യമുനാനദിയിലെ അതിവിശിഷ്ടമായ തീരങ്ങളിൽ, വിശുദ്ധമായ സ്നാനം ചെയ്തവർ സ്വർഗത്തിൽ എത്തുകയും, വീണ്ടും ജന്മം എടുക്കേണ്ടി വരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത മനുഷ്യരെ വിനായകന്റെ ഉപദ്രവങ്ങൾ ബാധിക്കാറില്ല. അതിനാൽ തന്നെ, ആ മഹത്തായ തീരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തവർക്ക് വിഘ്നങ്ങളുടെ രാജാവായ ഗണപതി ദോഷം വരുത്തുന്നില്ല. പാർവതിയുടെ പുത്രൻ അങ്ങനെയുള്ള ഭക്തരുടെ എല്ലാ വിഘ്നങ്ങളും എപ്പോഴും അകറ്റുന്നു. അതു കഴിഞ്ഞ്, അതിനപ്പുറം, അത്യന്തം വിശുദ്ധമായതായി ഓർക്കപ്പെടുന്ന കൊടിതീർഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടെ, ലോഭവും മായയും ഉപേക്ഷിച്ച് ജീവൻ വിട്ടവർക്ക് ഉത്തമഗതി ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, അരക്രോശ ദൂരത്തിൽ, എത്താൻ പ്രയാസമുള്ള ശിവക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടെ, സ്നാനവും ജലപാനവും ചെയ്താൽ മഥുരാക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ സമാനമായി ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള യമുനാ തീരത്തിന്റെ മഹിമയെക്കുറിച്ചുള്ള നൂറ്റി അമ്പത്തിനാലാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പൊഴിതാ, അകൃര തീരത്തിന്റെ അത്യന്തദുർലഭമായ മഹത്വം ഞാൻ വീണ്ടും വിവരിക്കുന്നു. ഭഗവതിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ എപ്പോഴും അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു. അക്ഷയതൃതീയ, വിഷ്ണുപദി തുടങ്ങിയ വിശിഷ്ട സമയങ്ങളിലും, എന്റെ ആ സ്ഥലം അകൃരതീർഥമായി പ്രശസ്തമാണ്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, രാജസൂയവും അശ്വമേധയാഗവും ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും. പ്രയാഗത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും ഇവിടെ സ്നാനത്തിലൂടെ ലഭിക്കും. സുദന എന്നൊരു ഭക്തൻ എപ്പോഴും എനിക്ക് സമർപ്പിതനാണ്. അവൻ തന്റെ ബന്ധുക്കളോടും ഭാര്യയോടും പുത്രന്മാരോടും അത്യന്തം സ്നേഹത്തോടെ വാസം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ദിവസങ്ങളും മാസങ്ങളും വർഷങ്ങളും സന്തോഷത്തോടെ കടന്നു പോകുന്നു. അവൻ ഒരിക്കലും തൂക്കത്തിലും അളവിലും കപടത കാണിക്കുന്നില്ല. എപ്പോഴും ഹരിയുടെ ഉത്തമമായ ആരാധനയിൽ അവൻ തൽപരനാണ്. ദിവ്യമായ നൈവേദ്യവും സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവും അർപ്പിച്ച് അവൻ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ നടത്തുന്നു. ഉപവാസവും രാത്രി ജാഗരണവും അവൻ ആചരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, ഒരിക്കൽ അവൻ അവിടെ വന്ന്, ഉജ്ജ്വലമായ രൂപത്തോടെ എന്റെ മുന്നിൽ നൃത്തം ചെയ്തു. അപ്പോൾ, അവൻ നടക്കുമ്പോൾ, ഒരു ബ്രഹ്മരാക്ഷസൻ അവന്റെ കാലിൽ പിടിച്ചു. ബ്രഹ്മരാക്ഷസൻ ഭൂമിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പറയുകയും ചെയ്തു: "ഞാൻ ഒരു റാക്ഷസൻ ആണ്, വനംവാസിയാണ്," എന്നു പറഞ്ഞു. അതുകേട്ട് സുദനൻ ചോദിച്ചു: "നല്ല ഭക്ഷണത്തിൽ വളർന്ന എന്റെ ശരീരം നീ തിന്നുമോ?" എന്നതോടൊപ്പം, "ദേവാദിദേവനായ ഭഗവാന്റെ ജാഗരണം ഞാൻ നടത്തണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, റാക്ഷസാ. ജാഗരണമെല്ലാം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, പ്രഭാതത്തിൽ, നീ എന്റെ ശരീരം തിന്നാവുന്നതാണ്. എന്റെ വ്രതം നാരായണനു വേണ്ടി ആണെന്നതുകൊണ്ട്, ദയവായി അതു ഭംഗം വരുത്തരുത്," എന്നു വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞു. സുദനന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വിശേഷിച്ച് വിശപ്പു കൊണ്ടു പീഡിതനായ ബ്രഹ്മരാക്ഷസൻ പറഞ്ഞു: "നീ സത്യം പറയുന്നില്ല, നല്ലവനേ; നീ പിന്നെ തിരിച്ചു വരുമോ?" അതിനുത്തരം സുദനൻ പറഞ്ഞു: "വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ മഹർഷികൾ സത്യത്തിലൂടെ വിജയിക്കാറുണ്ട്. മനുഷ്യാവസ്ഥ സത്യനിഷ്ഠയാൽ ലഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ ജാഗരണമാചരിച്ച് ഇഷ്ടാനുസൃതമായി നൃത്തം ചെയ്യാം. കന്യകയെ വിവാഹം ചെയ്യുന്നതും ബ്രാഹ്മണർ സത്യം പറയുന്നതുമെല്ലാം സത്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. സ്വർഗം സത്യത്തിലൂടെ ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു; മോക്ഷം സത്യത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്നു. യമനും സത്യത്തിലൂടെ മനുഷ്യരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഇന്ദ്രനും സത്യത്തിലൂടെ പ്രകാശിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ, യമുനാ തീരങ്ങളിലും അകൃരതീർത്ഥത്തിലും സംഭവിച്ച ഈ വിശുദ്ധമായ സംഭവങ്ങൾ, സത്യത്തിന്റെ മഹത്വവും തീർത്ഥസ്നാനത്തിന്റെ ഫലവും ഭക്തിയുടെ മഹിമയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.