ശ്രീമദ് വരാഹപുരാണത്തിൽ, ഭഗവാൻ വരാഹസ്വാമി പ്രതിമാസ്ഥാപനത്തിന്റെ മഹത്വവും വിധാനവും വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ ആദ്യം, ഒരു മഹാമന്ത്രം ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു: "ഓം—നീ ഇന്ദ്രനും യമനും കുബേരനും ജലാധിപതിയും സോമനും ബൃഹസ്പതിയും ആകുന്നു." ഇതുപോലെ തന്നെ, എല്ലാ ഔഷധികളും ജലങ്ങളും വായുവും ഭൂമിയും, രഥസാരഥിയായ വായുവും, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സമഗ്രമായി കര്മ്മം നിര്വഹിക്കണം. ശുദ്ധീകരണത്തിനായി, മുമ്പ് അഭിഷേകത്തിനായി സമർപ്പിച്ച ജലത്തിൽ ഒറ്റാന്തരത്തിൽ ഭഗവാനെ സ്നാനിപ്പിക്കണം. അവയവങ്ങൾ ശുദ്ധമാക്കുന്നതിനായി മറ്റൊരു മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം: "എല്ലാ തടാകങ്ങളും സമുദ്രങ്ങളും നദികളും തീർത്ഥങ്ങളും പുണ്യകുളങ്ങളും..." ഇങ്ങനെ, വിധിപ്രകാരം ഭഗവാനെ സ്നാനിപ്പിക്കണം; അവന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച്, ചന്ദനം, ധൂപം തുടങ്ങിയവയും, സ്വയമവകാശപ്രകാരം സമർപ്പിക്കണം. തുടർന്ന്, വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ഭഗവാന്റെ മുമ്പിൽ സമർപ്പിക്കണം. അപ്പോൾ മന്ത്രം: "ദേവേന്ദ്രാ, ഈ സൂക്ഷ്മവും മൃദുവുമായ ആശ്വാസം നൽകുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു." അതിനുശേഷം, ഋഗ്, യജുര്, സാമ, അതർവveda എന്നിവയും അവയുടെ ഉപവേദങ്ങളും "കുലായ നമഃ" എന്ന സ്തുതിയിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് പ്രാപാണം മന്ത്രത്തോടും വിധാനത്തോടും കൂടി സമർപ്പിക്കണം. അവിടെ പ്രാപാണകം നൽകിയ ശേഷം, ആചമനാർഥം ജലം സമർപ്പിക്കണം. എല്ലാ ജ്ഞാനവും ബ്രഹ്മവും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഗ്രഹങ്ങളും നദികളും സമുദ്രങ്ങളും—all these are remembered. യജ്ഞോപവീതം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ: "നീളം, സമ്യം, വശീകരണം, ഇടത്, ഓം, പുരുഷോത്തമായ നമസ്കാരം" എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, നമസ്കരിച്ച്, വിശുദ്ധ ഭക്തന്മാരെ ആദരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആരാധിച്ച്, അവരെ പായസം മുതലായ ശുദ്ധാഹാരങ്ങൾ കൊണ്ട് പോഷിപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഭഗവാനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം; അതിനാൽ ഭഗവാൻ തൃപ്തനാവുന്നു. ഭഗവാനെ വലയം, വസ്ത്രം, ദാനം, ആദരം മുതലായവ കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭഗവാൻ സംതൃപ്തനാകുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഭഗവാൻ പറയുന്നു: "ഈ രീതിയിൽ ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ, ഞാൻ അവനെ സംഹരിക്കും; സത്യമായി ഞാൻ പറയുന്നത്. അവൻ എന്റെ ലോകങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ താമസിക്കും. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവന്റെ പിതൃവംശവും മാതൃവംശവും മോചിതമാകും. ഇപ്പോൾ വെള്ളിയിൽ എന്റെ പ്രതിഷ്ഠയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം." ഇതോടെ കഞ്ചവളയിൽ പ്രതിമാസ്ഥാപനവിധി അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ, ശ്രീവരാഹൻ പറയുന്നു: "ഏറ്റവും ഭദ്രമായും ദോഷരഹിതമായും എല്ലാ വിധത്തിലും സമ്പൂർണ്ണമായും ചേർത്തിരിക്കുന്ന പ്രതിമയാകണം. അതു ചന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളതും മൃദുവും ദോഷരഹിതവും മംഗളപ്രദവും ആയിരിക്കണം. ഇങ്ങനെയുള്ള പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, ഭക്തനായി എന്റെ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം." "ശുഭപ്രശംസകളും ആശീർവാദങ്ങളും ഉച്ചരിച്ച്, ഈ പ്രതിമയെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം. മന്ത്രം: 'ഓം, ലോകങ്ങളിലൊക്കെയും ദേവന്മാരിൽ പോലും എല്ലാ ഹോമത്തിനും പൂജയ്ക്കും യോഗ്യനായവൻ, ഉദയകാലത്ത് യജ്ഞാധിപതിയായി പ്രകാശിക്കുന്നവൻ, എന്റെ കര്മ്മം അഗ്നിഹോത്രമാണ്.'" "മണ്ഡമന്ത്രം, 'ആദി, മധ്യ, അന്തം' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, നല്ലതുപോലെ സ്നാനമെടുത്ത് അലങ്കരിച്ച്, ഈ പ്രതിമയെ കിഴക്കോട്ടു മുഖമാക്കി സ്ഥാപിക്കണം. ആലിംഗന നക്ഷത്രവും കർക്കടക ലഗ്നവും ഉള്ളപ്പോൾ, മന്ത്രപൂർവ്വം പ്രതിഷ്ഠാവിധി നിർവഹിക്കണം." "എല്ലാ ഔഷധികളും മാവിലകളും കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കണം. ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, അവ മനോഹരവും സുഖകരവുമാകണം. മന്ത്രം: 'ലോകങ്ങളുടെ ഏകസ്രഷ്ടാവും, സർവ്വരുടെയും രക്ഷകനും, എല്ലാ രൂപങ്ങളുടെയും രൂപമായവൻ.'" "ദിശകൾ ശുഭമാകുമ്പോൾ 'അനന്തായ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പ്രതിമയെ വീട്ടുവാതിലിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം. എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, വിധിപ്രകാരം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, അഭിഷേകം ചെയ്ത്, ശുദ്ധമായ രീതിയിൽ പ്രതിമയെ സ്ഥാപിക്കണം." "മന്ത്രം: 'ഗംഗാദി നദികളിൽ നിന്നും സമുദ്രങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ ഈ ജലം എടുത്തിരിക്കുന്നു.' ഇങ്ങനെ, കര്മ്മാനുസൃതമായി സ്നാനിപ്പിച്ച്, പ്രതിമയെ വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവരണം." "മന്ത്രം: 'വേദങ്ങൾ വഴി അറിയപ്പെടുന്നവൻ, വേദജ്ഞന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞസ്വരൂപനും യജ്ഞഫലദായകനുമാണ്.'" ഇങ്ങനെ, ഭഗവാന്റെ പ്രതിഷ്ഠയും ആരാധനയും നിർവഹിക്കേണ്ടതിന്റെ മഹാത്മ്യവും, അതിന്റെ ഫലവും, വരാഹപുരാണം വിശദീകരിക്കുന്നു.