും. “നീ ചോദിച്ചതുപോലെ ഞാൻ ഈ രഹസ്യം പറഞ്ഞുതരുന്നു,” ദേവൻ പറയുന്നു. ഭൂമി ചോദിക്കുന്നു: “നീ എല്ലായിടത്തും, ശാലഗ്രാമത്തിലും സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നവനല്ലേ? എത്ര വിഗ്രഹങ്ങൾ വീട്ടിൽ ആരാധിക്കണം? പൂജയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടോ? ശിവാദികളെയും ആരാധിക്കാനുള്ള നിയമങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് എന്നോട് വ്യക്തമാക്കൂ.” ദേവൻ മറുപടിയിലായി പറയുന്നു: “ഒരു വീട്ടിൽ രണ്ട് ലിംഗങ്ങളോ മൂന്നു ശാലഗ്രാമങ്ങളോ ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കരുത്. ദ്വാരകയിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് ചക്രങ്ങളോ, രണ്ട് സൂര്യ വിഗ്രഹങ്ങളോ ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കരുത്. രണ്ട് ശാലഗ്രാമങ്ങൾ വേണമെങ്കിൽ വേണമെങ്കിലും, അവ രണ്ടും ചേർന്ന് ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കരുത്. വീടിനകത്ത് ദഹനമോ ഭംഗമോ സംഭവിച്ച വിഗ്രഹങ്ങൾ ഒരിക്കലും ആരാധിക്കരുത്. പക്ഷേ, ചക്രം നിലനിൽക്കുന്ന ഭംഗപ്പെട്ട ശാലഗ്രാമം ആരാധിക്കാം; ഭംഗപ്പെട്ടാലും, വിള്ളിയാലും ശുഭമായ ശാലഗ്രാമം ആരാധനയോഗ്യമാണ്. “ദേവിയേ, പന്ത്രണ്ടു വിധത്തിലുള്ള ശാലഗ്രാമങ്ങൾ ഉണ്ട്. സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള കമലങ്ങളാൽ പന്ത്രണ്ടു കോടി ലിംഗങ്ങൾ ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, ഭക്ത്യാ നൂറു ശാലഗ്രാമങ്ങൾ ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും സമാനമാണ്. എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെ വിഗ്രഹങ്ങളും എല്ലാ വർണ്ണജാതിക്കാരും ആരാധിക്കാം. എന്നാൽ, ശാലഗ്രാമം താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർ സ്പർശിക്കരുത്. മയക്കത്തിൽ ഒരു ശൂദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ ശാലഗ്രാമം സ്പർശിച്ചാൽ, അവർക്ക് ഭക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ പാപങ്ങൾ ശാലഗ്രാമത്തിന്റെ പാദജലം കുടിച്ചാൽ നശിക്കും. ശാലഗ്രാമം സന്നിധിയിൽ വച്ചാൽ ശുദ്ധി എപ്പോഴും ലഭിക്കും. “ശാലഗ്രാമം സ്വർണ്ണത്തോടൊപ്പം ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു. സമുദ്രം അർഹനുള്ളവർക്കു ദാനം ചെയ്താൽ, ആ ആരാധനയുടെ ഫലം നൂറു വർഷം പറഞ്ഞാലും തീരില്ല. വിഗ്രഹസ്ഥാപനത്തിന്റെ ഈ രഹസ്യം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു. ആരാധനയുടെ ആരംഭത്തിൽ ചെയ്യേണ്ട ക്രമവും പറഞ്ഞു. ഇനി വേറേതെങ്കിലും അറിയാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?