ബ്രാഹ്മണർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, അവർ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച്, മൗനത്തിൽ, ഹർഷമുള്ള മുഖത്തോടും തൃപ്തിയോടും കൂടിയാണ് ഇരിക്കേണ്ടത്. അർപ്പണം ഭക്തിയോടെ, ക്രോധമോ അത്യാവശ്യമായ വേഗതയോ കൂടാതെ നൽകണം. അശുഭങ്ങൾ ഒഴിയാൻ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, നിലത്ത് എള്ള് വിതറി, ആ ശ്രേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണർ പിതൃസ്തുതികൾ പാരായണം ചെയ്യണം. “എന്റെ പിതാവ്, പിതാമഹൻ, പ്രപിതാമഹൻ—അർപ്പണങ്ങൾകൊണ്ട് രൂപങ്ങൾ പോഷിതരാകുന്നവർ—ഇന്ന് തൃപ്തരാകട്ടെ. ഈ ബ്രാഹ്മണരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന എന്റെ പിതാവും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും ഇന്ന് തൃപ്തരാകട്ടെ. ഞാൻ ഭൂമിയിൽ അർപ്പിച്ച പിണ്ഡങ്ങൾകൊണ്ട് എന്റെ പിതാവും പിതാമഹനും പ്രപിതാമഹനും തൃപ്തരാകട്ടെ. ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിച്ചതുകൊണ്ടു അവർ തൃപ്തരാകട്ടെ. എന്റെ മാതുലൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്, അവരുടെ പിതാവ്—അവർക്കും തൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ; ദേവതകൾക്ക് പരമാനന്ദം ലഭിക്കട്ടെ; ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ നശിക്കട്ടെ.” “യജ്ഞങ്ങളുടെ നാഥനും, അക്ഷരാത്മാവും, ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും അർപ്പിതങ്ങളുടേയും ഭോക്താവുമായ ഹരി ഇവിടെ സന്നിഹിതനാണ്; അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അസുരന്മാരും ദാനവന്മാരും ഉടൻ അകന്നു പോകട്ടെ.” ബ്രാഹ്മണർമാർ തൃപ്തരായാൽ, അവർക്കു നിലത്ത് ശേഷിച്ച ഭക്ഷണവും അച്ചമനത്തിനായി വെള്ളവും ഒരിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ആവർത്തിച്ച് നൽകണം. അവർ പൂർണ്ണതൃപ്തരായി അനുമതി നൽകിയാൽ, മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലത്തിൽ നിന്നുള്ള പിണ്ഡങ്ങളും വെള്ളവും ശേഖരിക്കണം. പിതൃസ്ഥലത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച്, അതുപോലെ ഒരു കയ്യിൽ വെള്ളം എടുത്ത്, ദക്ഷിണ ഭാഗത്ത് ദർഭയിലമുകളിൽ പൂക്കൾ, ധൂപം മുതലായവയാൽ അലങ്കരിച്ച്, മാതൃപിതാക്കൾക്കും പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. അവയിൽ ഒന്നാം പിണ്ഡം സ്വന്തം പിതാവിന്, ശേഷിച്ച അവശിഷ്ടങ്ങളോടൊപ്പം; രണ്ടാമത്തേത് പിതാമഹനു, മൂന്നാമത്തേത് പ്രപിതാമഹനു അർപ്പിക്കണം. ദർഭയുടെ അടിയിൽ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് കൈകൾ അണിയിച്ച്, അതുപോലെ മാതൃപിതാക്കൾക്കും സുഗന്ധികൾ, ഹാരങ്ങൾ മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. ശ്രേഷ്ഠന്മാരായ ദ്വിജന്മാരെ പൂജിച്ചശേഷം, ആദ്യം പിതൃപക്ഷത്തിനായി ഭക്തിയോടെ അച്ചമനജലം അർപ്പിക്കണം. “നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ” എന്ന祝വാക്യത്തോടെ, കഴിവിനനുസരിച്ച് ദാനം നൽകണം. ദാനം നൽകിയശേഷം, വൈശ്വദേവ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം: “വിശ്വദേവന്മാർക്കൊക്കെയും തൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ” എന്നു പ്രഖ്യാപിക്കണം. ബ്രാഹ്മണർ “അത്രastu” എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ അനുഗ്രഹം അപേക്ഷിക്കണം; അതിനുശേഷം ദേവതകളെയും ആദ്യം പിതൃകളെയും വിസർജ്ജിക്കണം. അതുപോലെ, മാതുലൻമാരെയും ദേവതകളെയും ഈ ക്രമത്തിൽ ഭക്ഷണവും ദാനവും വിസർജ്ജനവും നടത്തണം; ശുദ്ധിക്കായുള്ള സ്നാനത്തിന് മുമ്പ് ഇത് ദ്വിജന്മാര്ക്ക് നിർവഹിക്കണം. ആദ്യം പിതൃകളെയും അതുപോലെ മാതുലൻമാരെയും സ്നേഹപൂർവ്വം വിടവാങ്ങിക്കണം; അവരെ ആദരിക്കുകയും അനുഗ്രഹം അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, അവർ അനുമതി നൽകിയാൽ വാതിലുവരെ അനുഗമിച്ച് വിടവാങ്ങണം. ശേഷം, വൈശ്വദേവനാമക ദിനകർമ്മ നിർവഹിച്ച്, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവർ, അനുയായികൾ, ബന്ധുക്കൾ, സ്വയം എന്നിവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ഇങ്ങനെ, പിതൃമാതൃപക്ഷങ്ങൾക്ക് ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം; ശ്രാദ്ധാർപ്പണങ്ങൾകൊണ്ട് പോഷിതരാകുന്ന പിതാമഹന്മാർ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അനുവദിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധത്തിൽ മൂന്നു വിശുദ്ധിയുള്ളത്: മകളുടെ മകൻ, ദർഭ, എള്ള്; വെള്ളി ദാനം, ആദരം എന്നിവയും. കോപം, യാത്ര, അധികവേഗം—ഇവ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവരും ഭക്ഷിക്കുന്നവരും ഒഴിവാക്കണം; ഇതിൽ സംശയമില്ല. വിശ്വദേവന്മാർ, പിതൃകൾ, മാതുലൻമാർ, മനുഷ്യത്വം എന്നിവയെല്ലാം ശ്രാദ്ധം ശരിയായി ചെയ്യുന്നവരാൽ പോഷിതരാകുന്നു. പിതൃസംഹിത സോമനാൽ പോഷിതരാകുന്നു; ചന്ദ്രൻ യോഗത്തിന്റെ ആധാരമാണ്. അതിനാൽ, യോഗശക്തിയോടെ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം പ്രശംസനീയമാണ്. ആയിരം ബ്രാഹ്മണർമാർ ഉണ്ടായാലും, അവരുടെ മുന്നിൽ ഒരു യോഗി നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ലഭിക്കുന്നവരെയും യജമാനനെയും മോചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സത്യം സനത്കുമാരനും, വായുവും, ദേവതകളിൽ ശംഭുവും, ഋഷിപുത്രനായ മൈത്രേയനും എനിക്കു മുമ്പേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ക്രമാനുസൃതമായി ഞാൻ ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് പിതൃകർമ്മങ്ങളുടെ പൊതുവായ രീതി; ഈ ക്രമം അറിഞ്ഞാൽ ബദ്ധതയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ഇതിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് വ്രതനിഷ്ഠരായ ഋഷികൾ മോക്ഷം നേടിയത്; ആനന്ദപഥം എന്ന പശുപഥം വഴി നീയും അതുപോലെ ശ്രേഷ്ഠനാകണം. ഇങ്ങനെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, ഞാൻ ഭക്തിയോടെ നിന്നോടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പിതൃകളെ പൂജിച്ചശേഷം ഹരിയെ ധ്യാനിക്കണം—ഇതിൽക്കൂടുതൽ എന്താണ്? ഈ പിതൃകർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നത് ഒന്നുമില്ല, ഇതു നിശ്ചയം. ഇതെല്ലാം കേട്ടശേഷം, ഭൂമിദേവി, മഹർഷിയായ മാർകണ്ടേയൻ, നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാൽ പിതൃകർമ്മങ്ങളും നൂറു ജന്മങ്ങളുമെല്ലാം ഓർത്തു. ഭൂമി ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, ഈ ഗൗരമുഖൻ ആരാണ്? മുൻജന്മത്തിൽ അവൻ ആരായിരുന്നു? എങ്ങനെ അവൻ ഓർമ്മിച്ചു, ഓർത്തശേഷം എന്ത് ചെയ്തു?” ശ്രീവരാഹൻ പറഞ്ഞു: “മുൻജന്മത്തിൽ അവൻ ഭൃഗു തന്നെയായിരുന്നു, ബ്രഹ്മാവേ; ഈ മാർകണ്ടേയൻ ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനാണ്. ബ്രഹ്മാവു മുമ്പേ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു—നിന്റെ പുത്രന്മാർ നിന്നെ ഉണർത്തും, നീ ഉത്തമസ്ഥിതിയിൽ എത്തും; അങ്ങനെ മാർകണ്ടേയൻ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി. അവൻ തന്റെ എല്ലാ ജന്മങ്ങളും ഓർത്തു, ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മിച്ചു. കേൾക്കൂ, ഞാൻ സംക്ഷേപത്തിൽ പറയും.” “അങ്ങനെ, തന്റെ പിതൃക്കൾക്കായി പന്ത്രണ്ട് വർഷം ശ്രാദ്ധകർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചശേഷം, ആ മഹർഷി ഹരിയെ സ്തുതിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു. മൂന്നുലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിൽ, ഗൗരമുഖൻ അവിടെ ദൈത്യനാശകനായ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാൻ നില്ക്കുന്നു.” ഗൗരമുഖൻ പറഞ്ഞു: “ശത്രുക്കളുടെ അഭിമാനം ഭംഗം ചെയ്യുന്ന മഹേന്ദ്രൻ, ശിവൻ, നാരായണൻ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾക്കു ആധാരമായ ആദിപുരുഷൻ, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും അശ്വിനികളും കൂടെ വസിക്കുന്ന പുരാതന ദൈത്യനാശകൻ ഹരിയെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.” “വേദങ്ങൾ നശിച്ചപ്പോൾ മീനാവതാരമെടുത്തവൻ, ഭൂമിയെ താങ്ങിയവൻ, ഇടിയുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന വാൽ ഉള്ളവൻ, ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളുടെ ആദ്യനാശകൻ—സാഗരം മഥിക്കാൻ കച്ചവേഷം ധരിച്ച് മഹാപർവ്വതം താങ്ങിയവൻ, ദൈവങ്ങളുടെ നാഥൻ, ദൈത്യനാശകൻ, ആ ആദിപുരുഷൻ എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ.” ഇങ്ങനെ, ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ മഹത്വവും മാർകണ്ടേയൻ്റെ പൂർവ്വജന്മവും ഹരിസ്തുതിയും പവിത്രമായി നടന്നു.