ജനിച്ചും സ്ഥിരമായും ദുഷ്ടകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരുടെ കഥയായിരുന്നു അന്നത്തെ ചർച്ച. അത്തരം ദുഷ്ടകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരുടെ ഭക്ഷ്യവും അതിലും വലിയ പാപമാണെന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നു. അപ്പോൾ ഒരനുശാസകൻ ചോദിച്ചു: “ഹേ മഹാതാപസേ, ഒരാൾ പ്രേതാത്മാവാകാതിരിക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? ഒരു രാത്രി, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് രാത്രി ഉപവസിച്ചാലോ, ചന്ദ്രായണ പോലുള്ള കഠിനവ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചാലോ, പ്രേതാത്മാവാകാതിരിക്കാമോ?” അതിനുള്ള ഉത്തരം ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു: വ്രതങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, ശുദ്ധരായവരും പ്രേതാത്മാവാകാറില്ല. സദാ സന്ന്യാസികളെ ആദരിക്കുന്നവരും, സകലഭൂതങ്ങളോടും ദയയുള്ളവരും, പിതൃകർമങ്ങളിൽ ആനന്ദം കാണുന്നവരും, ക്ഷമയും ദാനവും ഉള്ളവരും, ഉപവാസത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, ദേവതാരാധനയിൽ എപ്പോഴും താൽപര്യമുള്ളവരും പ്രേതാത്മാവാകാറില്ല. ഇതൊക്കെയാണ് പ്രേതാത്മാവാകാതിരിക്കാൻ വേണ്ട വഴികൾ, നാം നിന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നു: “എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരാൾ പ്രേതാത്മാവാകുന്നത്? ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, ശൂദ്രന്റെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു മരിച്ചാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുക?” അതിന് ഉത്തരം: അത്തരം ഭക്ഷണം വയറ്റിൽ ശേഷിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, അവൻ പ്രേതാത്മാവാകുന്നു. സ്പർശം കൊണ്ടു പോലും ഒരാൾ പ്രേതാത്മാവാകാം, അതിലും കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ട്. മതഭ്രഷ്ടരായ ആശ്രമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരും, മദ്യപാനികളും, പരസ്ത്രീഗാമികളും, ദേവതകളുടേയും ബ്രാഹ്മണരുടേയും ഗുരുവിന്റേയും സ്വത്ത് അപഹരിക്കുന്നവരും, മാതാപിതാക്കൾക്കും സഹോദരങ്ങൾക്കും ഭാര്യയ്ക്കും മകനുമെല്ലാം അനിഷ്ടം ചെയ്യുന്നതും, നിർദ്ദേശിച്ച ഹോമങ്ങൾ ചെയ്യാത്തവരും, ആരാധ്യരെ അവഗണിക്കുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണഹത്യ, കൃതഘ്നത, പശുഹത്യ, അഞ്ചു മഹാപാപങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരും, ശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഗുരുവിന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് നാസ്തികന്മാരിൽ നിന്ന് ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നവരും—all ഇവരും പ്രേതാത്മാവാകുന്നു. പ്രേതാത്മാക്കളെ സംബന്ധിച്ചുള്ള വിധി എന്താണെന്ന് അവർ അറിഞ്ഞുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: അവർക്കുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം ഉണ്ട്—മഥുരയിലെ സങ്കമത്തിൽ, ശ്രവണ നക്ഷത്രം ദ്വാദശിയുമായി കൂടുന്ന ഭാദ്രപദ മാസത്തിൽ, സ്വർണ്ണം, ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, കുട, പാദരക്ഷ എന്നിവയുമായി അർപ്പണം ചെയ്താൽ, ആ പ്രേതാത്മാക്കൾക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും. ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, നിർദ്ദേശപ്രകാരം സന്തോഷത്തോടെ, ആഹ്ലാദത്തോടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, പ്രേതാത്മാവായവനും ആ സ്ഥലം മഹത്വം കേട്ടാൽ, മോക്ഷം നേടും. പിന്നീട്, പ്രേതാത്മാവിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന ചോദ്യത്തിന്, ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: പുരാണം പുരാതനകാലത്ത് വസിഷ്ഠൻ രാജാവ് മന്ദാതാവിന് പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് ഇതിന്റെ മാർഗം. ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ ശ്രവണയോട് കൂടിയ ശുദ്ധ ദ്വാദശിയിൽ, സങ്കമത്തിൽ വീണ്ടും സ്നാനം ചെയ്ത് വാമനനെ ആരാധിക്കുകയും, നൂറ്റാണ്ട് മഞ്ഞമാടുള്ള കാളകൾ സ്വർണ്ണപാത്രങ്ങളോടുകൂടി ദാനം ചെയ്യുകയും വേണം. ശ്രവണ-ദ്വാദശി വ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ അസുരജന്മം പ്രാപിക്കില്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീണിട്ടും, വേദപാരായണനായ ബ്രാഹ്മണൻ, ധ്യാനത്തിൽ മനസ്സനുവദിച്ച്, വീണ്ടും ജന്മം പ്രാപിക്കാതെ മോക്ഷം നേടും. ആളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് വാമനന്റെ സ്വർണ്ണപ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം. അപ്പോൾ, “വരദായകാ, ശ്രീപതേ, എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ വരിക,” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ദ്വാദശിയിലുള്ള നക്ഷത്രരൂപിയായോനാണ് ആകാശത്ത് നില്ക്കുന്നത്. “താങ്കൾക്കു നമസ്കാരം, താമരനാഭാ, താമരാപാദ്മസ്ഥലമായ കേശവാ,” എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ ആ മഹത്വം concludes.