അവരുടെ സഹായത്തോടെ ശരണം ലഭിച്ച ശാരമാ ഭയത്തോടെ ദേവന്മാരുടെ അടുക്കൽ എത്തി, ദേവതാധിപതിയായ ഇന്ദ്രനു വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു. ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം മറുത്ദേവന്മാർ ശക്തിയുള്ള ദൈവശ്വാനത്തോടൊപ്പം രഹസ്യമായി സംരക്ഷണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു. ഇന്ദ്രൻ നിർദേശിച്ചതുപോലെ അവർ സൂക്ഷ്മരൂപത്തിൽ വേഗത്തിൽ യാത്രകയറി, മലയിൽ എത്തി ഇന്ദ്രനെ വന്ദിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ ശാരമയോടു ചോദിച്ചു: “ശാരമേ, പശുക്കൾ എവിടെയാണ്?” അതിനുത്തരമായി ശാരമാ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ അറിയുന്നില്ല.” അതിനാൽ കോപംകൊണ്ട് ഇന്ദ്രൻ മറുതുകളോടും ശ്വാനത്തോടും ചോദിച്ചു: “യാഗത്തിനായി ഒരുക്കിയ പശുക്കൾ എവിടെയാണ്?” ഇന്ദ്രൻ മലയിൽ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ മറുത്ദേവന്മാർ ആശങ്കയോടെ ശാരമ ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ വിശദമായി പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ മഹാകോപംകൊണ്ട് ഇന്ദ്രൻ എഴുന്നേറ്റ് ദൈവശ്വാനത്തെ കാലുകൊണ്ട് അടിച്ചു. പിന്നെ ഇന്ദ്രൻ ശാരമയോട് പറഞ്ഞു: “നീ അജ്ഞാനത്തിൽ പാൽ കുടിച്ചു, പശുക്കൾ അസുരന്മാർ കൊണ്ടുപോയി,” എന്ന് പറഞ്ഞു, മലയിൽ തന്നെ ശാരമയെയും കാലുകൊണ്ട് അടിച്ചു. ഇന്ദ്രന്റെ കാൽവെപ്പിൽ ശാരമയുടെ വായിൽ നിന്ന് പാൽ ഒഴുകി. ആ പാൽ ശ്വാനൻ കുടിച്ചു, പിന്നെ ശ്വാനനും ഇന്ദ്രനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈന്യവും പശുക്കൾക്കിടയിലേക്കു മലയിൽ പോയി. അവിടെ എത്തിയപ്പോൾ, അസുരന്മാർ കഠിനമായി കാവൽനിൽക്കുന്ന പശുക്കളെ ഇന്ദ്രൻ കണ്ടു. ശക്തരായ ആ അസുരന്മാർ ദേവസേനയാൽ ഉടൻ വധിക്കപ്പെട്ടു; അവർ തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചുപോയി, പശുക്കൾ വിട്ടു. ഇന്ദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ കൂട്ടുകാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് പശുക്കളെ തിരിച്ചു നേടി, അതിവിശേഷമായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ അനേകം യാഗങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു; ആ യാഗങ്ങളാൽ ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചു. അങ്ങനെ ശക്തി നേടിയ ഇന്ദ്രൻ ദേവസേനയോട് പറഞ്ഞു: “അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ ദേവന്മാർ ഉടൻ ആയുധധാരികളാകട്ടെ.” ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ചു ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചു, അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ദേവതകളും അസുരരും വേഗത്തിൽ യുദ്ധം നടത്തി; ദേവന്മാർ വിജയിച്ചു, അസുരന്മാർ തോറ്റു. ശേഷിച്ച അസുരന്മാർ ഭയത്താൽ വിറെച്ചു, അപ്രമാദമായി സമുദ്രത്തിൽ ചാടി മറഞ്ഞു. ദേവതാധിപതിയായ ഇന്ദ്രൻ ലോകപാലന്മാരോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു, മുമ്പുപോലെ തന്റെ ഐശ്വര്യത്തിൽ ആസ്വദിച്ചു. ആർക്കും ഈ ഉത്തമമായ കഥ മുഴുവനായി ദിവസേന ശ്രവിച്ചാൽ, ഗോമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ട രാജാവൊരാൾ മനഃശാന്തിയോടെ ഈ കഥ ശ്രവിച്ചാൽ, ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗം വീണ്ടെടുത്തതുപോലെ തന്നെ തന്റെ രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കും. അപ്പോൾ ഭൂമി ചോദിച്ചു: “ദേവാ, ആ മഹാനുഭാവികൾ അന്നത്തെ രത്നങ്ങളിൽ ജനിച്ചവർക്ക് ത്രേതായുഗത്തിൽ ഭഗവാൻ ഏത് വരങ്ങൾ നൽകി? ആ രാജാക്കന്മാർ ആരൊക്കെയാകും, എങ്ങനെ അവർ ഉദിക്കും, അവർ ചെയ്ത സത്കർമ്മങ്ങൾ എന്തൊക്കെ? അവരവരുടെ പേരുകൾ പറയൂ.” ശ്രീവരാഹൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഭൂമിദേവി, മഹാമനസ്സുള്ള രത്നസംബവനായ സൂപ്രഭന്റെ ഉത്ഭവം ഞാൻ പറയാം. കൃതയുഗാരംഭത്തിൽ ശക്തിയാൽ പ്രശസ്തനായ ശ്രുതകീർത്തി എന്ന മഹാബാഹു രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹം പ്രജാപാല എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഭൂമിദേവി, രത്നസംബവനായ സൂപ്രഭൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രനായി ജനിച്ചു. ഒരു ദിവസം അവൻ കാടിൽ കാട്ടുമൃഗങ്ങളെയെത്തേടി പോയപ്പോൾ, ഒരു മഹർഷിയുടെ അനുഗ്രഹീതമായ ആശ്രമം അവൻ കണ്ടു. അവിടെ മഹാതപസ്വി എന്ന മഹർഷി, ഉത്തമധർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ, കടുംതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട്, നിരാഹാരവും ബ്രഹ്മജപവും നടത്തികൊണ്ടിരുന്നു. മഹാതപസ്സുകാരനായ ആ മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനാഗ്രഹിച്ച് രാജാവ് അകത്തുകയറി. ആ ഉത്തമമായ ആശ്രമത്തിൽ, നിലത്തിൽ ജനിച്ച വിവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ, നല്ല പാതകൾ, ചന്ദ്രികയിൽ തിളങ്ങുന്ന ലതാഗൃഹങ്ങൾ, മധുപ്രഭുക്കളായ തേൻചീറ്റികൾ എളുപ്പത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും കാണാമായിരുന്നു. കൊമളമായ, ഇന്ദിവരരൂപിയായ വിരലുകളും നഖങ്ങളും ഉള്ള ദൈവികയുവതികൾ, നിലം വിട്ട്, വൃക്ഷങ്ങളുടെ കീഴിൽ നിരയായി നടക്കുന്നതും, വൃത്രസംഹാരിയായ ഇന്ദ്രനേക്കാൾ മനോഹരരായതും അവിടെ കാണാം. അടുത്ത് സന്തോഷത്തോടെ പലതരം പക്ഷികളും മദംപോലും ഉള്ള ആറുകാലികൾക്കും വസതിയുണ്ടായിരുന്നു; പുഷ്പഭരിതമായ ശാഖകൾ തമ്മിൽ ചേർന്നിരുന്നു. കദംബ, നീപ, അർജുന, ശാല തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച ലതാഗൃഹങ്ങൾ, മധുരസ്വരമുള്ള പക്ഷികൾ നിറഞ്ഞതും, നല്ലവരെ സ്നേഹിക്കുന്നതും, ശാന്തവും, കർത്തവ്യനിഷ്ഠയുമായിരുന്നു. പ്രത്യേകമായി, ഗൃഹസ്ഥന്മാരും ദ്വിജന്മാരും സംരക്ഷിക്കുന്ന ഹോമധൂമം നാലുവശവും ഉയർന്നിരുന്നു; അവരിൽ ചിലർ നിയമവിരുദ്ധമായ യാനെ കീറുന്ന സിംഹങ്ങൾപോലെ, ഉഗ്രമായ പല്ലുകളും മനോഹരമായ കേശവും ഉള്ളവർ ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ രാജാവ് ആ ഉത്തമമായ ആശ്രമത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നിരീക്ഷിച്ചു അകത്തുകയറി. അകത്തുകയറിയപ്പോൾ, മഹത്തായ തപസ്സിൽ ജ്വലിക്കുന്ന, ധർമ്മപരായണനായ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ള മഹർഷി, രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നതും രാജാവ് കണ്ടു. ജയശാലിയായ രാജാവ് കാട്ടുകൊണ്ടു വന്നിരുന്നതുകൊണ്ടു മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആഗ്രഹം, മഹർഷിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മറന്നുപോയി; എന്നാൽ മഹർഷിയെ പ്രാപിച്ച രാജാവ് മനസ്സു ധർമ്മത്തിൽ ആകർഷിച്ചു. പാപരഹിതനായ ജനപാലകനായ രാജാവിനെ കണ്ട മഹർഷി അത്തിഥിസത്കാരമായി ഇരിപ്പിടം നൽകി, സ്വീകരണചടങ്ങുകൾ നടത്തി. അനന്തരം രാജാവ് ഇരുന്ന് മഹർഷിയെ നമസ്കരിച്ചു; ഭൂമി സംബന്ധിച്ച അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു: “വ്രതശ്രേഷ്ഠനായ മഹർഷേ, ഞാൻ ഭയഭക്തിയോടെ നിങ്ങളെ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭവത്ക്കൾ പറഞ്ഞുതരേണം, സാംസാരികദുഃഖത്തിൽ പെട്ടവർക്കു ഈ കഷ്ടത കടന്നു കടക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?” മഹർഷി പറഞ്ഞു: “സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുന്നവർക്കു ദൃഢവും വിശ്വാസയോഗ്യവുമായ ഒരു നാവായിരിക്കുക വേണം. അതു ആരാധന, ദാനം, ഹോമം, വിവിധയാഗങ്ങൾ, ധ്യാനം എന്നിവകൊണ്ടു നിർമ്മിക്കണം; മോക്ഷം എന്ന ആങ്കുരങ്ങൾ കുത്തി, പ്രാണായാമം എന്ന വലിയ കയറുകൾകൊണ്ടു കെട്ടണം. രാജാവേ, ലോകത്രയാധിപതിയായ ഭഗവാനെ നാവായാക്കി ഉപയോഗിക്കൂ. ഭക്തിയോടെ നാരായണനെ, നരകസംഹാരിയെയും ദേവാദിദേവനെയും, ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചു നമസ്കരിച്ചാൽ, അവൻ ദുഃഖമില്ലാതെ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമ, ശാശ്വത, ദുഃഖരഹിതമായ ലോകം പ്രാപിക്കും.” അതിനുശേഷം രാജാവ് ചോദിച്ചു: “മഹർഷേ, സർവ്വധർമ്മവിദായ ദൈവമേ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ശാശ്വതനായ വിഷ്ണുവിനെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കാം? ദയവായി സത്യം പറഞ്ഞുതരേണം.” മഹർഷി മറുപടി പറഞ്ഞു: “മഹാബുദ്ധിയുള്ള രാജാവേ, വിഷ്ണു എങ്ങനെ സന്തുഷ്ടനാകുന്നു എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു, അതുപോലേ ഹരിയും യോഗികളുടേതായ അധിപതിയും പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും എങ്ങനെ പ്രിയനാകുന്നു എന്നും കേൾക്കൂ.