ഒരു ദിവസം, ഭക്തനായി, പക്ഷേ കോപംകൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരാൾ, തന്റെ മനസ്സും ശരീരവും ശുദ്ധീകരിച്ച ശേഷം, എന്നെ പ്രാപിച്ചാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം പറഞ്ഞ് ശ്രീഹരി പറഞ്ഞു: അത്തരം ഭക്തൻ മൂവായിരം വർഷം ഒരു തവളയായി ജനിക്കും, അതിന് ശേഷം പത്ത് വർഷം ഒരു അസുരനായി ജീവിക്കും. അതുപോലെ, അവൻ അഞ്ചു, ഏഴ്, അല്ലെങ്കിൽ ഒൻപതു പ്രാവശ്യം കുരുടനായി ജനിക്കും, മനോഹരമായ ഉരുക്കളുള്ളവളേ, എന്നാണ് പറഞ്ഞത്. അവൻ വെളുത്തുള്ളിയും ചാമരം കഴിക്കുകയും ആകാശമാർഗ്ഗം സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യും. തന്റെ തന്നെ കർമ്മദോഷത്താൽ അവൻ ഈ സംസാരസമുദ്രത്തിലേക്ക് എത്തും. ഇതാണ് ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യം, നീ മുമ്പ് ചോദിച്ചതാണ്. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട എന്റെ മനസ്സ് അലറിയതും എങ്ങും ശാന്തമാകാതെ അലയുന്നതുമാണ്. ഈ പരമഗൂഢമായതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ സത്യം കേട്ട ഞാൻ ഭയത്തിലും ദുഃഖത്തിലും ആകുന്നു. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ കാരണത്താൽ, ലോകങ്ങൾക്ക് സുഖം നൽകുന്ന അതിനുവേണ്ടി, ഭയരഹിതരായും, എന്നാൽ ദുർബലരും, തൃണാധികമായ ആസക്തിയിലും മോഹത്തിലും നിറഞ്ഞവരും ആയവരുടെ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ ആശങ്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ, കമലനയനായ വരാഹമൂർത്തി അവളുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭൂമിയും ബ്രഹ്മപുത്രനായ മഹർഷിയും പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ശ്രവിച്ച ശേഷം, വരാഹദേവൻ പറഞ്ഞു: “നീ ചോദിച്ചതെല്ലാം വളരെ ഭാഗ്യശാലിയുമാണ്, ശുഭകരവുമാണ്. യോഗത്തിന്റെ എല്ലാ അംശങ്ങളും അറിയുന്ന ദേവിയേ, നീ പറഞ്ഞതെല്ലാം ശരിയാണ്.” കുമാരന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൂമിദേവി അവനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: “കർമ്മം, യജ്ഞം, ആചാരം, ആത്മജ്ഞാനം—ഇവയൊക്കെ ഭൂമിയിലാണ് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്.” അപ്പോൾ, മഹാബ്രഹ്മനേ, മായാപ്രഭുവായ വിഷ്ണു എന്നോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ആ വ്രതം നിർവഹിച്ചു, എന്റെ കർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെട്ട്, ഭഗവത്ഭക്തിയോടെ ആറ് അർപ്പണങ്ങൾ, ആചാരാനുസൃതമായി, ഭവനത്തിൽ നടത്തി. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾനിന്ന് മോചിതനാകും; അതുകൊണ്ടാണ് ജനാർദ്ദനൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്. അവൻ ക്ഷിപ്രം വിഷ്ണുവിനെ—ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി—ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കും, സംശയമില്ല.” അതിനുശേഷം, വിശാലനയനായ വസുന്ധരയുടെ ധർമ്മജിജ്ഞാസയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകി, ദേവി ചോദിച്ചു: “ഭഗവാന്റെ വചനത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ധർമ്മങ്ങൾ നീ വിവരിക്കണം.” അപ്പോൾ കമലനയനായ, ശംഖചക്രഗദാധാരിയായ ദേവൻ, ലോകങ്ങളുടെ സ്വാമിയായ ജനാർദ്ദനൻ, വരാഹരൂപത്തിൽ, മേഘഗർജ്ജനപോലുള്ള മധുരവചനങ്ങൾ പറഞ്ഞു. “ഭക്തജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികവും ഐശ്വര്യവുമുള്ള കർമ്മങ്ങൾക്കായി, ദേവിയേ, എന്നെക്കായി കർമ്മം ചെയ്യുന്നവൻ എന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. പരമാവസ്ഥ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ എന്നെ ആരാധിക്കണം. അത്തരം ഭക്തർ പുനർജന്മചക്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കില്ല; പാപരഹിതരാകും. എന്നാൽ, ഭൂമിയിൽ എനിക്ക് യോജ്യമായ പൂക്കൾക്കല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും അർപ്പിക്കുന്നവന്റെ അവസ്ഥ ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, കേൾക്കു, വസുന്ധരേ. എന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന മൂഢഭക്തർ, ദേവിയേ, അവിടുത്തെ അജ്ഞാനദോഷത്താൽ കഷ്ടം അനുഭവിക്കും. അത്തരം ഭക്തൻ അഞ്ചുവർഷം മൂകനായും പന്ത്രണ്ടുവർഷം കാളയായും ജനിക്കും. മൂന്നു വർഷം അവൻ കറ്റയാകും, സംശയമില്ല. വിശാലനയനായേ, യോജ്യമായ കർമ്മം കൂടാതെ പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുന്നവർ, ഭഗവനെ അകമാലിന്യരഹിതമായ മനസ്സോടെ സന്തോഷിപ്പിച്ചാൽ, അത്തരം ഭക്തരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന expiation ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം, ദേവിയേ. മഹാഭാഗ്യശാലിയായേ, മനുഷ്യർ എങ്ങനെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്നുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം ഞാൻ പറയുന്നു. വീരാസനപ്രക്രിയ ഏഴു പ്രാവശ്യം ചെയ്യണം. മൂന്നു ദിവസം യവം മാത്രം ഭക്ഷിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു ദിവസം വായുവിൽ മാത്രം നിലനില്ക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, പ്രധാനപാപങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, അവൻ എന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.” ഇങ്ങനെ, മഹത്വമുള്ള വാരാഹപുരാണത്തിൽ, ‘പൂജാദോഷത്തിന്റെയും അനുബന്ധധർമ്മങ്ങളുടെയും പ്രായശ്ചിത്തം’ എന്ന നൂറ്റി മുപ്പത്തി നാലാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.