ദേവതകൾ എല്ലാവരും ബ്രഹ്മാവിനെ, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനെ, അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബ്രഹ്മാ, അവരുടെ അഭ്യർത്ഥന മനസ്സിലാക്കി. ദേവതകളും ഗന്ധർവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും പരമരിഷികളും ഒന്നിച്ച് ചേർന്നു. അവിടെ, ഇന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദേവതകൾ എന്നെ ദർശിച്ചു. “ഹൃഷീകേശാ, ഉത്തമകൃപയാൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ,” എന്ന് അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഞാൻ ദർശിച്ച എല്ലാവരും പരമാനന്ദം പ്രാപിച്ചു. ഈ തീർത്ത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാവുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇവിടെ, എന്റെ കർമ്മങ്ങളോട് ഭക്തിയോടെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, അത്യുച്ചമാനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നു. ദൂരെ എവിടെയായാലും, വിശുദ്ധ ബദരി ആശ്രമം ഓർക്കുന്നവൻ പാപത്തിൽ നിന്നും മോചിതനാവുന്നു. ഈ മഹത്വം എപ്പോഴും കേൾക്കുന്നവനും, അതിനെ നിരന്തരം ജപിക്കുന്ന എന്റെ ഭക്തനും, യോഗത്തിലും ധ്യാനത്തിലും നിത്യനിരതനായവനും, മോക്ഷഫലത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. ആത്മസാക്ഷാത്കാരമുണ്ടാക്കുന്നവൻ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മഹത്വം നിറഞ്ഞ വാരാഹപുരാണത്തിൽ, ദിവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, ബദരികാശ്രമ മഹത്വവിവരണമായ നൂറൊന്നാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ രഹസ്യമായ ആചാരത്തിന്റെ മഹത്വം: ദേവതകളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൂമി, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച്, ജാനർദനനോട് പറഞ്ഞു: “എന്റെ സൗമ്യസ്വഭാവത്തോടെ ഞാൻ പറയാം. സ്ത്രീകൾ ജീവശക്തിയിലും ബലത്തിലും ദുർബലരാണ്, നീ വിവരണം ചെയ്തതുപോലെ. പുരുഷന്മാർ ഇവിടെ ഭക്ഷണത്തിൽ, രാജസ്സിന്റെ വഴി, പരമാനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നു.” മാധവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട മാധവൻ, ശ്രീവാരാഹൻ, പറഞ്ഞു: “ഭക്തന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന പരമരഹസ്യത്തെ കുറിച്ച് എന്നോട് ചോദിച്ചു. രാജസ്സിൽ സ്പർശിക്കപ്പെടുന്നവളും, എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവളും, അത്തരം അവസ്ഥയുണ്ടെങ്കിൽ, ഭക്ഷണത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശരീരപോഷണത്തിൽ, മാസികളിൽ ഭക്ഷിച്ചാലും അവൾക്കു പാപം ഉണ്ടാവില്ല.” “ആദി, അനാദി, അനന്ത, അജൻ, ദിവ്യനായ പ്രഭുവിന് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. മാസികളിൽ സ്ത്രീ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും അവളെ ദുഷിതയാക്കുന്നില്ല. അഞ്ചാം ദിവസം സ്നാനത്തിനുശേഷം, ഭാഗ്യശാലിയായവളെ, അവൾ വീണ്ടും തന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു; മനസ്സ് എന്നിൽ, ഭക്തിയോടെ, എന്റെ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നു.” ഭൂമി ചോദിച്ചു: “അവൾ എങ്ങനെ പാപത്തിൽ നിന്നും, ജനനമരണബന്ധത്തിൽ നിന്നും മോചിതയാകുന്നു?” ശ്രീവാരാഹൻ ഉത്തരം നൽകി: “എന്നിൽ സന്ന്യാസയോഗം വഴി, എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ, ഏകചിത്തത്തോടെ, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവൻ, എന്റെ യോങ്ങളിലും സന്ന്യാസത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ജ്ഞാന-സന്ന്യാസയോഗം വഴി, പരമപദം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, മോചിതനാവുന്നു.” “മനസ്സ്, ബുദ്ധി, ചിത്തം, ശരീരധാരികൾക്കു നിയന്ത്രണത്തിൽ വരുന്നതല്ല. സമചിത്തത്തോടെ സമീപിക്കുന്നവരാണ് പാപത്തിൽ നിന്നും മോചിതരാവുന്നത്, മനുഷ്യരേ. മനസ്സ് എന്നിൽ സമതയുള്ളവന്, കർമ്മം ഉണ്ടാകുന്നില്ല. ഏതെങ്കിലും കർമ്മം, ജലത്തിൽ താമരയിലുപോലെ, അവനെ ബാധിക്കുന്നില്ല.” “രാത്രിയോ പകലോ, ഒരു നിമിഷം, ഒരു ക്ഷണം, അൽപസമയമെങ്കിലും, പകലും രാത്രിയും, വിവിധ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോഴും, ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോഴും, ഉറങ്ങുമ്പോഴും, കേൾക്കുമ്പോഴും, കാണുമ്പോഴും, ദുഷ്ടചണ്ഡാളൻ ആയാലും, മാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിയ ബ്രാഹ്മണൻ ആയാലും, യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും അറിഞ്ഞവരും, ജ്ഞാന-ശീലത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവരും, എന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ഹൃദയത്തിൽ എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവരും, മനസ്സ് സമതയുള്ളവരും, ദേവി, അവർ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്.” ഇങ്ങനെ, ഈ വിശുദ്ധവിവരണം ദേവതകൾ, ഭൂമി, ശ്രീവാരാഹൻ എന്നിവരുടെ സംവാദത്തിൽ, ബദരികാശ്രമ മഹത്വം, രഹസ്യാചാരത്തിന്റെ ഗൗരവം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.