വിഷ്ണുവിന്റെ കൃപയാൽ, ഗുരു തന്റെ ശിഷ്യനെ മാത്രം കണ്ടു, ജലപാത്രം എടുത്തു. initiation (ദീക്ഷ)യും ജലപാത്രവും ലഭിച്ചു; mouth-utterance (വാക്യോചാരണ) നടത്തി, ശിഷ്യൻ ഗുരുവിന്റെ കൈകളിൽ ദീക്ഷ ലഭിക്കുന്നു. “ഞാൻ താഴ്ന്നതായും, താഴ്ന്നതായും അലയുന്നവനാകുമ്പോൾ ഗുരുവും വിഷ്ണു-ദീക്ഷയും ലഭിക്കും,” എന്നാണ് ഗുരു പറഞ്ഞത്. ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വാക്യോചാരണ വേണം. ഇങ്ങനെ, ശിഷ്യൻ വസ്ത്രം സ്വീകരിക്കുന്നു; “ജലപാത്രം എടുക്കൂ, പ്രിയവേ,” എന്ന് ഗുരു പറയുന്നു. പിന്നീട്, സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ vessel-കൾ, എല്ലാ മനോഹര സുഗന്ധങ്ങൾ സ്വീകരിക്കണം എന്ന മന്ത്രവും ചൊല്ലുന്നു. madhuparka (മധുപർക) എടുത്ത്, അതിനുള്ള മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നു. പിന്നെ, ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങൾ എടുത്ത്, ഗുരുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു; ഗുരു പറഞ്ഞത് മനസ്സിൽ സൂക്ഷിച്ച്, മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നു: “എന്റെ എല്ലാ ഭക്തരും എനിക്ക് കേൾക്കട്ടെ; ഗുരു എന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റിയിരിക്കുന്നു.” ഈ ശാസ്ത്രത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ ദീക്ഷ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ same process ഉപയോഗിച്ച്, initiation നടത്തണം, ഭൂമിദേവി. ഇതാണ് ശ്രീ വാരാഹ പുരാണത്തിലെ ഒന്നാം ഭാഗം, 127-ാം അധ്യായം, 'ബ്രാഹ്മണ ദീക്ഷ സുത്രം' എന്ന പേരിൽ. ഇപ്പോൾ, ക്ഷത്രിയർക്കുള്ള ദീക്ഷ-വിദി, അദർശം (mirror), കജൽ (collyrium), girdle എന്നിവയുടെ ചടങ്ങുകൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു, ഭൂമിദേവി. മുൻപ് പറഞ്ഞ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് initiation നടത്തണം. എല്ലാ ആവശ്യമായ വസ്തുക്കളും കൊണ്ടുവരണം, ഒന്ന് ഒഴികെ. initiation-ൽ staff ആയി palaasha stick ഉപയോഗിക്കരുത്; അതിന് പകരം, ashvattha stick staff ആയി ഉപയോഗിക്കണം. ഞാൻ പറഞ്ഞതും, മുൻപ് അറിയിച്ചതും എല്ലാം ചെയ്യണം. ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങൾ പിടിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലണം: “വിഷ്ണുവേ, എല്ലാ ആയുധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാ ക്ഷത്രിയർ ചുമതലകളും വിട്ടിരിക്കുന്നു.” അതിനുശേഷം, ക്ഷത്രിയൻ ഗുരുവിന്റെ സമീപത്ത് നില്ക്കുന്നു. മറ്റൊരു മന്ത്രം: “ദേവാദിദേവാ, ഞാൻ ആയുധങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നില്ല, ദോഷം പറയുന്നില്ല, പ്രഭുവേ.” ഇതൊക്കെ പറഞ്ഞശേഷം, സകല വസ്തുക്കളും പൂജിക്കണം. പിന്നെ, മുൻപ് പറഞ്ഞപോലെ, അവർക്കു ഭൂമിയിൽ ഭക്ഷണം നൽകണം. ഇതാണ്, ദേവി, ലോകത്തിൽ മോക്ഷം നൽകുന്ന ക്ഷത്രിയ ദീക്ഷ. ഇനി, വൈശ്യരുടെ ദീക്ഷ വിശദീകരിക്കുന്നു, സുന്ദരിയേ. വൈശ്യ ചുമതലകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്റെ സേവനത്തിൽ ആകണം. ഞാൻ മുൻപ് പറഞ്ഞതെല്ലാം അവിടെയുണ്ടാക്കണം. ആദ്യം, സ്ഥലം പശുവിന്റെ ചാണകം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കണം. ഉദുംബര കൂമ്പി (udumbara stick) എടുത്ത്, അതു വലതുകൈയിൽ പിടിക്കണം. മുട്ട് നിലത്ത് സ്പർശിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലണം: “ഞാൻ, ഒരു വൈശ്യൻ, എല്ലാ ചുമതലകളും ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്നിരിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അവനും എന്റെ സേവനത്തിൽ ആകുന്നു. കൃഷി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ, വ്യാപാരം, വാങ്ങൽ-വിൽപ്പന എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച്, ദേവന്മാർക്കും ഭഗവതന്മാർക്കും മുന്നിൽ നമസ്കാരം ചെയ്യണം. ഇതാണ്, എന്റെ മാർഗം പിന്തുടരുന്ന വൈശ്യരുടെ ദീക്ഷ. ഇപ്പോൾ, മഹാനായ ദേവി, എന്റെ ഭക്തനായ ശൂദ്രന്റെ ദീക്ഷ ഞാൻ പറയുന്നു. initiation ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശൂദ്രൻ, ഈ ചടങ്ങുകൾ വേഗത്തിൽ ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, ദേവി, അവനെ എട്ട് കൈ നീളത്തിൽ അന്യോന്യമായി അഭിഷേകം ചെയ്ത്, പിന്നെ ആകുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശ്രീ വാരാഹപുരാണത്തിൽ ബ്രാഹ്മണ, ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യ, ശൂദ്ര ദീക്ഷയുടെ മാർഗങ്ങൾ ഗുരു വിശ്വാസത്തോടും, വിശ്വാസപൂർവം, ശാസ്ത്രപരമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.