വരാഹപുരാണത്തിലെ ഈ അധ്യായത്തിൽ, ഭഗവാൻ ശ്രീവരാഹമൂർത്തി ഭൂമിദേവിയോടു് പവിത്രമായ ആചാരങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യം, ഒരു ശിഷ്യൻ ആചാര്യന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, നിർമലനായും സമർപ്പിതനായും മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് കർശനമായ ശാകാഹാരത്തിൽ നിലകൊള്ളണം. ഈ കാലയളവിൽ, ആചാര്യൻ ആലയത്തിൽ അഗ്നി ജ്വലിപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, ദീക്ഷിതരായ ഗുരുവും ശിഷ്യനും അത്യന്തം വിശുദ്ധരായി, പുരാതന പിതാക്കന്മാർ, ബ്രഹ്മനിഷ്ഠനായ ദേവൻ, ഭവോദ്ഭവൻ എന്നിവരാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. ആ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ആചാര്യൻ ശിഷ്യനെ അനുചരരുടെ സമിതിയിലേക്കു് കൊണ്ടുപോകണം. അവിടെ, “ദക്ഷിണ ശാഖയിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയെ യഥാവിധി സ്വീകരിക്ക” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. ഭൂമി ചോദിച്ചു: “ഭൂഷണങ്ങൾ അണിയുന്നതിനുള്ള ക്രമം ഏത് മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചാണു്?” ഭഗവാൻ മറുപടി നൽകി: “കർമനിഷ്ഠനായവൻ നിന്റെ അകർത്തവ്യത്തിലൂടെ മോചിതനാവുന്നു.” അതിനുശേഷം, ഭഗവാൻ ശ്രീവരാഹമൂർത്തി, കുളിക്കൽ സംബന്ധിച്ച ആചാരങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു. ജലത്തിൽ മുഖ്യമായ ആചാരങ്ങൾ എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഭൂമി ദയയോടെ കേൾക്കണം. ആയിരിക്കും, കജൽ (കങ്കത)യും ചുണ്ടി (കംഗി)യും സജ്ജമാക്കണം. കംഗി കൈയിൽ എടുത്ത്, “നാരായണാ, ഈ കംഗി കൈയിൽ എടുത്തിരിക്കുന്നു, ദയവായി തല അണിയിക്കണമേ; ഭഗവാൻ, ഭുവനങ്ങളുടെ രക്ഷകനേ, നിന്റെ കണ്ണുകൊണ്ടു മൂന്നുലോകവും കാണുന്നവനേ” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. പിന്നീട്, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദേവിയെ കുളിപ്പിക്കണം: “ദേവദേവാ, ഞാൻ ഒരുക്കിയ ഈ അഭിഷേകം സ്വർണപാത്രത്തിൽ സ്വീകരിക്കണമേ; ഈ handful ജലം ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു, കുളിക്കണമേ.” അതിനുശേഷം, “നാരായണായ നമഃ” എന്നു പ്രണാമം അർപ്പിച്ച് മറ്റൊരു മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. ഈ ദീക്ഷാക്രമം അർഹതയില്ലാത്ത ശിഷ്യർക്കോ, നിന്ദകരോ, കപടന്മാർക്കോ നൽകരുത്. ഈ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ചാൽ, ജപമാലയോടൊപ്പം സൂക്ഷിക്കണം. അതിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം 108 മുത്തുകളുള്ളതും, മധ്യസ്ഥം 54 ഉം, ഏറ്റവും താഴ്ന്നത് 32 ഉം ആകുന്നു. ഉത്തമ ജപമാല രുദ്രാക്ഷത്തിൽ നിന്നുമാണ്, മധ്യസ്ഥം പുത്രജീവത്തിൽ നിന്നുമാണ്. അനവധി ജന്മങ്ങൾക്കു പോലും ഇതിന്റെ രഹസ്യം അറിയാൻ കഴിയില്ല. അശുദ്ധരായവർ ഇതിനെ സ്പർശിക്കരുത്, സ്ത്രീകളുടെ കൈയിൽ നൽകരുത്. മറ്റാര്ക്കും കാണിക്കരുത്; ആലോചിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. ഇതുപോലെ ജപമാലയെ സൂക്ഷിക്കണം. ഇതെല്ലാം കേട്ട ഭൂമി, തന്റെ വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരമായ്, വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “കണ്ണാടി എങ്ങനെ അർപ്പിക്കണം?” ഭഗവാൻ വീണ്ടും ഉത്തരമായി: “നാരായണായ നമഃ” എന്നു പറഞ്ഞ്, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം: “പരമഭാഗവതശാസ്ത്രം കാതാണ്; അഗ്നിയും ദ്വിജന്മാരും വായാണ്; അശ്വിനീദേവന്മാർ മൂക്കാണ്; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കണ്ണുകൾ; മുഖം ചന്ദ്രസദൃശം; അംഗങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ. ഈ കണ്ണാടിയിൽ രൂപം ദർശിക്ക.” ഈ രീതിയിൽ ഭക്തനായി ദീക്ഷിതനാകുന്നവൻ, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. ഇങ്ങനെ 'കങ്കതാഞ്ജന-ദർശന' എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, നാലു വർണ്ണങ്ങളുടെ ദീക്ഷാക്രമം ഭഗവാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭഗവാന്റെ ആചാരത്തിൽ ഭക്തനായവൻ, അലങ്കരിച്ച് ഭൂഷിതനായി, ദീക്ഷിതനാകണം. ഭൂമി, കൃതജ്ഞതയോടെ, കൈകൾ തലയിൽ ചേർത്തു ചോദിച്ചു: “പരമരഹസ്യമായ ഈ ഉപദേശം ഭക്തന്മാർക്ക് ദയവായി വ്യക്തമാക്കണം. ഭഗവതിയുടെ ശുദ്ധമായ, പുണ്യമായ ക്രിയകൾ വിവരിക്കണം.” ഭഗവാൻ വരാഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: “നീ സത്യമായ് ചോദിച്ചതിനാൽ, ധാർമ്മികരായ രാജാക്കന്മാർ അറിഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ പറയുന്നു. ഭക്തർ, നിർദ്ദിഷ്ടമായ വിധിയിൽ, ഉത്തമമായ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യണം. ക്ഷണകാലം ധ്യാനമുദ്രയിൽ ഇരുന്നു, ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം. മന്ത്രങ്ങളിൽ ഉത്തമം, തപസ്സുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠം, രഹസ്യങ്ങളിൽ പരമോന്നതം ഇതാണ്. അദീക്ഷിതർക്കോ, യജ്ഞോപവീതമില്ലാത്തവർക്ക് ഒരിക്കലും നൽകരുത്. ഇനി മറ്റൊന്ന് പറയുന്നു: എന്റെ ആചാരങ്ങൾ ചെയ്തു, ഉത്തമദീപം എടുത്ത് ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം: ‘ഓം, ദയയും ശക്തിയും നിറഞ്ഞ അനുഗ്രഹസ്വരൂപനായ ശ്രീവിഷ്ണുവിന് നമസ്കാരം. എല്ലാ ദേവതകളും അഗ്നിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിതരാണ്; അഗ്നേ, നീ നിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ പ്രഭയോടെ തേജസ്വിയായിരിക്കുക. ഈ മന്ത്രശക്തിയാൽ ഞാൻ മോക്ഷത്തിനായി ഉന്നതനാകട്ടെ. ദീപം, മന്ത്രശരീരമായത്, ദേവാ, സ്വീകരിക്കണമേ; ഈ കർമ്മം ഫലരഹിതമാകരുത്. ഇതിലൂടെ പിതാക്കന്മാരും പിതാമഹന്മാരും മോചിതരാകും, അവശിഷ്ടം ഇല്ലാതാകും.’ ലോകത്തിനു സന്തോഷം നൽകുന്ന മറ്റൊരു കർമ്മവും ഞാൻ പറയുന്നു.” പിന്നീട്, ഭൂമി ചോദിച്ചു: “എന്ത് മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എന്റെ നെറ്റിയിൽ തിലകം അണിയണം?” അതിനുത്തരമായി ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “വാസുദേവാ, നീ അർപ്പിച്ച മുഖാഭരണത്തെ ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു എന്ന് ധ്യാനിച്ചു, ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം.” ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമി, ഭഗവാന്റെ നെറ്റിയിൽ അളക്കിയ തിലകം അണിയണം. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ വരാഹമൂർത്തി ഭൂമിദേവിയെ ദിവ്യമായ ആചാരങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും പഠിപ്പിച്ചു, ഭക്തർക്ക് അതു വിശുദ്ധതയോടെ അനുഷ്ഠിക്കണമെന്ന് ഉപദേശിച്ചു.